一件好的玉雕作品必然是創(chuàng)意設(shè)計和雕琢技藝的完美結(jié)合,有了好的創(chuàng)意題材和設(shè)計,雕刻技藝則顯得尤為重要。 和田玉是玉中的精英,在七千多年的歷史長河中,經(jīng)久不衰,享譽(yù)古今中外。 用和田玉雕琢的中國玉器,具有獨(dú)特的中國氣魄、藝術(shù)風(fēng)格和濃厚的東方民族特色,在世界上被稱為“東方藝術(shù)”。
玉石雕刻從古至今,已有幾千年的傳承,是中國文化中極具歷史性和代表性的“老手藝”。 在社會發(fā)展和審美觀念的不斷變化中,玉雕行業(yè)深受所處時代的影響,被打上了深深的烙印,以不同面貌展現(xiàn)在世人面前。 如今,社會日趨多元,這門手藝更是演變得豐富多姿,表現(xiàn)形態(tài)多樣且引人注目。
就當(dāng)前的和田玉消費(fèi)和收藏市場來看,人們評判一件玉器作品的價值時主要有三種觀點(diǎn):
但人們常常會忽視一個至關(guān)重要的因素,那就是作品的創(chuàng)意。 玉雕的關(guān)鍵最主要的還是看創(chuàng)意,好的創(chuàng)意設(shè)計一般優(yōu)于好的工藝,一個巧思妙想可以為玉石增色不少。
人們常說,有形的載體,表達(dá)出無形的意蘊(yùn),才是玉雕藝術(shù)鑒賞的最高境界。時代在進(jìn)步,審美觀念也在提高。 社會的發(fā)展,勢必讓玉雕市場緊跟時代的步伐。所以,琢玉人應(yīng)立足當(dāng)下,挖掘和提煉當(dāng)今時代的主旋律,突破傳統(tǒng)題材,方能推動中國玉雕事業(yè)的發(fā)展。
創(chuàng)意是人們從事創(chuàng)造性社會實(shí)踐的過程,是一個與社會自然、環(huán)境不斷交換信息的過程。創(chuàng)意使世界永遠(yuǎn)充滿生機(jī)與活力,創(chuàng)意使世界不斷出現(xiàn)奇跡。玉雕亦不例外。 玉雕創(chuàng)意,是在遵從材質(zhì)特性的前提下,發(fā)揮人的創(chuàng)造性,運(yùn)用特定的表現(xiàn)手法展現(xiàn)和田玉自然之美和文化藝術(shù)魅力的一種思維活動。
創(chuàng)意好的作品構(gòu)思新穎別致,內(nèi)涵豐富,意境深遠(yuǎn),引人入勝,使人過目不忘,愛不釋手。 因而,創(chuàng)意作為一種主觀理念和審美情趣的展示,雖然看不見摸不著,卻處于作品形成的核心地位。
人的思維是在抽象活動中搭建空中樓閣、海市蜃樓,創(chuàng)意比雕刻更能提升玉器的價值。 當(dāng)空中樓閣、海市蜃樓在玉器上反映出來時,創(chuàng)意的過程終于結(jié)束。 反思雕刻與創(chuàng)意關(guān)系的價值在于可以從中領(lǐng)悟到從原石到玉器再到藝術(shù)作品的過程,它是美的創(chuàng)意、創(chuàng)造和升華。
一件精美的玉雕作品包含著政治、道德、宗教、文化、財富等諸多內(nèi)涵。 在進(jìn)行玉雕創(chuàng)作時,雕琢者應(yīng)心懷敬畏之心,心生美好之愿,善用每寸之材,認(rèn)真雕琢手中的每件作品,方不辜負(fù)大自然饋贈給我們?nèi)绱苏滟F的瑰寶。 |
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