是表象之隱，乃形而下之秀隱、形隱。

大隱隱于市，是真正意義上的修身之隱，

是在繁雜于喧囂中的磨礪之隱，

這種隱是動(dòng)態(tài)的，是不斷變化的，

是在運(yùn)動(dòng)中去歸隱，是形而上的樸真大氣之隱，

乃心隱是也。

隱，首先是心態(tài)的歸零，而非顯山露水的嘩眾取寵。山林之空幽秀美，田園之妙趣生機(jī)本為造化之師，自然之態(tài)，然所謂歸隱者，濃妝艷抹、怪相百跌，一會(huì)兒模古登高，一會(huì)兒仿賢探幽，文字寫(xiě)手盡情渲泄，紙媒、電媒輪番報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)自媒體更是交替強(qiáng)薦，粉墨登場(chǎng)樂(lè)此不彼。試問(wèn)我們從中感受了什么，是茶余閑言還是友聚笑語(yǔ)，試問(wèn)這樣的歸隱又有何意義，除了所謂行為藝術(shù)的調(diào)高熱炒，毫無(wú)實(shí)質(zhì)可言，皆是違背天地之大道，自然之生態(tài)，人性之修道的頹舉，對(duì)世人之審美，理學(xué)之標(biāo)榜，價(jià)值之取向，道德之修造無(wú)一絲映照。

 

 

心隱乃真正意義的歸隱，是思想境界中的深層意隱，是以東方哲學(xué)觀為前提與指導(dǎo)的辯證之隱。越是繁華處越得靜謐心，越是喜怒情越煉平真性，越是虛慕劇越識(shí)素謙情，越是苦痛態(tài)越是省己身，這是在日常生活中的磨礪心修，是不斷經(jīng)受考驗(yàn)的長(zhǎng)期打鑿之修，這樣的隱是來(lái)自?xún)?nèi)心的歸真，是內(nèi)心與外界的靜動(dòng)砥礪之隱。居于市井，蝸與齋室，藝術(shù)載體的佐修靈悟更是我們心修意隱之道，文房雅物，微器博坤；書(shū)畫(huà)臻玩，大道洗心；案頭清供，神游山林；蒲君清曲，意入仙境，這是一個(gè)人的生活歸隱，這是真實(shí)生活中的逸趣心隱。

 

 

回歸，文化的感召與影響，歸隱，日常的堅(jiān)守與恒行。心隱，是學(xué)習(xí)、是思考、是濾行、是自省，這是自己人生價(jià)值無(wú)限升華的坦途，我們每一個(gè)人都當(dāng)在自己的生活中踐行。