來楚生，原名稷，號然犀，別號很多，有負(fù)翁、一技、木人、非葉、楚鳧、懷旦等，晚年易字初生，亦作初升，書齋名有然犀室、安處樓。是詩、書、畫、印四絕的著名藝術(shù)家。其畫清新樸茂、筆墨簡練、格調(diào)雋逸，在現(xiàn)代花鳥畫壇上獨(dú)樹一幟。書法拙中寓巧，草書和隸篆最為人稱道。

篆刻遠(yuǎn)師秦漢，近踵吳熙載、趙之謙、吳俊卿、齊璜等大家，而能不落前人窠臼，自出新生意，開創(chuàng)了一代印風(fēng)。來氏篆刻肖形印更是融漢畫像、古肖形印為一爐，在印壇上冠絕古今，無出其右。西泠印社副社長、當(dāng)代書畫篆刻大家錢君陶先生曾云：“來氏刻印七十歲前后所作突變，樸質(zhì)老辣，雄勁蒼古，得未曾有。雖二吳（即吳熙載、吳俊卿），亦當(dāng)避舍，齊白石自謂變法，然斧鑿之痕，造作之態(tài)猶難免誚，二十世紀(jì)七十年代能獨(dú)立稱雄于印壇者，唯楚生一人而已?！?span>通過解析來楚生幾枚經(jīng)典印作，欣賞20枚佛造像，深入了解這位大師的來氏印風(fēng)。

△ 初升

“初升”是他晚年常用的字，尤其喜歡將“升”字寫成“門”字上邊加二短橫?！俺跎薄∷啻慰逃?，朱白大小兼?zhèn)?，各有千秋。此印最大的特點(diǎn)是用刀流走自然，似乎漫不經(jīng)心，信手拈來?！俺酢弊指淖笥医Y(jié)構(gòu)為上下結(jié)構(gòu)，“升”字借邊兩扇門一高一低，錯落有致。“初”字兩根斜筆與“升”字兩直筆在對比中得到統(tǒng)一。全印下部留紅較多，但為了不使平淡、板滯，下部邊緣用刀直切印邊造成一種彎勢，于大塊紅地上略施擊技出現(xiàn)零星白底，形成一種蒼茫的殘破美。

△  吳郡豈齋張永愷印

“吳郡豈齋張永愷印”印文分為左右兩行，字體大小不拘任意安插，十分自然。這方印，與另一方式樣差不多的長方形白文自用印“楚生一字初生又字初升”，有異曲同工之妙，取古璽左右逼邊的意趣，中間留紅顯得十分自然生動。這方自用印在刻制過程中還有一段小插曲。據(jù)他的學(xué)生張用博回憶，此印刻成后，他嫌中間留紅太多便隨機(jī)應(yīng)變，在中間補(bǔ)加一條直線。這條直線實(shí)在大有道理，如仔細(xì)研究，可發(fā)現(xiàn)直線上端倚右，下端傍左，并非是垂直線條，為了打破平衡，又在兩面三刀端分加別用刀角敲出幾許刀痕。這樣竟使一根普通的直線，成了聯(lián)系左右兩邊的，富有感情色彩的靈動的線條，成為印面不可缺少的組成部分。作者還在此印左右兩側(cè)邊略施沖刀，使邊線內(nèi)陷，造成左邊印文與右邊相通，這一切也都是為了平中求奇，求得變化。來氏的章法、刀法的確有獨(dú)到的成功之處。

△  處厚

“處厚”一印語出《老子》，這二字他也曾多次制成朱白文印。在一方折文“處厚”的印款中“處其厚，不處其薄”，這也是來氏的藝術(shù)觀點(diǎn)的體現(xiàn)。此印“處”字出自《井人鐘》，此《鐘》中另有一個“厚” 字，只是較狹長。作者便舍棄此字，而另在《鼎》中找一個較為敦厚的“厚”字，二字雖不同器，但經(jīng)過作者的提煉消化，卻使兩字寫得渾然一體。一長一短，錯落變化?！疤帯敝盎ⅰ鳖^中有一長方形空白，正好與“厚”字下部大口相故呼應(yīng)?！昂瘛弊珠L線條逼邊，因?yàn)椴捎脷堖吺址ū苊饬藘芍本€重復(fù)單調(diào)之感。來楚生印章中的留空（留紅）、殘邊頗具特色，值得我們細(xì)細(xì)玩味。

△  息交以絕游

“息交以絕游”一印，章法奇特，上邊的“息、絕”二字特大且逼邊，“交”字較窄小，頭頂“息”字造成險象，使人有驚心動魄之感?！坝巍弊忠岔斢?“絕”字之下，讓小小的“以”字鑲嵌其中，全印中間留空，形成密其外而疏其中的景象。線條粗獷厚重，力能扛鼎，如果與古印作比較就會感到印古璽“日庚都萃車馬”的章法與其有相同之處，但經(jīng)過融匯貫通已經(jīng)全是來氏的家數(shù)了。

△  領(lǐng)略古法生新奇

“領(lǐng)略古法生新奇”，全印以“古法”二字為中心，“法”字采用繁寫，造成一種穩(wěn)重茂密之感。左右兩邊雖然字?jǐn)?shù)多少不等，依然能取得平衡。印中有三個“口”，或大或小或扁不盡相同，加上印中多處留紅，使全印疏相映，靈動活潑。

△  矢一齋

“矢一齋”一印，前二字筆畫特少，給布局造成困境，而此印卻是用人為的疏密的辦法，采用異體字調(diào)整章法形勢。右下角用繁體“一”（壹）字壓住陣腳，而“齋”反用簡體，全印由于疏密的巧妙處理，頓感峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。

△  伏虎

“伏虎”肖形印，題材取自佛經(jīng)，由于佛法的威力，使得老虎也被吸引過來，而且十分馴順地匍匐于佛門高人的足下。作者吸引了古肖形印及漢畫像磚、六朝造像的優(yōu)點(diǎn)，僅以幾根橫、斜線條和一個角征頭部的塊面，塑出三個栩栩栩如生的人的形象，三個人頭之間的空處，以三圈佛光墊補(bǔ)，好比繪畫中的灰調(diào)子與大刀闊斧的人物線條形成對比。人物腰際線呈梯形上升、下部棱形空地，下好容納一頭將要伏地的猛虎?；⒌乃淖愫苡凶兓齻€人物線條粗細(xì)不盡相同，姿態(tài)各異，尤其是左邊佛象的殘悲破處理，更增加了這方印的樸茂，高古的情趣，面部不著一筆，給此印增添了神秘的色彩。

圖文編輯：篆刻微刻

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