作者：段光輝  陳姣

   地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實體的專有名稱，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。地名的來歷紛繁復(fù)雜，有以地理事物命名的，如黑龍江、黃山；有以地理方位命名的，如河北、濟(jì)南；有以名人命名的，如炎陵；有以食物命名的，如谷城、酒泉；還有以動物命名的，如鳳凰城等。但從湖南現(xiàn)今留傳下來并使用的政區(qū)地名看，主要有以下幾種。

   一、突出自然地理環(huán)境特征

   人們愛用“三湘四水”來形容湖南，說明湖南境內(nèi)水系發(fā)達(dá)，在地名的命名上，也很好的突出了這一自然環(huán)境，如湖南簡稱湘，即因湘江自南向北貫穿全境而來。在湖南的行政中心中，與自然地理環(huán)境相關(guān)的地名有長沙、株洲、湘潭、永州。長沙，源于當(dāng)?shù)氐牡匚锾卣鳌迟|(zhì)土，沙質(zhì)土長如米，形成長約5000米的沙洲，很是壯觀，晉代的《十三州志》描述：“漢有萬里沙祠，而西至湘州，至東萊萬里，故曰長沙”；唐代《通典》中注：“有萬里沙祠，故曰長沙”，此乃長沙地名來歷之一說。株洲，原名櫧洲，因當(dāng)?shù)囟鄼侥荆治挥谙嫠畠砂?，因而謂之“櫧洲”，北宋設(shè)驛站后，櫧洲漸以株田鋪聚居為集市，境內(nèi)釀酒業(yè)興旺，南宋初時，已成一方名鎮(zhèn)。南宋嘉定元年，官方地圖冊上，已標(biāo)為“櫧洲市”。據(jù)史料記載，櫧洲改名株洲，可能是因酒稅業(yè)務(wù)繁忙，經(jīng)管人員少，為圖書寫方便，故以諧音簡寫成“株洲”。湘潭，因處湘江之曲而多“潭”乃得名“湘潭”，這一名稱來歷最為直接，另一觀點(diǎn)認(rèn)為湘潭因位于昭山下湘江中較深的一段。永州，以瀟湘二水匯流，以“二水”合為“永”字，隋開皇九年置州，遂得名永州。

   二、反映地理方位

   在我國古代，習(xí)慣以“山南水北為陽、山北水南為陰”來反映地理方位，湖南的岳陽、益陽、邵陽、衡陽名稱均源于此。

   岳陽，古稱巴陵，又名岳州，古岳州境內(nèi)的平江縣北90里有座“山勢嵯峨極，峰高可接天”的天岳山，郡縣治所和轄區(qū)皆在天岳山之南，因此，謂之岳陽。益陽，秦代資江下游稱益水，街市在江北邊，以縣治，秦置益陽縣，清人周樹榮有“益陽賦”云：“益水所經(jīng)，水北曰陽，縣以此名”也可引以為證。此外，還有邵陽和衡陽，分別因位于邵水之北和衡山之南而得名。

   三、沿襲歷史

   湖南的歷史文化悠久，古跡、遺產(chǎn)眾多，一些地名的取得，是因古時的統(tǒng)治制度和文化而得以形成，在湖南的行政中心中有郴州、常德、吉首、懷化。

   郴州，“郴”為篆書“林”與“邑”二字的組合，意思為“林中之城”，秦始皇統(tǒng)一天下時，在郴州一帶設(shè)置郴縣，屬長沙郡，隋文帝在位時，廢郡置，改為州縣二級制，將桂陽、平陽、盧陽三郡合并為郴州，即為“郴州”之由來，在后來歷朝歷代，雖地名多次更改，但于1994年12月17日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，正式建立地級郴州市。常德，北宋政和年間，在鼎州設(shè)常德軍，常德名取材于《老子》“為天下溪，常德不離”和西漢毛氏《詩·常武》序“有常德以立武事，因以為戒焉”。常德意為“上行德政，下安本分，謂之常德”，市名因此而來，1988年設(shè)市。

   四、傳承文化

   人們常將美好的愿望或生產(chǎn)生活環(huán)境的特征寓于地名之中，因此，地名也在一定程度上反映出一個地區(qū)特定的文化沉淀，如吉首、懷化。吉首，原名“所里”，在當(dāng)?shù)亍八铩钡拿缯Z漢諧音即“吉首”，苗語里有很多“吉”字開頭的地名，“首”在苗語中是養(yǎng)育、飼養(yǎng)的意思，據(jù)苗學(xué)研究者們考證，吉首的真正意思應(yīng)該是適合生活和養(yǎng)育的好地方，1982年建市。懷化，古時原以為懷化為蠻荒之地，這里的人需要開化，故取名懷化，為“懷柔感化，懷德歸化”之意。

   五、源于野史傳說

   神話、傳說是中國文化必不可少的一部分，它傳遞著人們的美好愿望，豐富著我們的生活。神話和傳說在地名上也有一定的體現(xiàn)，如：張家界、婁底。

   張家界，早叫青巖山。相傳，漢高祖平定天下后，濫殺功臣，留侯張良登上青巖山見這里別有天地，便在此隱居下來，并留下張氏子孫一脈。為了讓青巖山水更美，張良在青巖山南側(cè)植了七棵銀杏樹，這七棵銀杏樹長得又高又大，就像七把巨傘，撐在半山腰。多年后，一個叫張萬沖的朝廷官吏，命人在七棵銀杏樹上刻七個大字：指揮使張萬沖界。將此地?fù)?jù)為已有，規(guī)定以銀杏樹為界，方圓五十里，禁止通行，周圍百姓放牧砍柴必需繞道而行，苦不堪言。后獵戶張家雄進(jìn)山，見七棵樹都流著黃淚，拔出獵刀，將“萬沖”二字，改成了“家雄”，接著，云頭有人發(fā)話：“此地歸張氏共有”，只見七棵銀杏樹上立即現(xiàn)出“人間仙境張家界”七個金燦燦的大字，此后，人們便把青巖山叫做“張家界”了。與張家界同來歷的還有婁底，古代，相傳天上的星星與中華版圖相映，婁底這個地方依照星圖，屬于南方的婁、氐兩星，此而得名“婁氐”，后“氐”與“氏”易于混淆，改為“婁底”。

   地名突出了當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩硖卣?，再現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐臍v史和文化，蘊(yùn)含著人們的美好期冀。對湖南政區(qū)地名的研究和解讀，有利于我們更好的理解湖南的自然和人文背景，也有利于幫助我們掌握、繼承和弘揚(yáng)湖南的地域文化。

文章發(fā)表于《中國地名》2012年第04期

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