文/高毅

上一篇文章《影響我們的不是事物本身，而是我們對事物的看法》中，我提到，通過轉(zhuǎn)變對事物的看法，可以改變社會服務(wù)、實現(xiàn)廣告營銷和進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。但，大多數(shù)的看法的轉(zhuǎn)變都是被動的。

本文要討論的是：如何主動轉(zhuǎn)變自己對事物的看法，甚至是如何轉(zhuǎn)變對事物的認(rèn)知，從而達(dá)到兩個目的，一是完成自我調(diào)節(jié)（如走出失戀陰影、面對家庭不幸、應(yīng)對各種困難與深坑），二是看清事物本質(zhì)，以免被欺騙或利用（廣告、雞湯、爾虞我詐）。

如何利用思維盲區(qū)和知覺空隙

訓(xùn)練自己的高級認(rèn)知能力

>>

01 什么是“知覺空隙”？

剛剛洗了車以后，你會不會覺得自己的車開起來更加順暢？

其實一切都沒有變化，這毋庸置疑，但我們會以為事物本身發(fā)生了變化，而很少去主動思考這種問題。這就是思維盲區(qū)，也可以說是知覺空隙。

如果這些知覺空隙被人察覺到并加以利用，就會產(chǎn)生意想不到的效果。這我已經(jīng)聚過很多例子了——高鐵上增設(shè)無線網(wǎng)絡(luò)，讓你感覺不到旅途的漫長；地鐵站增加倒計時顯示器，讓你以為時間可控而不會等得不耐煩；鉆石賦予情感意義，讓你覺得不買鉆戒就是對愛情的不忠貞……

如果這些知覺空隙你自己能夠察覺到，你就能意識以上的效果，從而減少不必要的損失或者讓自己的思維更加成熟精進(jìn)（當(dāng)然你還是可以買鉆戒的，我不是讓你減少這種損失，請多多舉一反三）。當(dāng)你察覺到知覺空隙和思維盲區(qū)的存在，你可以在這些盲區(qū)中找到平時自己并沒有意識到的內(nèi)容。比如，它可能像一個開關(guān)，在你脾氣暴躁準(zhǔn)備與人大打出手之時讓你意識到，打架不能解決問題，從而放棄與人爭執(zhí)。

02 為什么會存在這樣的思維盲區(qū)或知覺空隙呢？

科學(xué)家認(rèn)為，人能夠從自我意識中跳脫出來，從其他角度審視自己。人可以做到，但動物做不到。類似于一種靈魂出竅的感覺。你可以試想一下，自己現(xiàn)在所處的環(huán)境、狀態(tài)下，靈魂出竅，看到自己、看到周圍的人和物。

正是這種狀態(tài)！科學(xué)家們喜歡用猩猩照鏡子的理論來說明問題，我更喜歡一些科幻電影或武俠小說當(dāng)中的情景。

比如一個武林高手到了一定境界之時，在與人比武之前，可以在腦海里將整個過程預(yù)演一遍，從而知道自己與他人的出招、行步、破綻，甚至他可以將想象中的旁觀者的表情、聲音，周圍的風(fēng)聲、氣場等等想象得萬分透徹，更牛X的是，他可以從第三者角度，在自己的想象中，看到自己與人比武。

其實，任何一個普通人，都擁有這樣的能力。從自我意識中跳脫出來，從其他角度審視自己和周圍。這里的角度包括了時間、空間。而這樣的能力，在某種程度上來說，就可以稱為“元認(rèn)知”。再簡單一點解釋，便是，對自己認(rèn)知過程的認(rèn)識和調(diào)節(jié)這些過程的能力。

在我們的大腦當(dāng)中，幾乎99%的元認(rèn)知過程都是無意識的，因為這部分的大腦加工速度為11000000次/秒；剩余1%的元認(rèn)知過程便是有意識的，這部分的加工速度為40次/秒。因此，高級的元認(rèn)知往往以一種無意識的狀態(tài)一閃而過，造成我們似乎已經(jīng)深思熟慮的錯覺。而事實上，你可能距離深思熟慮還差得遠(yuǎn)！套用一句俗話，你以為的你以為就是你以為了嗎？

這部分的無意識狀態(tài)，在某種程度上，我們可以稱之為“知覺空隙”，“思維盲區(qū)”。要達(dá)到高級認(rèn)知能力，就要學(xué)會在這些“知覺空隙”和“思維盲區(qū)”當(dāng)中，訓(xùn)練自己的元認(rèn)知。

03 進(jìn)入知覺空隙和思維盲區(qū)的大門。

既然意識到知覺空隙和思維盲區(qū)的存在，我們該如何察覺它？并進(jìn)入它？

學(xué)生時代寫作文，我們常常用到一個句子，“他腦海中有個聲音”、“他腦海里閃過一個念頭”。有沒有想過，他腦海里有什么聲音？誰讓他閃過一個念頭的？我甚至更喜歡一些電影中另一種充滿喜感的表達(dá)，比如一個小屌絲坐在單人床上，他的頭頂冒出兩個自己，一個對他說，“你一定要這樣做！”，另一個對他說：“你千萬不要這樣做！”

這種現(xiàn)象不是戲劇化效果，它是真實存在的。當(dāng)我們面臨選擇之時，當(dāng)我們對一些人或物進(jìn)行思考和評判之時，常常會出現(xiàn)這樣的局面。這已經(jīng)屬于元認(rèn)知的范疇，我們暫且稱為元認(rèn)知第一步。當(dāng)你意識到第一步，你就算找到了思維盲區(qū)的門；

第二步是什么呢？插入“意識楔”。“楔”在現(xiàn)實當(dāng)中是一種三角形的木頭，舊時放在地上，可以抵住木門讓它不被關(guān)掉。既然我們要進(jìn)入思維盲區(qū)，我們就需要這種意識楔抵住思維盲區(qū)的大門，讓思想保持開放。也就是當(dāng)我知道我在做什么的時候，停下來，問問自己，“我在做什么？”、“我想做什么”、“我為什么這樣想？”、“我還可以怎樣？”。

04 元認(rèn)知不等于多思考，也不等于三思而后行。

很多人簡單理解元認(rèn)知就是讓我們多停下來思考思考。并非如此。它是對思考的思考。

當(dāng)我們遇到與人發(fā)生沖突的情況，當(dāng)然可以三思而后行，考慮這樣做的后果；當(dāng)我們遇到買車買房結(jié)婚生子等情況，當(dāng)然可能也需要三思后行；可如果你因為要買一個小東西，不停逛商場、逛淘寶，想了好幾天都沒有決定下來，之后浪費了時間，后來東西也并沒有便宜多少，你覺得值得嗎？

以上過程就是對思考的思考。

插入“意識楔”，是讓你的思想暫時停下來，保持開放，接下來如何去做，需要你自己真正的考量：

在團(tuán)隊協(xié)作中遇到?jīng)_突時，問自己，“接下來我可能要做的任何行動，有沒有利于事情更快、更好、更優(yōu)地解決？”因為團(tuán)隊協(xié)作最大的目的就在于如何把一件事情做好。有時候你就會發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊中的人會突然冒出一句，“你什么意思？你這是人身攻擊！”、“你的方法可以，我的不也可以么？！憑什么選你的就不選我的？！”

當(dāng)遇到爭強(qiáng)好勝者時，對方常常在簡單的聊天中占上風(fēng)，在道理上把你說服、在閱歷上讓你佩服、在口才上讓你信服。如果此人與你并無瓜葛，甚至不是一個理論層次。任何的爭執(zhí)，你都是輸家。爭執(zhí)失敗，你時輸家；爭執(zhí)成功，你失去寶貴的時間。

這些理論用在失戀、家庭不和睦等等地方也都一樣。

05 一些訓(xùn)練元認(rèn)知能力的方法。

科學(xué)家和實驗者提供了一些目前來說較為可靠的方法來訓(xùn)練認(rèn)知能力，而這些方法已經(jīng)被很多人在各種范疇運用。比如，為自己寫遺書、打坐冥想、掐斷思維、習(xí)慣養(yǎng)成等等。

關(guān)于寫遺書，其實是以一種極端的形式，以一種記錄的方式，形容出一個自己想要成為的人，或可稱為彼岸。而你目前的狀態(tài)便是此岸。由此岸去彼岸所選擇和舍棄的一切，都是你思考的結(jié)果；

關(guān)于打坐冥想，我們的大腦前額葉皮層在長久進(jìn)化里演化成為了聽覺反射區(qū)，聲音便成為我們接受很多信息的途徑。這里的聲音包括來自外界和大腦的聲音。很多人不受外界影響，更能保持內(nèi)心寧靜。而另一部分人，也是可以通過對自己的訓(xùn)練，來完成的。你不一定要神叨叨地冥想打坐。也許只需要在一個安靜的空間中沉浸在自己的思想里即可。冥想的內(nèi)容，便是進(jìn)入自己的平常的知覺空隙和思維盲區(qū)，對自己的認(rèn)知、行為、選擇等等進(jìn)行思考， 甚至放空思考內(nèi)容。

關(guān)于掐斷思維，屬于一種比較暴力的方式。當(dāng)你的思維朝著某方面想的時候，突然覺醒過來，告訴自己說，“別這么想?！鄙踔劣袝r候這種想法還會不斷在你腦海中循環(huán)，那你可以找點其他事情做（比如你喜歡找五指姑娘，醫(yī)生通常會告訴你，想的時候就去沖個澡或者跑個步。）。

關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成，很多教材、文章已經(jīng)說得很多了。一旦習(xí)慣養(yǎng)成，便是在大腦中形成習(xí)慣性的回路。培養(yǎng)你認(rèn)為的好習(xí)慣，也可以培養(yǎng)你認(rèn)為的好的思維。久而久之，你就擁有了深度思維，或者說，你就利用起了自己的元認(rèn)知。

一旦你培養(yǎng)了高級認(rèn)知能力，便能對一些人或事物擁有全新的認(rèn)識，或者說，你就能對整個世界擁有全新的眼光。比如長久以來，我們常常聽人說，你要建立自己的知識體系，你要有完整的邏輯框架。下一篇文章，我們就利用元認(rèn)知說明一個問題：擁有成熟的體系框架并不一定是好事。

關(guān)于思維的內(nèi)容，我的功力還不能深入淺出。如果看到這里，謝謝你的閱讀，但盼你有些“若得”之思，在現(xiàn)實生活中過得更加明朗清晰。

我是高毅，我在做一個長期實驗，人說“覺己、覺他、覺行圓滿”，這一生能做到“覺己”我想已經(jīng)很不錯了，人人都想改變世界，但有多少人能認(rèn)識自己呢？歡迎關(guān)注同名微信公眾號“覺己”，告訴我你的思考，我愿意搜集整理并回饋更多。