有人說中國歷史上有兩個半完人，分別是孔子、王陽明，還有半個是曾國藩。達(dá)到“立德、立功、立言”三大不朽標(biāo)準(zhǔn)。

王陽明是中國甚至整個東亞思想史上一座壁立千仞的高峰。心學(xué)傳到日本影響很深，后來明治維新運(yùn)動中，心學(xué)作為日本國內(nèi)全盤西化的理論基礎(chǔ)。日本近江圣人中江藤樹，日本資本主義之父澀澤栄一，倒幕魁首西鄉(xiāng)隆盛等均為王陽明的信徒。

東鄉(xiāng)平八郎

其中他在日本最著名的信徒是日本海軍元帥，東鄉(xiāng)平八郎。他與乃木希典一同被奉為近代日本的“軍神”。其最主要的的戰(zhàn)績就是主持日俄之間著名的對馬海戰(zhàn)。東鄉(xiāng)平八郎率領(lǐng)日本聯(lián)合艦隊高唱“皇國興廢只此一戰(zhàn)，全體將士奮勇殺敵”的戰(zhàn)斗口號，將俄國艦隊幾乎被全部殲滅，使其38艘軍艦有21艘被擊沉，9艘被俘，損失總噸位高達(dá)20萬噸之巨；俄軍官兵死亡4830人，被俘6106人。而日本聯(lián)合艦隊僅損失了3艘魚雷艇共計300噸之微，另有117人陣亡，583人受傷。這是海戰(zhàn)史上損失最為懸殊的海戰(zhàn)之一，戳破了非白種人劣等的迷思，初出茅廬的日本海軍戰(zhàn)勝了從彼得大帝時代就開始走向海洋的歐洲強(qiáng)國。而東鄉(xiāng)平八郎的偶像就是王陽明，東鄉(xiāng)平八郎隨身攜帶的一顆印章上刻著“一生伏首拜陽明”。

王陽明

在王陽明提出心學(xué)之前，程朱理學(xué)算作正統(tǒng)。而王陽明悟到心學(xué)真諦之后，理學(xué)從原先的獨(dú)尊地位迅速式微，代之而起的是心學(xué)在明朝的全面崛起。上承孔孟，并且獨(dú)立為姚江學(xué)派。成為明朝中葉影響深遠(yuǎn)的學(xué)派。一個人能用一己之力，締造出一個全新的社會意識，推翻將近一千年來的程朱理學(xué)的霸主地位，地位可見一斑。心學(xué)算作儒學(xué)的一個分支變種，王陽明也當(dāng)之無愧是位曠古絕今的大儒。

王陽明備受后世推崇還在于他是知行合一的典范。也就是“文能潛心悟道，武能上馬平亂”。

王陽明

王陽明治學(xué)期間，許多地方盜賊肆虐，勢力大的盜賊集團(tuán)就連官府哪他們也沒有辦法。此時，王陽明因為得到兵部尚書的賞識，開始領(lǐng)兵到江西平亂。他采取佯敗的策略，其實是以退為進(jìn)。不出所料，賊兵的猖狂都在他一步步的設(shè)計中，果然取得大勝，將江西境內(nèi)盜賊掃除殆盡，老百姓拍手稱道，呼為戰(zhàn)神。自此王陽明的軍事才能得到明朝的認(rèn)可。后來寧王造反了，朝廷內(nèi)外惶恐不安。恰巧此時王陽明要帶兵去福建作戰(zhàn)，其本想?yún)⑴c平叛寧王叛軍，但王陽明手上并沒有能夠調(diào)動軍隊的兵符。王陽明通過聯(lián)系江西地方的支持，組成了小股部隊，對外卻放風(fēng)說朝廷調(diào)動了幾十萬大軍來鎮(zhèn)壓叛亂。此舉徹底擾亂了寧王的軍心，以致寧王對是戰(zhàn)是降猶豫不決，從而錯失了戰(zhàn)機(jī)。卻給了王陽明充足的備戰(zhàn)時間。當(dāng)寧王意識到被騙時。王陽明已經(jīng)準(zhǔn)備好了充足的準(zhǔn)備。在于寧王的正面戰(zhàn)場上王陽明避其鋒芒，王陽明趁其不備反攻寧王腹地南昌。凝望的南昌失守，一路潰敗。

王陽明作文一介文弱書生，他像位久經(jīng)殺場的老將，指揮若定，所向披靡。多次展現(xiàn)其高超絕倫的軍事天賦和用兵才能。他將絲竹聲聲的書院與刀光劍影的戰(zhàn)場巧妙融合，身份翻轉(zhuǎn)自由切換，用實際行動實現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家提倡的“內(nèi)圣外王”。后來的黃宗羲、顧炎武、王夫之所講尋的經(jīng)世致用之學(xué)與王陽明的思想一脈相承。