由于生宣具有獨特的濕染性,使得書寫變得難上加難,因此,書法實踐作為一種提高人生修養(yǎng)的實踐行為,需要漫長的修為才能達到期待的目標。對于濕染性現(xiàn)象,其可以鍛煉書寫者內在的涵養(yǎng)和自我內聚力,同時,也是檢驗書寫者耐心和品格的途徑所在。 吸墨性 生宣具備濕染性特性之外,還具備較強的吸墨性能,生宣具有的濕染性由水的特性引發(fā),用淡墨書寫產生的濕染性現(xiàn)象比較明顯,用濃墨書寫產生的濕染性程度相對減弱。 正是生宣具備了濕染性使得其又具備較強的吸墨性,從濕染性上說,生宣具有較強的吸墨性使得其產生獨特的濕染效果,反之,生宣具有較強的吸墨性使得其產生獨特的濕染效果,二者相輔相成。 正是因為具備了這種較強的水墨吸附性能,使用生宣創(chuàng)作出來的書畫作品才具有較強的視覺效果和獨領風騷的魅力。 吸墨性的另外一面就是吸水性問題,生宣具備吸墨性也就是具備較強的吸水性,正是這種吸水性能使得書寫有了淋漓盡致的味道,同時,由于水的特性,書畫的質感才體現(xiàn)豐富的韻味血肉滋潤的效果。 艱澀性 如同攀登高峰,雖然艱辛萬苦,但是具有挑戰(zhàn)性的追求一直是人類勇往直前的精神所在,在書畫創(chuàng)作領域,生宣的使用正因為其具有的書寫難度才使得書法藝術的魅力大放異彩。我們這里圍繞書寫書寫存在的艱澀性現(xiàn)象,闡述其意義,對喜好書畫藝術的人可以起到鞭策的作用。 因為生宣書寫具有的艱澀性特性,很多人人為此望而卻步,這樣就形成很多人難于在中國書畫領域有所陳舊的局面。 生宣書寫具有的艱澀性體現(xiàn)在筆墨揮灑上,筆墨在生宣紙面上的表現(xiàn)之所以很難酣暢淋漓地流動,是因為生宣具有較強的澀性,由于這種澀性造成用筆和用墨都變得舉步維艱。 大家試想,我們一旦超越了生宣書寫的澀性,書寫者便能體會到這種澀性下的書寫產生的充實感和強烈的筆觸感覺;從太極書道實踐出發(fā),就是讓你進入到超級感覺中來,你在這種澀性書寫中循序漸進地提高自己的書寫水平,最后便能對進行書寫的一點一滴倍感深刻,從而在澀性這種“逆境”中逆水行舟,體驗不進則退的滋味,使得你在不斷努力下品嘗逐漸進步的快樂。 艱澀性如同阻力,生宣紙面上如同涂抹了防滑劑,你在紙面上書寫發(fā)現(xiàn)摩擦力加大,不能輕而易舉的進行書寫,這種筆與紙之間產生的摩擦一旦被克服,磨合的天衣無縫后,你的書寫就能突破進退維谷的境遇。 輕靈性 宣紙這種紙張拿在手中或張掛在支架下,懸空著的宣紙被風吹動,輕而薄的宣紙就會飄拂起來,正是具有這種輕而薄的特性,太極書道實踐開創(chuàng)了懸空書寫訓練法,懸空書寫就是在懸空掛著的生宣上進行書寫(繪畫)創(chuàng)作,這種懸空書寫也可說成為輕靈派書寫,在紙張懸空狀態(tài)下書寫,由于受力對象的生宣紙無法固定下來,毛筆不能盡力著力在飄拂的紙面上,于是,如何在輕而薄的生宣紙面上寫出沉著痛快的作品來,就成為輕靈派書寫的“絕妙”之地。通過懸空紙張書寫,我們能更深地體會柔軟的毛筆和特殊的水墨效果以及生宣紙之間的關聯(lián),能夠認識到書寫中意識活動的作用的重要性。 沒有宣紙這種輕靈性,太極書道的實踐就沒有辦法開展懸空書寫表現(xiàn),關于懸空書寫,后文中將重點給予解析,通過懸空書寫的實踐,能夠讓我們對人的精神活動有一個全新的認識,為我們探求提高書寫層次和境界提供了一種前途無量的途徑。 持久性 關于生宣書寫具有的持久性問題,主要從兩個方面闡述,宣紙與其他紙張比較,其質量的優(yōu)質性是十分突出的,優(yōu)質的宣紙可以幾十年不變色,不脆化,放久的宣紙如同陳年老酒更具有較好的書寫效果。 由于宣紙具有持久的保質特點,有利于保存和收藏。 從另外一面說,生宣紙的書寫因為存在很大的難度,為此,書寫者只有持之以恒地訓練才能在生宣上大展拳腳。生宣紙給書寫者設置了“耐心”尺度,于是成為培養(yǎng)耐心的手段所在。 膠著性 從上所述,在生宣紙上書寫雖然有難度,但是當你能夠手到擒來地掌握好書寫,等你入木三分地將字體寫入宣紙內,待墨跡晾干后,把晾干字跡后的生宣紙泡在清水里,即使泡上半天,著墨的生宣紙也不會發(fā)生跑墨現(xiàn)象,即墨汁不會因為水的浸泡而發(fā)生墨汁化開的問題,這種現(xiàn)象就是宣紙具有膠著性性能的表現(xiàn)所在。 關鍵字: 生宣 熟宣 宣紙
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