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這個(gè)不是絕對(duì)的，這得看原配夫妻到底配不配，有些本身就生活的不幸福，甚至走到一起都是錯(cuò)誤的，也已經(jīng)是最差的程度，那么即使再婚也不可能再比這生活差吧！夫妻之所以會(huì)離婚，除了不得已的原因，或多或少都是因?yàn)槟撤矫娉霈F(xiàn)了問題，導(dǎo)致婚姻不能繼續(xù)，那么再婚的話肯定會(huì)避免類似的問題，并且有孩子以后再婚的話也會(huì)更多的考慮另一方能不能承擔(dān)起照顧孩子的重任，能不能對(duì)自己孩子好，所以對(duì)再婚夫妻來說還是很好的。 再婚這不是一個(gè)人的話題，而是社會(huì)上越來越多人的話題。正所謂每個(gè)時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生每個(gè)時(shí)代的病癥。離婚就是這個(gè)時(shí)代的病癥之一，這不是一個(gè)人的錯(cuò)。 再婚的家庭幸福的也不在少數(shù)，只不過我們大多數(shù)人不愿意接受自己生活軌跡發(fā)生變化，而把一些常態(tài)的事情看成了恐怖電影，并且一再傳播。 再婚和原配本沒有必然的可比性，一個(gè)人經(jīng)歷一次婚姻的失敗，理論上來講應(yīng)該是更懂了婚姻的意義才對(duì)，那為什么會(huì)有這種心理，以為再婚不如原配呢？ 首先，是再婚的不幸會(huì)更引人關(guān)注，比如我們有兩個(gè)鄰居，一個(gè)是初婚，另一個(gè)是再婚，我們作為旁觀者非常清楚他們的情況。當(dāng)有一天他們同時(shí)吵架了，吵的滿樓的雞犬不寧，我們的第一反應(yīng)是什么呢？想想看，會(huì)不會(huì)是“再婚家庭果然不容易幸?！?？而對(duì)那個(gè)初婚家庭的爭(zhēng)吵則無感？ 這是極有可能的，所以如果有確鑿的調(diào)查數(shù)據(jù)支持才可以相信并作為參考，否則不必要用力糾結(jié)此事。再說，即使有了調(diào)查數(shù)據(jù)，那代表的也僅僅是概率而不是全部，自己的婚姻到底好不好更重要的在于用心經(jīng)營而不是讓別人的概率說了算。 其次，是再婚者自己就已經(jīng)心虛，并種下了一顆種子，一旦對(duì)方有不能遵從自己的意愿的事就先入為主的把問題一下子推給了“再婚”這個(gè)原因，也就不用再檢查自己的問題了。這是一個(gè)心理陷阱，必須時(shí)刻提防。必須明白初婚也好再婚也罷都不是婚姻幸與不幸的根源。而恰恰是自己處理問題的方式，對(duì)待對(duì)方的態(tài)度，兩人成長(zhǎng)的整齊度……等等一系列問題的綜合。 孩子的問題就不是問題了，不是自己的就不是自己的，不當(dāng)親生孩子看待才是正常的，既然事實(shí)如此，不要強(qiáng)迫自己和對(duì)方在這個(gè)問題上怎樣做出保證，因?yàn)樵僭趺幢ＷC都代替不了事實(shí)。但是這個(gè)問題不是死癥，接受現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中制定兩全規(guī)則并共同遵守也就好了。 其實(shí)我們熟知的娛樂圈就是有不少人帶著孩子再婚比頭婚過得好的，我們不知道事情的真假，但是從整個(gè)人的精神狀態(tài)來看應(yīng)該是不錯(cuò)的，所以再婚也未必就不如原配。關(guān)鍵還是看夫妻怎么去相處，如果能勁往一處使，共同為這個(gè)家而努力，那么同樣會(huì)過得很幸福的。 再婚夫妻真的不如原配夫妻好。 無論你以什么原因離婚。 再婚就是男女雙方都有自己的孩子，兩人組合后，生活中，無論利益上，還是其他方面，夫妻兩人都是偏向自己孩子的。 從心理上就偏向自己的孩子，導(dǎo)致家庭不和，矛盾沖突不斷。 這時(shí)，在矛盾沖突不，各人都會(huì)想到原配的好，想想在一起時(shí)不珍惜，一旦失去，跟別人過日子，才知道還是原配好。 什么都是原配的好。 人生婚姻不容易，因?yàn)榫壏植畔嗑郏谝黄鹁鸵煤谜湎А?/p> 別等失去，才后悔，一切都晚了。 世沒有買后悔藥的。 再婚經(jīng)歷了，才知什么也沒原配好。 |
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