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看人是一種本事，是累積下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，錯(cuò)不了的。
古人說(shuō)：人不可貌相。我卻說(shuō)：人絕對(duì)可以貌相，我就是一個(gè)以貌取人的人。
相貌不單指外表，而是配合了眼神和談吐，以及許多小動(dòng)作而成，也可以稱之為精神面貌。這一來(lái)，看人更加準(zhǔn)確。
獐頭鼠目的人，好不到哪里去，和你談話時(shí)偷偷瞄你一眼，心里不知打什么壞主意，這些人要避開(kāi)，愈遠(yuǎn)愈好。
大老板身邊有一群人，嬉皮笑臉地拍馬屁，這些人的知識(shí)不會(huì)高到哪里去。雖然說(shuō)要保得住飯碗，也不必做到這種地步，能當(dāng)?shù)蒙侠习宓娜?，還不都是聰明人？他們心中有數(shù)，對(duì)這群來(lái)討好自己的，雖不討厭，但是心中不信任是必然的事。
說(shuō)教式地把一件看人是一種本事，是累積下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，錯(cuò)不了的。不愉快的事重復(fù)又重復(fù)，是生活刻板的人，做人消極的人，這種人盡量少和他們交談，要不然你的精力會(huì)被他們吸光。
媽媽曾經(jīng)與我有過(guò)這樣一個(gè)對(duì)話———
“你啊，沒(méi)心沒(méi)肺的，都不知道以后你怎么辦，要記得帶眼識(shí)人??！”
“媽，人不可貌相??！你怎么能憑相貌去判斷一個(gè)人的好壞呢？”
“相由心生，一個(gè)人的精神面貌是從內(nèi)心反映出來(lái)的，我又沒(méi)有叫你看他的五官樣子，我說(shuō)的是精神面貌，懂嗎？如果這個(gè)人對(duì)服務(wù)員大呼小叫沒(méi)禮貌，那么人品也不會(huì)好到哪里去；如果這個(gè)人做什么事都前怕虎后怕狼的，那么必定是個(gè)不成大器的人；相反，如果這個(gè)人出門(mén)在外都儀表堂堂、出入門(mén)口隨手扶門(mén)、走路走在馬路的外面、對(duì)服務(wù)員輕聲道謝、垃圾不隨手扔，那么這個(gè)人從小的家教必定是很好的，雖然說(shuō)教養(yǎng)好的不一定人品好，但是人品好的一定都是教養(yǎng)好的?！?/span>
“啊.....原來(lái)是這樣，可是還是有很多斯文敗類啊?！?/span>
“那些是極少數(shù)，但我們?cè)谧R(shí)人和結(jié)交朋友的時(shí)候，必須是結(jié)交優(yōu)質(zhì)的朋友吧，所以哪怕這個(gè)人長(zhǎng)得不好看，但是他有穿戴整齊，說(shuō)話行為都很有涵養(yǎng)的話，我們也可以嘗試與之結(jié)交，雖然我們不能以此來(lái)判斷他是否真的就是優(yōu)質(zhì)的朋友，但（以貌取人）一定是你結(jié)交朋友的門(mén)檻，如果連你自己設(shè)定的門(mén)檻都過(guò)不了，這樣的人，就算做朋友也是泛泛之交。但是結(jié)交太多泛泛之交的朋友，不但不利己，在日后，可能還會(huì)損己?！?/span>
要學(xué)會(huì)看人，先學(xué)會(huì)看自己。 像嬰兒一樣，瞪著眼睛看人，最直接了。
沉默最好，學(xué)習(xí)過(guò)程之中，牢牢記住就是，不要發(fā)表任何意見(jiàn)，否則即刻露出自己無(wú)知的馬腳。
注視對(duì)方的眼睛，當(dāng)他們避開(kāi)你的視線時(shí)，毛病就看得出來(lái)了。
也不是絕對(duì)地不出聲。將學(xué)到的和一位你信得過(guò)的長(zhǎng)輩商討，問(wèn)他們自己的看法對(duì)與不對(duì)。長(zhǎng)輩的說(shuō)法你不一定贊同，可以追問(wèn)，但不能反駁，否則人家嫌你煩，就不教你。
慢慢地，你就學(xué)會(huì)看人了，之中你一定會(huì)受到種種的創(chuàng)傷，當(dāng)成交學(xué)費(fèi)，不必自怨自艾。
兩邊腮骨突出來(lái)的，所謂的反腮，是危險(xiǎn)的人，把你吃光了骨頭也不吐出來(lái)。以前我不相信，后來(lái)看得多，綜合起來(lái)，發(fā)現(xiàn)比例上壞的實(shí)在占多。
說(shuō)話時(shí)只見(jiàn)口中下面的一排牙齒，這種人也多數(shù)不可靠。
一眼看上去像一個(gè)豬頭，這種人不一定壞，但大有可能是愚蠢的、怕事的、不負(fù)責(zé)任的。
從不見(jiàn)笑容，眼睛像兀鷹一樣的，陰險(xiǎn)得很，德國(guó)的希特勒，就是例子。
什么時(shí)候?qū)W會(huì)看人，年紀(jì)大了自然懂得。當(dāng)你畢業(yè)時(shí)，照照鏡子，看到一只老狐 貍。
我就是一個(gè)例子。 |
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