“匠人精神”這幾個(gè)字現(xiàn)在很流行,很多人都在說(shuō),但大多不明白“匠人精神”的真正含義。 知其然不知其所以然,“匠人精神”恐怕慢慢就會(huì)變成流行文化,難免“Kitsch”,最后像“情懷”和“互聯(lián)網(wǎng)思維”一樣,爛了大街。 單從字面理解,“匠人精神”似乎就是一種超脫塵俗、不顧及他人眼光、一碼心思將一門(mén)技術(shù)研究到極致的精神…… 但日本牛x木匠秋山利輝在《匠人精神——一流人才育成的30條法則》中,卻把“匠人精神”闡釋為兩個(gè)字:做人。 他的核心理念是:一流的匠人,人品比技術(shù)重要。 順便說(shuō)一句,百度百科“匠人精神”的詞條,就是引用了秋山利輝的理解。 秋山利輝有一種深刻的危機(jī)感。他認(rèn)為,日本是島國(guó),資源也很少,之所以能繁榮到現(xiàn)在,是因?yàn)槿毡居性谌澜缫詾榘恋木窈图夹g(shù)。 可現(xiàn)在,因?yàn)槌杀镜目紤],很多日本把制造業(yè)轉(zhuǎn)移到材料費(fèi)、人工費(fèi)便宜的中國(guó)和越南。這樣也許能暫時(shí)賺錢(qián),但金錢(qián)換來(lái)的,是日本人才培養(yǎng)的沒(méi)落。 日本人一脈相傳的制造業(yè)基因,不能讓它們止于自己這一代,必須找回“日本靈魂”。 但無(wú)論技術(shù)多么優(yōu)秀,如果僅僅是有技術(shù),將很容易被超越,而精神無(wú)法被模仿。 如果精神一流,技術(shù)肯定一流。 所以,他從27歲開(kāi)始,創(chuàng)辦“秋山木工”,采用日本逐漸絕跡的“學(xué)徒制”,用8年時(shí)間來(lái)培養(yǎng)“一流的匠人”,四十四年不過(guò)才培養(yǎng)了50多個(gè)“匠人”。 接受記者采訪時(shí),秋山利輝說(shuō),他要培養(yǎng)的不是“能干的工匠”而是“有修為、素養(yǎng)高的工匠”,懂得關(guān)愛(ài)別人、尊重別人、 替別人著想的工匠。有了這種人性的東西,就會(huì)進(jìn)入高峰,如果只是技能上突破的話,沒(méi)有德行,就會(huì)有局限。真正頂尖的人、大師級(jí)的人,都是“德”在前面。 如果你有精神,才會(huì)走的很遠(yuǎn)、很高。 “秋山木工”是不收學(xué)費(fèi)的,而且,滿8年學(xué)生必須離開(kāi),再招收新學(xué)員。 秋山利輝說(shuō),成熟的工匠離開(kāi),自己利潤(rùn)會(huì)受損,有時(shí)甚至負(fù)債。但他們必須離開(kāi),進(jìn)入新環(huán)境,才能拓展視野,提升技術(shù),才能把習(xí)得“匠人精神”傳播到日本各地。 下面就是秋山利輝育才30條法則,看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,但堅(jiān)持下來(lái)卻不易。8年之內(nèi),學(xué)徒要把這30條背誦上萬(wàn)遍,最后潛移默化到行動(dòng)之中。 1.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)打招呼。好的打招呼方式是要讓對(duì)方由衷地微笑,積極地打招呼可以活躍周?chē)臍夥铡?/p> 2.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商。信息共用,讓自己和周?chē)娜硕柬樌ぷ鳌?/p> 3.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先是一個(gè)開(kāi)朗的人。一個(gè)人始終保持樂(lè)觀、開(kāi)朗的心情,他的周?chē)矔?huì)變得明亮、愉快起來(lái)。 4.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為一個(gè)不會(huì)讓周?chē)娜俗兊媒乖甑娜恕?/b>要站在別人角度考慮問(wèn)題,并且付諸行動(dòng),也能提升自己的品格。 5.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須要能夠正確聽(tīng)懂別人說(shuō)的話。正確理解指令內(nèi)容,如實(shí)執(zhí)行,也能提升自己品性。 6.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先是和藹可親、好相處的人。即使忙碌也要保持親切的態(tài)度,整天擺著臭臉的人,工作也難做好。 7.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為有責(zé)任心的人。負(fù)責(zé)任的行為,無(wú)論多么細(xì)小的問(wèn)題,都不會(huì)含糊敷衍,把周?chē)说膯?wèn)題,都當(dāng)成自己的責(zé)任。 8.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠好好響應(yīng)的人。無(wú)論是否明白,都要明確地表達(dá)出來(lái),這樣才能避免錯(cuò)誤的發(fā)生。 9.進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能為他人著想的人。設(shè)身處地為對(duì)方著想再行動(dòng)。沒(méi)有關(guān)懷他人之心,就很難成為好工匠。 10. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為“愛(ài)管閑事”的人。如果是為對(duì)方好,即使得罪人,該說(shuō)的話也要說(shuō)出來(lái)。 11. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為執(zhí)著的人。執(zhí)著成就一流,不屈不撓地追求更高境界。 12. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為有時(shí)間觀念的人。時(shí)間永不停息,要緊的是思考自己現(xiàn)在能做的事,不浪費(fèi)每一瞬間。 13. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人。 14. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為很會(huì)打掃整理的人。打掃整理是最后一道工序,直接影響下次工作的展開(kāi),透過(guò)掃除,還可以培養(yǎng)心性。 15. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為明白自身立場(chǎng)的人。師傅和工匠立場(chǎng)不一樣,但面對(duì)客戶,都應(yīng)該同心協(xié)力,又有了同一立場(chǎng)。 16. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠積極思考的人。這里似乎應(yīng)該理解為“樂(lè)觀”吧?原文是“總是思考今后成為怎樣的人”,“x年后要成為一流的選手”。 17. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為懂得感恩的人。對(duì)周?chē)说闹С?,要心懷感激之情采取行?dòng),而且,感謝別人就要說(shuō)出口。 18. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為注重儀容的人。不修邊幅的人,他的思想一定也很混亂;而且,儀容代表著“秋山木工”的臉孔。 19. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為樂(lè)于助人的人。經(jīng)常想著身邊的人需要什么,并且采取行動(dòng)。行動(dòng)要搶在前輩、老板、顧客之前,要及時(shí),迅速。 20. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠熟練使用工具的人。要像運(yùn)用手腳一樣善用工具,就能制造出感人的東西來(lái)。 21. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠做好自我介紹的人。重新認(rèn)識(shí)自我、讓對(duì)方了解自己的長(zhǎng)處,講述個(gè)人夢(mèng)想,這很重要。 22. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠擁有“自豪”的人。面對(duì)客戶,必須能夠簡(jiǎn)明、得體地說(shuō)明自己的努力和花費(fèi)的心思:“怎么樣?很棒吧!” 23. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠好好發(fā)表意見(jiàn)的人。坦率地分享自己的想法,做出更好的產(chǎn)品。 24. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為勤寫(xiě)書(shū)信的人。通過(guò)自己的文字傳達(dá)感激之情,傳達(dá)自己的想法。 25. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為樂(lè)意打掃廁所的人。洗刷最臟的場(chǎng)所,來(lái)磨煉自己的意志。 26. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為善于打電話的人。在看不見(jiàn)對(duì)方的情況下,簡(jiǎn)潔、易懂地表達(dá)自己。 27. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為吃飯速度快的人。 28. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為花錢(qián)謹(jǐn)慎的人。要懷著感恩之心用錢(qián)。 29. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為“會(huì)打算盤(pán)”的人。速算可以提高使用時(shí)間和材料的效率,還能保持大腦具備全速運(yùn)轉(zhuǎn)的能力。 30. 進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為能夠撰寫(xiě)簡(jiǎn)要工作報(bào)告的人。記錄當(dāng)天所學(xué),能夠再次加深印象。 著作權(quán)歸作者所有
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