有讀者說(shuō)，十二金釵里面探春是結(jié)局最好的。探春以公主的級(jí)別遠(yuǎn)嫁和親，讓賈家又大大的風(fēng)光了一次，而且探春遠(yuǎn)嫁后，也許丈夫非常疼愛(ài)她，于是過(guò)上了幸福美滿的生活。當(dāng)我看到讀者這般單純美好的幻想，心中卻是滿滿的無(wú)奈，因?yàn)榧t樓夢(mèng)不是言情小說(shuō)，是披著言情的外衣的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)，所以大家幻想的美好結(jié)局在紅樓夢(mèng)中是不存在的。

曹雪芹是將探春寫(xiě)進(jìn)薄命司的人，對(duì)比其他人的結(jié)局，探春的結(jié)局應(yīng)該不會(huì)像是讀者幻想的那般美好。

所以說(shuō)探春絕不是“悲劇的漏網(wǎng)之魚(yú)”，而是悲劇的承受者。比起死去的迎春、香菱等人，她的悲劇將要折磨她更長(zhǎng)久的時(shí)間。

大觀園的年輕一輩里，最想救大廈于將傾的，是探春；最渴望憑自己的才智和人品贏得尊重的，是探春。而一旦嫁人，她所維護(hù)的、為之費(fèi)盡心力的家，就已不再是她的“家”；她所能倚仗的，也不再是自身的才干，而是丈夫的人品、夫家的寵信。

更為不幸的是，她的夫家，離她心心念念的娘家相隔天涯，根本不屬于同一個(gè)國(guó)家，甚至可能不在同一片大陸。元春入宮去那“不得見(jiàn)人的地方”，尚且有機(jī)會(huì)回家省親，探春這一走，怕是永無(wú)再見(jiàn)之日。骨肉分離可謂人生至痛，而對(duì)于探春來(lái)說(shuō)，這種痛苦，將終生無(wú)法治愈。

去一個(gè)遠(yuǎn)離親人、完全陌生的國(guó)度，就算探春心理素質(zhì)強(qiáng)大、適應(yīng)能力逆天，內(nèi)心的思念和煎熬也將反復(fù)折磨她。林黛玉從蘇州娘家來(lái)到京城外婆家，長(zhǎng)輩寵著寶玉哄著，照顧得不要太周到，尚且念著“人離鄉(xiāng)賤”，想起家鄉(xiāng)便是一汪淚；探春在異國(guó)他鄉(xiāng)漫長(zhǎng)的余生里，又將有多少次在夢(mèng)里回到大觀園，回到姐妹們吃酒作詩(shī)的暖香塢藕香榭，回到她那擺著花梨大理石大案、插著如林毛筆、懸著米襄陽(yáng)煙雨圖的秋爽齋中？而她又是做了多少次的夢(mèng)之后，才知道家族已經(jīng)傾覆，大觀園已成廢墟，最美好的夢(mèng)、最想挽救的人和事，都再也留不??？

探春有心救世，探春無(wú)力回天。探春的無(wú)力不是因?yàn)樗龥](méi)有能力和智慧，而僅僅因?yàn)樗莻€(gè)女孩子。探春說(shuō)“我但凡是個(gè)男人”，她真正渴望的，其實(shí)并不是“可以走得出去”，而是“可以留得下來(lái)”。留下來(lái)，為養(yǎng)育自己的家族，為曾經(jīng)有過(guò)的美好青春，爭(zhēng)取一分清明，一線生機(jī)。

至于遠(yuǎn)嫁后的情形，即使我們以最大的善意推測(cè)，探春的夫家會(huì)敬重她、信任她，不因娘家敗落而冷落欺凌她——這已是中頭彩一般的運(yùn)氣了，可是對(duì)她來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是巨大傷痛中的小小安慰而已。更何況，一生自強(qiáng)的探春，連這一點(diǎn)點(diǎn)小小的安慰，都要看夫家愿不愿意施舍給她。她能得到的都是僥幸，失去的卻是夢(mèng)想和人生。

好比一個(gè)人做生意賠光家產(chǎn)、妻離子散，你給他買(mǎi)張兩塊錢(qián)的彩票，告訴他你還有希望，你是悲劇的“漏網(wǎng)之魚(yú)”？

對(duì)不起，薄命司里，沒(méi)有漏網(wǎng)之魚(yú)。生命的逝去是悲劇，生活的困境是悲劇，骨肉被撕裂的聲音、夢(mèng)破碎的聲音，也一樣是悲劇?；钪摹⑺廊サ?、經(jīng)歷磨難的、暫時(shí)安穩(wěn)的，她們的悲劇一字排開(kāi)，都是一樣的沉痛，一樣的淚與血，一樣的無(wú)可奈何。