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今天我們帶你走近一種 氣場(chǎng)懾人昂貴稀有的 男性化收藏品類 日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代武將甲胄藝術(shù) 之前我們細(xì)數(shù)過歐洲甲胄的發(fā)展與雕刻工藝之美。而在亞洲，日本甲胄也以其獨(dú)特的款式和精湛的工藝頗受世界級(jí)藏家的喜愛。 從豐臣秀吉、武田信玄、織田信長(zhǎng)到德川家康，這些著名武將的甲胄也被很多知名博物館收藏。 有藏家評(píng)價(jià)，日本甲胄每一部分都是展示人體力學(xué)、精雕細(xì)琢的藝術(shù)品。 今天我們就來淺談一下日本甲胄的起源與發(fā)展，了解一些高品直男都應(yīng)該知道的日本甲胄歷史。 日本甲胄的起源 日本最早的甲胄出現(xiàn)于彌生時(shí)代（公元前 300 - 公元 250 年） 當(dāng)時(shí)的人們穿著簡(jiǎn)單的皮革、木制以及藤編的甲胄參加戰(zhàn)斗。 從借鑒中國(guó)和朝鮮的甲胄設(shè)計(jì)開始，隨著當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)需求的變化，以及制作工藝與材料的改良，一系列具有鮮明日本特色的甲胄紛紛登上歷史舞臺(tái)。 甲胄代表了武士的身份與等級(jí)，同時(shí)在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上彰顯了穿者的個(gè)性，表達(dá)了對(duì)勝利的渴望以和對(duì)民間宗教的信仰，從而催生了各種奇形風(fēng)格的甲胄。 日本甲胄中飽含的美感及復(fù)雜工藝，詮釋了日式獨(dú)有的精工細(xì)作的美學(xué)意式，可謂是亂世中自成一派的工藝品。 發(fā)展
上古時(shí)期～平安時(shí)代前期（——10世紀(jì)） 受制于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力條件，主要以短甲、掛甲等形式簡(jiǎn)單樸素的甲胄為主。
短甲是將長(zhǎng)方形或三角形的木質(zhì)、皮革或是鐵質(zhì)的板子用繩索或鐵制的釘扣固定在胸前，用來保護(hù)腰以上的部分。
掛甲是用繩索穿連并且層疊甲片，形成下層寬于上層的綴甲樣式，相對(duì)于短甲更為靈活。
且受中國(guó)北方游牧民族騎兵使用鎧甲的影響，掛甲的顏色比較濃郁。
奈良時(shí)代的兩檔式掛甲成為日后日本風(fēng)大鎧和胴丸的雛形。
平安中期～鎌倉(cāng)時(shí)代（11 - 13世紀(jì)） 大鎧、胴丸、腹當(dāng)這些具有濃郁日本特色的甲胄開始得以發(fā)展。
大鎧 是由兜、胴、袖3大部分組成的騎射戰(zhàn)用甲胄。 制作一套大鎧會(huì)用到鐵、牛革、鹿革、漆、絹、布等多種材料，且工藝較為復(fù)雜，所以耗時(shí)會(huì)長(zhǎng)達(dá)2年之久。
大鎧的胸甲是由小片的甲葉扎成，外表包裹一層鹿皮所制的皮革，從而形成較光滑的表面，以防止武射箭時(shí)弓弦被甲片刮斷。
大鎧的另一個(gè)重要特征是在胸口位置安裝的“栴檀板” 與 “鳩尾板”。 這兩片板的材料主要為鐵、牛皮和鹿皮。大鎧在胴的下部還懸掛有防護(hù)用的草折，一般為四間四段，增加了對(duì)腿部的保護(hù)。
大鎧中的袖往往采用大袖的形式。 其特點(diǎn)為直而平，且面積較大，往往采用六到八段甲片疊合成的結(jié)構(gòu)。
大鎧如工藝品般制作精良，具有較強(qiáng)的防護(hù)能力，但因?yàn)橹亓窟^于沉重，以及缺少柔韌度的核狀結(jié)構(gòu)，限制了活動(dòng)的靈活性。
胴丸 出現(xiàn)于平安中期，和大鎧一樣都起源于日本原始的掛甲。
日本南北朝～室町時(shí)代（13 - 16世紀(jì)）
足輕逐漸代替騎馬武士成為戰(zhàn)爭(zhēng)中主力，所以輕便的胴丸、腹卷在這一時(shí)期得到了廣泛的運(yùn)用，以適應(yīng)徒步作戰(zhàn)的需求。
腹當(dāng) 腹卷和腹當(dāng)，是最早出現(xiàn)在鐮倉(cāng)時(shí)代后期的步兵用輕型鎧甲，用以保護(hù)胸腹。腹當(dāng)類似于現(xiàn)在日本劍道中使用的胴。
腹卷 腹卷是腹當(dāng)?shù)纳?jí)版。腹當(dāng)?shù)娜g草折很短，甚至干脆沒有草折，而腹卷往往有六到八間的草折。
室町時(shí)代 腹卷 15世紀(jì)
日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代～安土桃山時(shí)代（16 - 17世紀(jì)）
具有堅(jiān)固、輕便特點(diǎn)的當(dāng)世具足廣受歡迎，成為了主流的甲胄。 而受西洋盔甲影響的南蠻胴也開始出現(xiàn)。 樣式各異的胴與兜的都在這個(gè)年代并存，可謂是甲胄的大繁榮時(shí)代。
當(dāng)世具足出現(xiàn)于室町中期，其語意即為“現(xiàn)代盔甲 ”。
一套完整的具足具備三個(gè)部分，即：兜、鎧（胴，袖，草折）、小具足（籠手，臑當(dāng)，佩楯）。
佩楯
佩楯作為具足的重要組成部分之一，上面常常也會(huì)繪有特色的圖案，其中最為常見的就是紅色的“日之丸”圖案，也有使用“永樂通寶”圖案的佩楯，通常以圓形為基調(diào)。
具足的設(shè)計(jì)在大鎧進(jìn)行了改進(jìn)，軀干的部分基本呈一個(gè)兩頭收縮的圓筒型，這樣可以分擔(dān)一部分的重量給整個(gè)軀干，大大提高了穿戴者的靈活性。
具足的胴體有很多不同的制作方法，在安土 - 桃山時(shí)代，胴多采用0.8mm左右的鐵片。
手臂甲的籠手也在大鎧等甲胄的原有基礎(chǔ)上增強(qiáng)了防護(hù)。
具足的初衷是作為徒步實(shí)戰(zhàn)用的甲胄而出現(xiàn)，因而防御力和機(jī)動(dòng)力的重要性都被提到了裝飾性之上。
二枚胴
五枚胴
雪下胴（仙臺(tái)胴） 在這個(gè)戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸的時(shí)代也發(fā)展出了各種復(fù)雜的樣式。 以桶川胴為基礎(chǔ)，發(fā)展出來二枚胴，五枚胴，雪下胴等諸多樣式。
前立式頭盔 而隨著高級(jí)武士們對(duì)具足這種甲式的認(rèn)同，一部份的具足也逐漸向豪華化，裝飾化的方向發(fā)展。 各種樣式的前立，肋立，頂立也紛紛出現(xiàn)，為戰(zhàn)國(guó)亂世增添了絢爛景象。
肋立式頭盔
頂立式頭盔
戰(zhàn)爭(zhēng)文化讓男人如癡如醉， 對(duì)甲胄的收藏也是如此。 這些象征著權(quán)力與欲望的精美工藝， 也寓意了一顆向往征服的心。 【賜骨 · 手作】出品盜版必究 添加【賜骨·手作】店長(zhǎng)&客服 CiGustore 了解更多資訊 微信搜索“賜骨手作”關(guān)注【賜骨·新媒體】CiGu99
小編：星仔 |
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