如夢令·道是梨花不是 嚴蕊 道是梨花不是。道是杏花不是。 白白與紅紅,別是東風情味。 曾記,曾記,人在武陵微醉。 昭君怨 鄭域 道是花來春未,道是雪來香異。 竹外一枝斜,野人家。 冷落竹籬茅舍,富貴玉堂瓊榭。 兩地不同栽,一般開。 提示:兩種花,請稍做思考,再往下瀏覽 《如夢令》這首小詞贊美的是紅白桃花,前面幾句似是謎面,直到詞的最后才暗示答案,饒有趣味。 “道是梨花不是。道是杏花不是”,開頭兩句翩然而至,連用梨花、杏花比擬,可以得知此花的特征。“白白與紅紅”,緊承前兩句,點明此花之為紅、白二色。作者連用兩組疊詞,傳神地寫出此花之別致。紅白二色是對比強烈的兩種色彩,紅色濃到極致,白色淡到極致,一花兼有二色,讓人止不住想知道到底是何種花?!?br> 別是東風情味”,這一句又忽然宕開,不再繼續(xù)揭示花的特色,而從輕靈之處著筆,慨嘆此花風韻獨特,不同于春天百花。這到底是什么花呢?原來“人在武陵微醉”,這是世外桃源之桃花啊。紅白桃花,是桃花的一種,就是同樹花分二色的桃花。北宋邵雍有《二色桃》:“施朱施粉色俱好,傾城傾國艷不同。疑是蕊宮雙姊妹,一時攜手嫁東風。” 嚴蕊字幼芳,出身低微,自小習樂禮詩書,后淪為臺州營妓,改嚴蕊藝名。善操琴、弈棋、歌舞、絲竹、書畫,學識通曉古今,詩詞語意清新,有不遠千里慕名相訪。結合詞人身世來理解此詞,可以看出那“別是東風情味”的紅白桃花,正是這位色藝冠絕一時女子的自我寫照;花處桃源,正是她身陷風塵而心自高潔的象征。孫麟趾《詞逕》云:“人之品格高者,出筆必清?!贝嗽~有清氣,有新意,正是詞人品格的自然流露。 《昭君怨》是一首別具特色的詠梅詞。作者以隱喻的手法,將梅的特點一一托出,給人一種猜謎語的感覺,十分含蓄有味。 “道是花來春未,道是雪來香異”二句,點出梅花開放的時間之早,以及花之潔白、花香之異。此外,首二句每句之中,均自問自答,顯得舂容而略帶頓挫之致?!爸裢庖恢π保叭思摇眱删鋵懨返纳L環(huán)境,體現其幽獨之趣。這兩句既無精美的詞匯,也無高遠的寓意,而從空靈之處下筆。 “竹外一枝斜”,脫胎自蘇軾《和秦太虛梅花》詩:“竹外一枝斜更好?!倍芙M的《驀山溪·梅》詞中也寫過有過類似的句子“竹外一枝斜,想佳人、天寒日暮”。詞中的梅不是一樹,而僅為一枝,它獨倚修竹,疏影橫斜,在森森綠竹的掩映之下,更顯得嫻靜。梅、蘭、竹、菊并成為“四君子”,它們都是品格高潔、超凡脫俗的象征。作者以勁拔的竹子來映襯梅花,烘托出梅花瘦硬的風骨,更能突出梅花凌霜傲雪的形象。 梅多生于深山老林,因此作者接以“野人家”一個短語。野人家,必定處于人煙稀少之地,說明梅的生長環(huán)境是十分清凈安閑的,暗示出梅不食人間煙火之氣。這兩句描寫的是山野中梅花的姿態(tài),富有詩意,意境超然。下片寫梅花“貧賤不能移,富貴不能淫”的高尚情操。梅花無論是生于“冷落竹籬茅舍”還是“富貴玉堂瓊榭”,它的品格都是不因環(huán)境而改變的。作者以對比手法,寫出了梅花純潔而又傲岸的品質。同一般的詠梅詩詞相比,思想又得到了進一步升華。 春聯征集活動正在進行,為你喜歡的春聯點個 ?。捍郝撜骷?| 赴一場詩詞盛宴,過一個文化大年 |
|
來自: 淺秋如歌 > 《中華傳統(tǒng)》