說(shuō)“朋友”來(lái)源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 作者:馬軍
“朋友”是個(gè)古老而又經(jīng)典的詞,時(shí)下更是空前火爆,哪個(gè)手機(jī)一族每天如不刷刷朋友圈,那一定是睡著了。那究竟何謂“朋友”? 最早出現(xiàn)“朋友”的文獻(xiàn)是《周禮·地官·大司徒》:“五曰聯(lián)朋友?!钡搅藮|漢,經(jīng)學(xué)大師鄭玄為之作注,他這樣謂之:“同師曰朋,同志曰友?!睙o(wú)論“同師”,抑或“同志”,為首均是“同”字,也就是說(shuō),只有具有共同的東西,才能成為朋友。師出同門(mén),志向一致,顯然容易走到一起。再看字形,“朋”字,由兩個(gè)“月”組成,一前一后,一左一右,不遠(yuǎn)不近,不離不棄,比肩接踵,相映成趣,多像課堂上兩個(gè)一般高矮的同桌?“友”字,其原始的甲骨文字形,就像上下順著一個(gè)方向的兩只手,意為以手相助,所表示的仍然是一個(gè)“同”字??梢?jiàn),“朋友”歸根結(jié)底就是“同”,這也是“朋友”的核心與本質(zhì)。 不過(guò),這個(gè)所謂的“同”,卻有“形”同與“質(zhì)”同之別,“言”同與“心”同之異,從而也就使這個(gè)“朋友”有了極其豐富的內(nèi)涵,千百年來(lái),在人生這個(gè)舞臺(tái)上,形形色色的“朋友”們使盡渾身解數(shù)盡情演繹,以至驚心動(dòng)魄、異彩紛呈。 諍友 道義相砥,能直言規(guī)勸的朋友謂之“諍友”。三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大司馬呂岱德高望重,禮賢下士。他發(fā)現(xiàn)徐原這個(gè)年輕人志存高遠(yuǎn)、德才兼?zhèn)洌莻€(gè)好苗子,很是喜歡,不僅賜予他巾幘、衣服,還與他一起暢談,后來(lái)更是薦拔他當(dāng)上侍御史。呂岱無(wú)疑是徐原的知遇恩人??墒切煸瓍s是個(gè)忠厚直率之人,心里有什么就要說(shuō)出來(lái)。呂岱在朝堂上有時(shí)出現(xiàn)失誤,別人都裝做沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)、沒(méi)看見(jiàn),可徐原卻堅(jiān)持原則,一定要爭(zhēng)辯出個(gè)真理來(lái),常常令呂岱下不來(lái)臺(tái)。有人看不過(guò),就在呂岱面前指責(zé)徐原,想不到呂岱卻感嘆地說(shuō):“這正是我看重徐原的地方?!毙煸篮螅瑓吾肥直瘋?,他痛惜地說(shuō):“徐原啊,我的好友,如今你不幸而去,我又從何處聽(tīng)人指出我的錯(cuò)誤?。俊彼新勚邿o(wú)不肅然起敬。 《孝經(jīng)·諫諍章》上這樣說(shuō):“士有諍友,則身不離于令名?!本鸵?yàn)檎娪咽且幻骁R子,可以起到匡正過(guò)失的警誡作用。諍友的基礎(chǔ)是德行操守,抒正氣,吐正言。這類朋友確顯珍貴。 畏友 端方正直、相互規(guī)誡的朋友,謂之“畏友”。近代國(guó)畫(huà)大師陳師曾很欣賞齊白石的藝術(shù),認(rèn)為他將來(lái)會(huì)很有成就,但其所刊印章卻“縱橫有余,古樸不足”。因此陳師曾勸導(dǎo)他以漢磚刀法入印,“去雕琢,絕摹仿”。對(duì)于齊白石的畫(huà)作,陳師曾盛贊畫(huà)格甚高,但也直接指出不甚精湛的地方,勸齊白石“自出新意,變通畫(huà)法”。陳師曾的一針見(jiàn)血,讓齊白石冷汗直流。齊白石虛心接受勸告,衰年變法,成功創(chuàng)立紅花墨葉派,成為國(guó)畫(huà)藝術(shù)的一代宗師。 陳師曾去世后,齊白石十分悲痛,寫(xiě)下《見(jiàn)陳師曾畫(huà),題句哭之》:“哭君歸去太匆忙,朋友寥寥心益?zhèn)?。安得故人今日在,尊前拔劍殺齊璜(齊白石名璜)?!彼凇额}陳師曾畫(huà)》中充滿敬意地?cái)⑹隽藘扇说年P(guān)系:“君我兩個(gè)人,結(jié)交重相畏。君無(wú)我不進(jìn),我無(wú)君則退?!倍嗝闯绺叨篮玫木辰纾】胺Q一對(duì)真真正正的畏友,堪稱一段千古佳話?!栋资先俗允觥分凶髁诉M(jìn)一步的注解:“他對(duì)于我的畫(huà),指正的地方很不少,我都聽(tīng)他的話,逐步地改變了。他也很虛心地采納了我的淺見(jiàn)?!?/p> 畏友,首先要敬,朋友的德行學(xué)識(shí)巍巍乎高不可攀,令人敬仰。在這樣的朋友面前,不由你不高尚,不由你不精進(jìn)。這樣的朋友,能不畏乎! 知友 相知甚深而情誼甚篤的朋友謂之“知友”。春秋時(shí)期,鮑叔牙和管仲二人是好朋友,彼此相知很深。他們兩人曾經(jīng)合伙做過(guò)生意,分利的時(shí)候,管仲總要多拿一些。別人都為鮑叔牙鳴不平,鮑叔牙卻說(shuō):“管仲不是貪財(cái),而是他家里窮呀?!惫苤賻状螏王U叔牙辦事都沒(méi)辦好,而且三次做官都被撤職。別人都說(shuō)管仲?zèng)]有才干,鮑叔牙又出來(lái)替管仲說(shuō)話:“這不是管仲?zèng)]有才干,只是他沒(méi)有碰上施展才能的機(jī)會(huì)而已?!备猩跽?,管仲曾三次被抓去當(dāng)兵打仗,但三次逃跑。人們譏笑他貪生怕死,鮑叔牙再次直言:“管仲不是貪生怕死之輩,他家里有老母親需要奉養(yǎng)啊!”后來(lái),鮑叔牙當(dāng)了齊國(guó)公子小白的謀士,管仲卻為齊國(guó)的公子糾效力。小白登位后,稱為齊桓公,欲拜鮑叔牙為相。鮑叔牙卻極力推辭,指出管仲之才遠(yuǎn)勝于己,勸說(shuō)齊桓公任用管仲為相國(guó)。管仲最終盡展其才,輔佐齊桓公成為五霸之首。古往今來(lái),知友上演了一幕幕活劇,令人蕩氣回腸,感慨系之。 “朋友”,其實(shí)不外乎兩類:一是真朋友,一是假朋友。真朋友建立在道義上,因?yàn)榈缢?,故長(zhǎng)、故常、故真;假朋友建立在利益上,因?yàn)橛兴鶊D,故厭、故仇、故假。每個(gè)人可根據(jù)自己的情況,認(rèn)清所交的是哪一種朋友,擦亮眼睛,默識(shí)于心。不知諸君以為然否?(馬軍) |
|
來(lái)自: 一船明月一帆風(fēng) > 《散文》