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      證明責(zé)任分配緣何成為“民事訴訟脊梁”

       道德是底線 2017-01-26

      證明責(zé)任分配被稱為“民事訴訟的脊梁”,如何分配證明責(zé)任是民事訴訟法學(xué)重大問題。德國著名訴訟法學(xué)家萊奧·羅森貝克在其名著《證明責(zé)任論》對證明責(zé)任問題提出了相關(guān)理論,用以解決證據(jù)采信及事實認定問題。該書不僅是羅森貝克的代表作,更是民事訴訟法學(xué)的經(jīng)典名作之一,被稱為“真正意義上的傳世之作”。

      事實認定(事實問題)和法律適用(法律問題)是任何一個民事訴訟必須面對的兩大問題,如果說法律適用解決的是尋找合適的法律規(guī)范以適用于案件,那么,事實認定則是為了尋找符合客觀真相的法律事實,為法官裁判提供事實依據(jù)。從事實認定的本質(zhì)而言,主要涉及到證據(jù)問題,其中證明責(zé)任問題尤為關(guān)鍵。為了給證明責(zé)任以合理定位,羅森貝克首先從證明責(zé)任的概念和意義說起。

      在民事訴訟中,常常面臨這樣一個問題:對于裁決具有重要意義的事實,處于真?zhèn)尾幻鲿r,法官將如何裁決呢?證明責(zé)任將給出答案。在羅森貝克看來,“證明責(zé)任的本質(zhì)和價值就在于,在重要的事實主張的真實性不能被認定的情況下,它告訴法官應(yīng)當(dāng)作出判決的內(nèi)容”“消除事實問題方面的疑問,是證明責(zé)任規(guī)范的使命”。

      羅森貝克認為,就民事訴訟角度而言,證明責(zé)任具有重大的實踐意義:在事實情況不確定的情況下,證明責(zé)任對裁判的作出具有重要意義,因為“證明責(zé)任規(guī)范不僅使得法官在對事實問題存在懷疑的情況下,避免法律問題的不可裁決成為可能,而且它還清楚地規(guī)定了在此等情況下法官裁決的內(nèi)容”;對于判決前的訴訟程序而言,將事實材料劃分訴訟理由、抗辯、再抗辯等,均須以證明責(zé)任為基礎(chǔ)。

      證明責(zé)任分配應(yīng)遵循怎樣的原則,無疑是該書的核心,也是其最大的價值所在。證明責(zé)任分配的根據(jù)源于法的目的性要求而非公正性要求,前者即為法的安定性,“如果使法律取決于義務(wù)人的善意,那么就會發(fā)生法的不安定性,這種法的不安定性就等于缺乏任何法律保護一樣”;證明責(zé)任分配原則之所以不能從公正性中推導(dǎo)出來,是因為“如果法官想將具體的訴訟之船根據(jù)公正性來操縱,那么,他將會在波濤洶涌的大海里翻船。根據(jù)公正性自由裁量的法官,是根據(jù)其感情而不是依據(jù)什么原則來裁量的”。

      基于上述思想,羅森貝克對于證明責(zé)任分配的原則作了具體設(shè)定。首先,對實體法規(guī)范作分類,可分為彼此對立的兩種:一種是形成或產(chǎn)生某種權(quán)利的規(guī)范,即所謂的“基本規(guī)范”,另一種是阻止權(quán)利形成或產(chǎn)生的規(guī)范,這種規(guī)范可以分為權(quán)利妨礙規(guī)范、權(quán)利消滅規(guī)范、權(quán)利排除規(guī)范。其次,提出了證明責(zé)任的分配原則,即“不適用特定的法規(guī)范其訴訟請求就不可能有結(jié)果的”當(dāng)事人,必須對法規(guī)范要素在真實事件中的實現(xiàn)來承擔(dān)主張責(zé)任和證明責(zé)任。也就是說,每一方當(dāng)事人均必須主張和證明對自己有利的法規(guī)范的條件。由此,羅森貝克的“規(guī)范說”分配理論也得以形成,簡言之,就是主張權(quán)利存在的人,應(yīng)就權(quán)利產(chǎn)生的法律要件事實進行舉證,而主張權(quán)利不存在、權(quán)利消滅、權(quán)利排除的人,應(yīng)就權(quán)利不存在、權(quán)利消滅、權(quán)利排除的法律要件事實進行舉證。

      作為對證明責(zé)任分配原則的實證演示,羅森貝克集中論述了有條件限制的自認下的證明責(zé)任分配,以及歸結(jié)于具體事例之下探究證明責(zé)任的分配問題。比如:對于否定,不需要證明;被告須對由自己提出異議的有關(guān)自己或原告欠缺行為能力加以證明;在因侵權(quán)行為而產(chǎn)生的請求權(quán)情況下,過錯(故意或過失)屬于權(quán)利構(gòu)成規(guī)范的構(gòu)成要件,應(yīng)由原告承擔(dān)舉證責(zé)任,但在已經(jīng)存在債務(wù)關(guān)系的情況下,則應(yīng)由債務(wù)人對其無過錯承擔(dān)證明責(zé)任,而對于混合過錯,則應(yīng)區(qū)別情況,根據(jù)上述原則確定證明責(zé)任分配等。

      讀該書的目的,不僅僅在于了解羅森貝克的觀點,更重要的是了解其論證方法與過程。有時,后者往往比前者更有價值和意義?!蹲C明責(zé)任論》以嚴密、精致的推論過程以及運用邏輯思維展現(xiàn)了力量與美。羅森貝克在研究中將實體法與程序法結(jié)合得非常緊密,再次展現(xiàn)了作者獨特的研究方法和深厚的法律功底,值得借鑒與啟發(fā)。正如我國民事訴訟法著名學(xué)者、清華大學(xué)法學(xué)院教授張衛(wèi)平所說的那樣,“讀大師級的書,其收獲往往在其結(jié)論、觀點之外”。(檢察日報 王永明 青海省大通縣人民檢察院)

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