甲、測(cè)度社會(huì)的一種序列

歲月流逝。而在每個(gè)人眼里，歲月的流逝形態(tài)有所不同。

張三和李四分別在1958、1969年，各自為5歲、10歲時(shí)，知道我國(guó)東北有一條烏蘇里江，并且它曾是清朝版圖的內(nèi)河。這樣歲月流逝在他們兩人的心中就有了一種同一性。

但是，張三1960年代在北大荒的經(jīng)歷，形成他心目中歲月流逝形態(tài)的一個(gè)組成部分，簡(jiǎn)記為Ａi，李四當(dāng)時(shí)則是在南方一個(gè)工廠的幼兒園里接受啟蒙，這一點(diǎn)在他成年的記憶中打下烙印，成為他所觀照的歲月流逝形態(tài)的一種基點(diǎn)，記為Bj。

對(duì)于張三，歲月是A1，A2，…Ai…這樣的序列，對(duì)于李四則是B1，B2，…Bj…。有時(shí)Ax與By會(huì)幾乎完全相同，比如張三與李四于1985年某月在同一地點(diǎn)參與同一活動(dòng)。但是張作為37歲的人，與21歲的李對(duì)這同一活動(dòng)將有很不相同的意識(shí)反應(yīng)。

差別不僅僅是由年齡造成的，也由經(jīng)歷或上述序列的前x-1項(xiàng)、y-1項(xiàng)(的不同)造成。若對(duì)個(gè)體經(jīng)歷的組成部分Ai、Bj等等進(jìn)行嚴(yán)格的定義劃分，就有可能統(tǒng)計(jì)個(gè)體的Ai、Bj的下標(biāo)數(shù)量，分別稱為nA、nB。

對(duì)k個(gè)個(gè)體的總量進(jìn)行平均，就會(huì)得到一種估計(jì)，記為“n平”=∑(nA+nB+…+nK)/k，當(dāng)任一ni,比如nB ＜“n平”時(shí)，即其經(jīng)歷不及社會(huì)平均的豐富程度。這里沒(méi)有考慮年齡的影響，而要考慮也并不困難?！?span lang="EN-US">n平”隨年齡增長(zhǎng)，但可能非線性，不大可能有拐點(diǎn)。

同一年齡的“n平”隨時(shí)代的變化肯定是一種標(biāo)志，對(duì)不同民族而言的不同就更是如此。當(dāng)然不止是“n平”作為可供考察的特征值。ni圍繞“n平”的分布可能是正態(tài)的。而其方差將依社會(huì)的某些因素變動(dòng)。

乙、系統(tǒng)中的某種互補(bǔ)

籠統(tǒng)地說(shuō)，系統(tǒng)是有相互作用的各種要素的復(fù)合體。系統(tǒng)觀點(diǎn)即從整體考慮問(wèn)題，考慮組成系統(tǒng)的各個(gè)部分，以及其間的相互聯(lián)系。系統(tǒng)的統(tǒng)一整體的各部分具有有機(jī)聯(lián)系，表現(xiàn)出協(xié)調(diào)一致的總體行為和功能。分析一對(duì)象時(shí)，將其視為一個(gè)整體與世界的其他部分區(qū)分開(kāi)。

系統(tǒng)之外的世界稱為該系統(tǒng)的環(huán)境。系統(tǒng)在發(fā)展變化，從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)入另一種狀態(tài)，由一系列狀態(tài)組成動(dòng)態(tài)過(guò)程。所有實(shí)際狀態(tài)的集合構(gòu)成系統(tǒng)的存在空間，或現(xiàn)實(shí)性空間。若不但考慮實(shí)際存在的狀態(tài)，也考慮可能出現(xiàn)的狀態(tài)，則所有可能出現(xiàn)的狀態(tài)的集合構(gòu)成可能性空間?？赡苄钥臻g包含了現(xiàn)實(shí)性空間。

還可以通過(guò)系統(tǒng)的外部聯(lián)系來(lái)考察系統(tǒng)。當(dāng)系統(tǒng)非常復(fù)雜或根本無(wú)法了解其內(nèi)部結(jié)構(gòu)時(shí)，這樣更有效，有時(shí)甚至是唯一方法。這就是黑箱的方法。即觀察系統(tǒng)接受的輸入與相應(yīng)輸出之間的聯(lián)系。這時(shí)并不考慮系統(tǒng)接受輸入之后內(nèi)部發(fā)生的狀態(tài)與過(guò)程的變化。

作為具有系統(tǒng)共性的兩個(gè)有，A和B，設(shè)A具有屬性a，B具有屬性b，而A不具有b，B不具有a，但若顛倒過(guò)來(lái)，系統(tǒng)的功效就增長(zhǎng)，為相應(yīng)的系統(tǒng)目的，如果可能就促使實(shí)現(xiàn)這個(gè)顛倒，即互補(bǔ)。

略廣義的互補(bǔ)，例如：若A有a，B有b，C有c，A無(wú)b、c，B無(wú)a、c，C無(wú)a、b，且若A有b，B有c，C有a則將提高功效，等等。廣義互補(bǔ)的形式有不同。有與無(wú)顛倒了也類同。

系統(tǒng)提高功效至少有兩種不同方式，一是從外部獲得一個(gè)一級(jí)（“直屬”）子系統(tǒng)或元素，或者給某些既有的A、B、C…取得a、b、c于外部，二是從內(nèi)部調(diào)整，進(jìn)行互補(bǔ)。

有時(shí)嘗試性的調(diào)整可能會(huì)降低功效，但卻不一定要退縮。例如按上面最簡(jiǎn)單的廣義互補(bǔ)例子，若調(diào)整進(jìn)行到已實(shí)現(xiàn)A有b，B有c，但尚未實(shí)現(xiàn)C有a,就可能出現(xiàn)負(fù)功效。

丙、優(yōu)化、理想化具有盲目性

衡量一個(gè)社會(huì)（具有相對(duì)獨(dú)立完整的形態(tài)），特別是其中樞神經(jīng)健康與否，應(yīng)有這樣一條標(biāo)準(zhǔn)：它究竟在什么程度上自覺(jué)地、能動(dòng)地進(jìn)行內(nèi)部各子系（元）之間的互補(bǔ)。

歷史真正可悲之處在于，在“子母系統(tǒng)鏈”——A→Ai→Aij→Aijk→…上，人類用整整幾代人以上的生命作為代價(jià)，在Aij→Aijk這一級(jí)聯(lián)系上完成的優(yōu)化，很難說(shuō)會(huì)不會(huì)在Ai→Aij這一級(jí)聯(lián)系上是徒勞的。同樣，即使你在Ai→Aij→Aijk這兩級(jí)聯(lián)系上實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化，仍可能在A→Ai這個(gè)層級(jí)上又變得滑稽，稚氣十足。

換言之，一個(gè)宏系統(tǒng)的最優(yōu)結(jié)果可能隱藏在遠(yuǎn)非天文數(shù)字可比地巨大的排列之中，而千百代人的艱辛探索也許無(wú)法窮其可能于萬(wàn)一。以此，若尚未考察Ai這一環(huán)的優(yōu)化，設(shè)Ai其優(yōu)化需要相當(dāng)于正常人期望壽命那么長(zhǎng)的時(shí)間求解，那么對(duì)于Ai的目標(biāo)而言，奢談生命的意義恰恰就毫無(wú)意義。

當(dāng)然，求解時(shí)間隨時(shí)代更替會(huì)縮短，現(xiàn)代的電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已使復(fù)雜得多的計(jì)算求解變得輕而易舉，但這仍不足以改變上述判斷。而如果不是對(duì)于Ai的目標(biāo)而言，情況便截然不同了。打倒Ai！生存本能高喊起來(lái)。