清代紫砂壺（出土）欣賞

潘飛翔

明清交替的政治形勢變化，并沒有對宜興陶業(yè)發(fā)生不良的影響。清代時包括紫砂業(yè)在內(nèi)的整個宜興陶業(yè)在向前發(fā)展，一些明代末年起就參加紫砂行業(yè)的名工巧匠，也都繼續(xù)從事他們的創(chuàng)作。

明末清初最著名的紫砂大師是陳鳴遠(yuǎn)，號鶴峰，又號壺隱?！耙伺d縣志”稱他是時大彬和徐友泉以來的一大紫砂名手，他雕鏤兼長，善翻新樣，作品纖巧有致。所制茶具雅玩，不下數(shù)十種，無不精妙。手法近于徐友泉和沈子征，能自制自刻，書法雅健，有晉唐人筆法，被認(rèn)為是當(dāng)時紫砂業(yè)中文人風(fēng)格的代表。他和當(dāng)時的文人學(xué)士過往甚密，尤其與楊忠訥友誼最深，曾為楊氏創(chuàng)制了一批紫砂壺，據(jù)說是他一生中最得意之作。所謂“宮中艷說大彬壺，海外競求鳴遠(yuǎn)碟”的詩句，就是當(dāng)時國內(nèi)外對陳鳴遠(yuǎn)作品的高度評價。

到了清初雍正和乾隆年間著名的紫砂藝人有陳漢文、楊季初、張懷仁、陳滋偉、楊彭年、楊鳳年、邵大亨、朱石梅、吳阿昆等。其中陳漢文精工制壺，尤善鋪砂；楊季初善制菱花壺；張懷仁善于壺技篆刻, 以仿唐代書法家懷素的筆法知名。王南林、楊繼元、楊友蘭、邵基祖、邵德沁、邵玉亭等均善制彩釉砂壺，并承制宮廷御器。王南林的作品則以體質(zhì)堅凈、款式精雅而著稱；邵玉亭所作“乾隆御制”壺，亦工雅可觀；陳文伯和陳文居等所制紫砂花盆，曾暢銷日本。

太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭前期，宜興窯區(qū)的集市貿(mào)易仍很繁盛。相傳今湯渡鎮(zhèn)附近的建墩和臺墩兩處廢窯，即是當(dāng)時的窯址。但在太平天國后期，因遭焚掠破壞，曾一度衰退，到同治后期才恢復(fù)，產(chǎn)量持續(xù)上升，但在工藝水平方面卻停步不前，制壺名手亦寥寥無幾。少數(shù)水平略高的藝人，如周永福善制《鵝蛋》壺，主要是學(xué)習(xí)邵大亨的技法，據(jù)說其佳者可以奪真。邵赦大以楊彭年的作品為準(zhǔn)則，“心摹力追，盡傳其妙”。還有蜀山人蔣德休，壺藝極精而無師承，善制壺、盆、盤及書案陳設(shè)等器，“色工致，為一時冠?！保ㄒ伺d荊溪新志）清末的制壺巧匠和雕刻名手還有邵友廷、黃玉麟、馮彩霞等，其中邵友廷是紫砂產(chǎn)區(qū)上岸里人，善制《掇球》、《鵝蛋》等壺。

清末的紫砂雕刻藝人則有沈才田、陳柏亭、陳硯卿、羅蘭舫和邵云如等，其中以沈才田和陳柏亭最為著名。還有一位元鄧奎，字元生，擅長書法篆刻，他曾為上海瞿氏（瞿應(yīng)紹）到宜興監(jiān)制紫砂壺，并加刻花卉和銘記，署款為“符生”，器底有“符生鄧奎監(jiān)造”或“符生氏造”等篆文方印，但其藝術(shù)水平要比“曼生壺”略遜一籌。

清代宜興陶業(yè)的進(jìn)一步繁榮，與明清之際我國的資本主義萌芽和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。宜興陶業(yè)中的手工業(yè)工場，大致形成于十九世紀(jì)的后半期。那時，宜興出現(xiàn)了一批新興窯戶，每年能獨(dú)資燒出30-40窯的陶器，同時還占有相當(dāng)數(shù)量的土地，用地租補(bǔ)充陶業(yè)的獎金。他們的經(jīng)營方式多為獨(dú)資或由一個家庭經(jīng)營，雇用四、五十名以至上百名工人，由“帳房先生”管理日常事務(wù)，“大長頭”（窯戶所信任的熟練工人）負(fù)責(zé)工場的勞動安排。在產(chǎn)品的銷售方面，則已出現(xiàn)了中間剝削的“牙行”?！把佬小狈肿鳌罢浶小保ㄓ置坝≈恍小保┖汀百Y貨行”（又名“號貨行”或“爐頭行”）兩種，前者經(jīng)營的品種多，資金足，由大窯戶自行開設(shè)或由外埠陶瓷商店前來產(chǎn)區(qū)開設(shè)，后者不設(shè)門面，很少資金，專門代客買賣，負(fù)責(zé)中小窯戶和小業(yè)主的資品陶瓷?！罢浶小倍嘣诘臼召彾诜e，旺季向外推銷，或代客買賣，以獲得高額利潤和“行傭”；“次貨行”則買空賣空，以剝削小窯戶和小業(yè)主，并加速了后者的破產(chǎn)。

清代晚期，宜興陶業(yè)工人的內(nèi)部分工，也隨著手工業(yè)工場的形成而愈來愈細(xì)。如泥料的采掘、加工以及釉料的制作，就分作三個工種。隨著分工的細(xì)密出現(xiàn)了多種行會，各自都有行規(guī)，不能隨便逾越。

紫砂器的進(jìn)入宮廷，與文人學(xué)士的愛好進(jìn)一步結(jié)合，以及海外市場的開拓，是清代紫砂業(yè)保持旺盛的另一方面的重要原因。

從清代乾隆、嘉靖年間開始，由于金石考據(jù)之學(xué)盛行，官僚士大夫愛好古代鐘鼎彝器等文物，他們也把這種愛好引入紫砂壺藝之中。這種仿古之風(fēng)到晚清時更為流行，紫砂名藝人黃玉麟為金石家吳大徵專仿古壺便是明顯的例證。這類仿古器也在一定程度上阻礙了藝人的自由創(chuàng)作，失去了紫砂器淳樸自然的風(fēng)格。

紫砂器系由葡萄牙人最先帶到歐洲，被稱為“朱泥器”或“紅色瓷器”，受到歐洲人的歡迎。明清之際輸入日本的紫砂器也很多。鴉片戰(zhàn)爭以后，西方古董商人紛紛來我國羅致文物，宜興的紫砂器和宜均器也在收購之列。由于前代留下的紫砂器并不太多，“區(qū)區(qū)茂器不足以供無盡之取求”（見寂圓叟著《陶雅》）。于是在宜興產(chǎn)區(qū)出現(xiàn)了競相模仿古器之風(fēng)，工藝水平雖大不如前，但卻為紫砂業(yè)向國外擴(kuò)大了市場，當(dāng)時以銷墨西哥和南美洲等國較多。

隨著陶業(yè)生產(chǎn)的不斷發(fā)展和銷售地區(qū)的擴(kuò)大，宜興陶業(yè)資本家為了獲得更多的利潤，又向商業(yè)資本方面發(fā)展。紛紛在上海和蘇浙皖各大碼頭開行設(shè)店，甚至到國外開設(shè)陶瓷商店。其中最早的是太平天國以前就開設(shè)在上海的“鮑鼎泰”和“鮑生泰”兩家陶器店。其后于1816-1911 年間在上海、蘇南和杭嘉湖地區(qū)開設(shè)的陶瓷商店就達(dá)十家。二十世紀(jì)初，丁山鮑、陳兩姓大窯戶合資在新加坡開設(shè)“鼎生福”陶瓷店，主要為橡膠業(yè)服務(wù)的洋壇、大龍缸和大腰元等貯存生橡膠的陶器。

以下為各地出土的15把清代紫砂壺，敬請欣賞。

大彬款扁壺  清嘉慶、道光

淮安市河下鎮(zhèn)王光熙墓出土

彭年款乳鼎壺  清嘉慶、道光

淮安市河下鎮(zhèn)王光熙墓出土

仿大彬款梨式壺  清中期

福建漳浦縣墓出土

丙午仲夏鳴遠(yuǎn)仿古款壺  清雍正

福建漳浦縣乾隆23年墓出土

王南林制款圓壺  清乾隆

淮安市板閘鎮(zhèn)出土

用文制款圓壺  清

鎮(zhèn)江市水泥廠出土

王倫款彩繪山水紋壺  清乾隆

杭州半山乾隆墓出土

楊彭年制款紫砂胎錫壺  清道光

南京棲霞道光9年墓出土

明月三人太白杯款  清晚期

福建漳浦縣古墓出土

惠孟臣款梨式壺  清晚期

福建漳浦縣古墓出土

思亭款梨式壺  清晚期

福建漳浦縣古墓出土

龍蛋壺  清

南京市郊出土

圓壺  清

鎮(zhèn)江市林隱路瓷廠出土

竹節(jié)罐形軟提梁壺  清晚期

淮安市板閘鎮(zhèn)出土

高身方壺  清

鎮(zhèn)江市林隱路瓷廠出土