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      一本古書,里面都是典故說明,請問書名是什么?(偶來三徑的回答,48贊)

       木樁指路 2017-01-26

      這本古書,我感覺應該是古代的蒙學讀本,要么是《龍文鞭影》,要么是《幼學瓊林》。因為這兩本書,有一個共同的特點,就是網(wǎng)羅了大量的古代典故。雖然體例有所不同,行文風格也較迥異,但皆是古代非常有名的和極受歡迎的兒童啟蒙讀物。下面作一略介:

      先說說《龍文鞭影》。
      這本書主要介紹的是中國歷史上人物的典故和他們的逸事傳說,四字一句,兩句押韻,讀起來抑揚頓挫,瑯瑯上口。它又名《蒙養(yǎng)故事》,它的開篇八句是:“粗成四字,誨爾童蒙。經書暇日,子史須通。重華大孝,武穆精忠。堯眉八彩,舜目重瞳。”由此,它的特點和風采可見一斑…該書最初由明人蕭良有編撰,后經揚臣諍進行了增補修訂;清末時,李恩綬又對一些謬誤進行了校對增刪;后來又有清人李暉吉和徐瓚仿其體例,合編了一部《龍文鞭影二集》。至于編撰者為何起了個這么“古怪”的書名?其實是寄托了編撰者的一種良苦寓意:“龍文”是古代一種千里馬的名字,它只要看見鞭子的影子就會奔跑馳騁。書名借其含義即是讀這本書,能收到逸而功倍的效果。該書的內容主要來自史書上的人物典故,又從《莊子》等經典及古代眾多的神話和小說筆記中廣泛收集故事。因而,有眾多的如李白,杜甫,諸葛亮,司馬遷等歷史人物的軼聞趣事和毛遂自薦,鷸蚌相爭,孟母斷機,荊軻刺秦,紅葉題詩等典故。四言短句,上下對偶,各講一個典故,全書典故多至二千多個。





      再說說《幼學瓊林》。
      這本書受到了《龍文鞭影》的很大影響,也可以說是《龍文鞭影》催生出了《幼學瓊林》。編撰者是明末的程登吉,后經明邱睿,清鄒圣脈,民國費有容,葉浦蓀等多人進行了注釋和增補。該書又名《成語考》《故事尋源》,又俗稱《幼學故事瓊林》。
      全書用駢體文寫成,內容廣博,包羅萬象,被稱為古代的百科全書?!白x了《增廣賢文》會說話,讀了《幼學瓊林》會讀書”??梢姶藭绊懹谑赖某潭取T摃涔υ谟趶V泛吸取了多種蒙學素材,涉及范圍很廣,諸如天文地理,人情世故,衣食住行,生老病死,制作技藝,鳥獸花卉,家庭婚姻,神話傳說,無所不包。以往人們日常所用文字,喜聞樂見的成語典故,幾乎在書內都有載述,因而在一定意義上,這是一本常用成語的典故詞典。這本書還有一個特點是打破了四言,五言或七言的限制,當長則長,當短則短,只求對偶,不強求劃一押韻;同時,按類編排,便于檢索,是一種帶有類書性質的工具書?,F(xiàn)隨手摘錄幾句如下:
      “混沌初開;乾坤始奠”。
      “氣之輕清上浮者為天;氣之重濁下凝者為地?!?/div>
      “心多過慮,何異杞人憂天;事不量力,不殊夸父追日。”
      “與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人交,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭?!?/div>
      “伯牙絕弦失子期,更無知音之輩;管寧割席拒華歆,謂非同志之人?!?/div>
      ……




      綜上所述,這兩本古書中皆有大量的典故及典故故事或典故注釋或典故說明,不知是否二者中有其一與之吻合?

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