石道是借助人們對(duì)奇石的活動(dòng)，例如：通過(guò)人對(duì)奇石視覺(jué)觀看、觸覺(jué)撫摸、聽(tīng)覺(jué)聞聲的活動(dòng)。來(lái)引起大腦皮層的興奮，帶動(dòng)大腦的意念活動(dòng)，通過(guò)這種意念活動(dòng)達(dá)到養(yǎng)生或攝生的目的。

　　它起源于部落的宗教儀式，是以大自然中的石頭為媒介的意念活動(dòng)形式，為古石道，今人俗稱(chēng)為：賞石。是通過(guò)規(guī)范的姿勢(shì)和意念的引導(dǎo)，使人與大自然相互觸摸、交融達(dá)到完美和諧的表現(xiàn)，這種表現(xiàn)是賞石的高級(jí)形式。是一種超越自我的藝術(shù)行為，是改造生理的過(guò)程，也是攝生的一種古老方式。因此，石道為奇石賞石的高級(jí)表現(xiàn)形式。

　　眾所周知，中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且于儒、道、禪思想交相輝映。中國(guó)石道擴(kuò)延了中國(guó)歷史文化，所以，中國(guó)石道必然是博大精深傳統(tǒng)文化的璀璨結(jié)晶。中國(guó)石道就是儒家和道家所言的“天人合一”，就是佛家所說(shuō)的“心物圓融”，其實(shí)都在講述著我們中國(guó)人從古至今的和諧之聲，是中國(guó)人民質(zhì)樸地與天地日月、山川河流相互交融，共創(chuàng)美好和諧世界的宏愿！無(wú)論什么時(shí)代，也無(wú)論賞石的習(xí)慣和標(biāo)準(zhǔn)如何發(fā)展變化，學(xué)習(xí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，找到文化之根，才能真正明白賞石的意義，那就是石為人所賞、為人所需乃精神也。又如林語(yǔ)堂先生論中國(guó)人的愛(ài)石心性基本的觀念是：石是偉大的、堅(jiān)固的，暗示著一種永久性。它們是幽靜的，不能移動(dòng)，如大英雄般有著不屈不撓的精神。它們也是自主的如隱士一般地脫離塵世，這就是對(duì)中國(guó)石道種種論述的縮影。

　　當(dāng)今的石道已經(jīng)超出了當(dāng)初簡(jiǎn)單的賞的模式，他們?cè)谌藗兊纳鐣?huì)活動(dòng)逐漸發(fā)展并形成了以本民族習(xí)俗為核心的文化。國(guó)際上石道分為兩大派別，為日本石道和中國(guó)石道。

　　日本石道是由日本第96代天皇后醍醐天皇（1318年—1336年在位）結(jié)合中國(guó)玩石方式所創(chuàng)，主要是以奇石單石營(yíng)造出山水景觀以達(dá)到景觀的目的。日本石道與武道、書(shū)道、花道、茶道深受各國(guó)追捧，也是本國(guó)傳統(tǒng)文化引以為豪之事。

　　中國(guó)石道是由王麗陽(yáng)于本世紀(jì)初所創(chuàng)，它是將我國(guó)傳統(tǒng)奇石的玩石、用石與現(xiàn)代奇石實(shí)用學(xué)、奇石禮品學(xué)相結(jié)合，與奇石養(yǎng)生及奇石攝生組成了以傳統(tǒng)奇石文化為基礎(chǔ)，民族習(xí)俗為核心的石道體系，贏得了各國(guó)玩石人士的好評(píng)與追捧。　　

　　時(shí)代的飛速發(fā)展，越來(lái)越多的人注重經(jīng)濟(jì)利益，尋求快速致富的渠道，很少有人靜下心來(lái)，面對(duì)荒野中靜臥的石頭感興趣了。

縱觀賞石人群現(xiàn)狀，不得不說(shuō)一句發(fā)自?xún)?nèi)心肺腑的話：不適合玩石的人，請(qǐng)不要踏入石界！

一夜暴富者勿進(jìn)！

　　炒股、炒地皮、炒期貨、炒黃金、炒房產(chǎn)都有可能一夜暴富，一單生意成功，從此便衣食無(wú)憂。然而玩石則不然，我們需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，耗盡體力找尋，得到美石之后，自己的贊賞也只是一家之言，很難得到大家的認(rèn)可和支持，即便眾人公認(rèn)確為美石一方，一時(shí)半會(huì)很難找到有眼力的買(mǎi)家，即便真的被人相中，所出價(jià)格也很難達(dá)到雙方認(rèn)可。

　　所以說(shuō)玩石只是一項(xiàng)投入大量精力，卻無(wú)法迅速獲取經(jīng)濟(jì)效益的投資，希望一夜暴富者勿入。

欺行霸市者勿入！

　　奇石來(lái)源于大自然，靜臥深山之中非某人的專(zhuān)有財(cái)產(chǎn)；灑落于江河湖畔，覓石者可自由索??；品質(zhì)好壞全憑個(gè)人的眼力與經(jīng)驗(yàn)，無(wú)統(tǒng)一驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。

　　在奇石市場(chǎng)中，大家需多聽(tīng)、多看、多學(xué)，一定要牢記“謙受益，滿招損”的古訓(xùn)，切不可一手遮天，欺行霸市，也不能自說(shuō)自話，全然不顧忌他人的感受。

　　愛(ài)石、賞石之人都純樸敦厚，正直善良，在他們的心中石友的美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于美石的價(jià)值，所以，欺行霸市者勿入！

弄虛作假者勿入！

　　現(xiàn)代各項(xiàng)高科技的運(yùn)用早已成為一把雙刃劍，它既促進(jìn)了各行各業(yè)的迅速發(fā)展，也成為了造假門(mén)的“罪魁禍?zhǔn)住?，生活在這個(gè)時(shí)代的人在購(gòu)物時(shí)首先考察真?zhèn)?，其次觀看優(yōu)劣，最后定奪價(jià)格。

　　奇石造假，讓愛(ài)石人大跌眼鏡，購(gòu)石時(shí)如履破冰。層出不窮的造假手段讓石友們防不勝防，用化學(xué)燃料人工繪畫(huà)、浸染、熏制、酸蝕、上色，人為切割、鉆孔、拼接后冒充原石。

　　玩石人玩的就是一份來(lái)自于大自然原生態(tài)的美，一份天設(shè)地造的雅，一份實(shí)實(shí)在在的享受。所以，弄虛作假者勿入！

愛(ài)慕虛榮者勿入！

　　許多字畫(huà)、古董、文玩的藏家們?cè)诒娙嗣媲皶癯鲎约旱膶氊?，口若懸河地說(shuō)著它的來(lái)歷，報(bào)出藏品讓人瞠目的價(jià)格，心中的虛榮感得到滿足，頓時(shí)覺(jué)得趾高氣揚(yáng)，眉飛色舞。

　　這一招千萬(wàn)不要用在賞石界，愛(ài)石之人多低調(diào)、內(nèi)斂、文靜，他們只會(huì)說(shuō)出美石的產(chǎn)地、石種、成因、結(jié)構(gòu)、成分；他們只會(huì)就石論石，說(shuō)出石頭的形、色、質(zhì)、紋、潤(rùn)，瘦、漏、皺、透、丑；就算需要為寶貝捧場(chǎng)，他們也只會(huì)寫(xiě)個(gè)實(shí)事求是的賞評(píng)，附一首真情實(shí)感的小詩(shī)。

　　物以類(lèi)聚，人以群分，對(duì)于高調(diào)做事，低調(diào)做人的石界，愛(ài)慕虛榮者勿入！

追名逐利者勿入！

　　有些人進(jìn)入石界后忘記了玩石的初衷；忘記了賞石的內(nèi)涵；忘記了石傳遞給我們的理念，一味地追逐名利。為在賞石協(xié)會(huì)中當(dāng)任一官半職不惜代價(jià)，拉班結(jié)派；為著書(shū)立傳不斷地杜撰、剽竊，損人利己；為將自己的藏石拍賣(mài)高價(jià)，與拍賣(mài)行聯(lián)手欺騙石友；為了炒作自己，不停的云游四方，結(jié)識(shí)達(dá)官貴人、新聞媒體。渾身上下沒(méi)有石所散發(fā)的泥土芬芳，而是令人作嘔的銅臭味。

　　這與淡漠名利、遠(yuǎn)離紛擾的石界人形成鮮明的對(duì)比，所以請(qǐng)追名逐利者勿入！

葉公好龍者勿入！

　　有些人口口聲聲稱(chēng)自己為愛(ài)石之人，到撿石的地方，面對(duì)沼澤泥濘不敢上前；面對(duì)激流險(xiǎn)灘不敢走近；面對(duì)高山大川無(wú)勇氣攀巖；面對(duì)裹滿泥巴污垢的石頭不愿意撿拾；面對(duì)龐然大物的奇石不愿費(fèi)力搬運(yùn)。總之，就是一副葉公好龍的心態(tài)，美其名曰愛(ài)石，實(shí)際怕苦怕累怕臟，整天指望天上掉餡餅，真是餡餅掉下來(lái)了又怕砸著腦袋，連接住餡餅的勇氣都沒(méi)有，所以說(shuō)葉公好龍者勿入！

排除異己者勿入！

　　每個(gè)人對(duì)石之鐘愛(ài)程度不一，原因各異，角度不同，賞析自然存在差異。有人愛(ài)北方石之雄渾大氣；有人愛(ài)南方石之秀美細(xì)膩；有人愛(ài)象形石之獨(dú)特自然；有人愛(ài)畫(huà)面石之美輪美奐；有人愛(ài)石之色五彩誘人；有人愛(ài)石之肌通透玉化。

　　賞石文化本應(yīng)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、欣欣向榮，然而就有那么一些人對(duì)不同的聲音心存排斥，對(duì)不同于己的意見(jiàn)惡意攻擊，對(duì)于別人的善意提醒置若罔聞，這樣的心胸狹窄、排除異己者勿入！

望石生悲者勿入！

　　賞石是件快樂(lè)的事，我們?cè)谫p石中鍛煉身體、開(kāi)闊視野、放松心情、修心養(yǎng)性，賞石給我們帶來(lái)了無(wú)限的幸福。

　　然而也有極少數(shù)的人面對(duì)荒野中石之靜臥，心中平添孤獨(dú)；面對(duì)石之古樸滄桑，深感無(wú)限凄涼；面對(duì)從亙古歲月走來(lái)的石頭，哀嘆人生之短暫。如果賞石不能給你帶來(lái)快樂(lè)，那么請(qǐng)轉(zhuǎn)身離開(kāi)。