【基礎(chǔ)、功能和字碰字的關(guān)系】

現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了，論命最終就是看陰陽(yáng)。古人用體用、精神、形氣來(lái)表示陰陽(yáng)，我們用最實(shí)用化的基礎(chǔ)與功能來(lái)代表陰陽(yáng)，這樣更貼近現(xiàn)實(shí)，更直接和精確，應(yīng)用面也更加廣闊。

也就是說(shuō)，論命無(wú)非講基礎(chǔ)與功能。更直觀的說(shuō)論命就是看一個(gè)八字在人生的各個(gè)方面有沒(méi)有功能及功能的大小。本質(zhì)就這么簡(jiǎn)單直接。

五行技法論命，核心內(nèi)容是字碰字，兩個(gè)字碰到一起：碰出功能為吉、破壞功能為兇、無(wú)功能則無(wú)用。

所謂基礎(chǔ)就是人事物的本體，如一個(gè)人的肉體，一個(gè)產(chǎn)品本身；功能就是人事物的價(jià)值，如一個(gè)人在社會(huì)上的價(jià)值大小，一個(gè)產(chǎn)品的價(jià)值大小。人事物的好壞、高低、價(jià)值大小就是靠功能來(lái)體現(xiàn)的，功能強(qiáng)大，則價(jià)值大、意義大；沒(méi)有功能，則是無(wú)用之物、無(wú)用之人。

基礎(chǔ)與功能就是一對(duì)陰陽(yáng)，是一件事物的一體兩面，二者互為前提，缺一不可，要陰陽(yáng)和合才能顯用。只有基礎(chǔ)，沒(méi)有功能，基礎(chǔ)不能體現(xiàn)價(jià)值，無(wú)用，是病人、廢人、無(wú)業(yè)游民；只有功能，而缺少基礎(chǔ)，沒(méi)有載體，沒(méi)有根基，陽(yáng)濁返陰，也是無(wú)用之人事物。

功能以基礎(chǔ)為前提來(lái)發(fā)揮，基礎(chǔ)靠功能來(lái)體現(xiàn)價(jià)值。既有基礎(chǔ)作為承載，又有功能來(lái)體現(xiàn)其價(jià)值，才是一個(gè)有用之物、有用之人。基礎(chǔ)本牢固，又能很好的發(fā)揮，那必是功能強(qiáng)大、價(jià)值極高之人事物，是完美的陰陽(yáng)和合。對(duì)應(yīng)物品來(lái)講，就如價(jià)值連城的美玉。對(duì)應(yīng)人來(lái)講，那就是榮華富貴之人。

在八字中，功能有三大載體：天地主氣、火（含木、戊土）、四吉神（財(cái)官專主名利）。

也就是說(shuō)，有格局的以格局來(lái)論功能，但大部分八字都是沒(méi)有格局的，那么，就主要以火木土來(lái)論功能，如果沒(méi)有火，再用吉神中的財(cái)官來(lái)看八字的功能。如果一個(gè)八字中沒(méi)有火土，其各方面的功能也就不會(huì)強(qiáng)了，有些特殊格局除外。

基礎(chǔ)與功能的五行組合：

基礎(chǔ)為陰，八字中以金水為代表，其中金為外來(lái)物質(zhì)、工具、機(jī)器、產(chǎn)品、干活之人，水為巨大的物質(zhì)能量。金旺得用還是干活的，水旺得用為有錢(qián)有勢(shì)之人。

功能為陽(yáng)，八字中以木火土來(lái)代表，其中木為傳統(tǒng)小功能、為手藝、農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品、工藝品、天賦、遺傳、傳承、生活用品、保健食品、書(shū)本?；馂榇蠊δ埽耸挛锏墓δ芏伎炕饋?lái)體現(xiàn)?；鹜糜脼榇笕宋?。

水是基礎(chǔ)的代表，火是功能的代表。

基礎(chǔ)與功能要陰陽(yáng)和合方顯富貴和成就，字碰字中，要是基礎(chǔ)沒(méi)有功能來(lái)引化或功能沒(méi)有基礎(chǔ)為依據(jù)，都是沒(méi)有成就、沒(méi)有價(jià)值的無(wú)用之物。再根據(jù)能量級(jí)別，來(lái)定出五行字碰字的功能大小。（土比較特殊：沒(méi)有陰陽(yáng)屬性，也就沒(méi)有明顯的基礎(chǔ)與功能屬性，善變，根據(jù)組合而變化。其中戊土偏陽(yáng)偏傳統(tǒng)，己土偏陰偏現(xiàn)代。）

字碰字，按照基礎(chǔ)與功能去定位，不僅工作職業(yè)象可以確定，于此同時(shí)能量級(jí)別也隨之而出，按能量級(jí)別順次排列如下：

1、水火組合：旺火遇水，功能遇物質(zhì)能量，功能最為強(qiáng)大。水在年月或通根年月的為官人、為名人、為大師，水在時(shí)上或者水火有阻隔的為小名人、為管理者。但水旺火弱，則基礎(chǔ)破壞功能，陰犯陽(yáng)，有災(zāi)：傷了丙火為身外事，傷了丁火為身內(nèi)事。

2、水土組合：水為物質(zhì)能量，此時(shí)戊土代表功能，基礎(chǔ)遇功能，物質(zhì)能量為我所用，功能強(qiáng)大，干事業(yè)之厲害人物。土再遇火，黑白兩道皆通的人物。

3、火金組合：金為工具，火為功能，基礎(chǔ)遇功能，賦予工具以價(jià)值，工具的功能得到發(fā)揮?；鹜鹜谀暝聻檐婈?duì)、執(zhí)法、金融；在日時(shí)為商人、為高科技產(chǎn)品（庚午、丁酉組合）。 火金力量差不多都不算弱的，為高科技或高效能工具?；鹑踅鹜δ苄?，普通工具不太值錢(qián)，使東西變漂亮的工作，層次不高如油漆工?；鹜鹑?，層次不高，如修理工、雕刻工。

4、木土組合：木為少陽(yáng)，小功能，此時(shí)土為基礎(chǔ)，基礎(chǔ)遇功能，也是能干事業(yè)之人。土中含火，木得火之功能，與文化有關(guān)，如水火都不弱且不戰(zhàn)的，名利雙收之象。

5、火土組合：火為功能，此時(shí)土為基礎(chǔ)，功能遇基礎(chǔ)，但天上神火變成人間煙火，功能變小，為半仙、老師、廚師、實(shí)用技術(shù)。

6、水木組合：水為物質(zhì)能量，木為傳統(tǒng)小功能，基礎(chǔ)遇功能，體現(xiàn)小功能，為技術(shù)、手藝人、江湖術(shù)士。

7、金木組合：金為基礎(chǔ)，木為傳統(tǒng)小功能，木旺遇金，有小功能，食品、餐飲、家具、書(shū)本、保健藥品、推拿按摩、面點(diǎn)、理發(fā)等生意象。金旺木弱，基礎(chǔ)破壞功能，無(wú)家無(wú)業(yè)有病有災(zāi)。金旺合木，功能太小，為司機(jī)、機(jī)械修理師、保安象等。

8、木火組合：木為少陽(yáng)，小功能，火為老陽(yáng)，大功能，功能遇功能，沒(méi)有基礎(chǔ)，陽(yáng)濁返陰，便沒(méi)有功能。不見(jiàn)金水來(lái)平衡，和尚命。不適合在塵世生活，出家修行是正途。見(jiàn)了金水有基礎(chǔ)，功能遇基礎(chǔ)，功能得以體現(xiàn)，文化傳播商業(yè)象。

9、金水組合：金為工具、水為物質(zhì)基礎(chǔ)，基礎(chǔ)遇基礎(chǔ)，沒(méi)有功能，為技工，混江湖社會(huì)之人，社會(huì)底層，再辛苦、努力也很難賺錢(qián)。只有水再見(jiàn)土，水陰有制時(shí)，才能發(fā)揮功能，有金融、軍隊(duì)、政府、生意象。

10、土金組合：金為工具，需要鍛造，方能成才，此時(shí)土也為基礎(chǔ)，泄火止水埋金。基礎(chǔ)遇基礎(chǔ)，金不得煉，廢銅爛鐵一塊。為農(nóng)民、修路、造橋、農(nóng)具。戊土當(dāng)火看，以火金組合看。

命例解說(shuō)：

                         食     印   日    傷

例6、乾造：壬戌  己酉  庚戌  癸未 （寅卯空）

庚金日主，生水，看水陰是否有制，天干透出兩個(gè)水，地支有土制，但壬癸水都透為雜，制不住。庚金日主有護(hù)法象，金水組合有技工象。

實(shí)：當(dāng)過(guò)多年保安，現(xiàn)為修腳工。

                         官    印    日    食

例7、乾造：戊午  庚申  癸酉  乙卯 （戌亥空）

癸水日主，金得月令專祿，旺。癸水無(wú)根，被金所駕馭，看金的成才之道，庚金合了時(shí)干乙木，乙木根又動(dòng)了，非常小的功能，乙為家為安全。

實(shí)：命主從事保安工作。

                          殺    財(cái)   日    傷

例8、乾造：甲午  癸酉  戊子  辛酉 （午未空） 

日主無(wú)根，一片金水，日主被金水所駕馭，金水相見(jiàn)，無(wú)功能，為技工。年上的甲午為功能。 

實(shí)：技工，什么活兒都干過(guò)，后來(lái)開(kāi)食品批發(fā)店發(fā)財(cái)（年柱甲午為食品）。

                         梟    比    日    比

例9、乾造：甲子  丙寅  丙寅  甲午 （戌亥空）

丙火日主不弱，要用水，年支子水，被旺木轉(zhuǎn)化，組合中又不見(jiàn)土金之基礎(chǔ)，都是木火功能，陽(yáng)濁轉(zhuǎn)陰，沒(méi)有功能。

實(shí)：1924年生人，農(nóng)民，在農(nóng)村靠狐貍精附體來(lái)養(yǎng)家糊口，一生貧窮，只有癸酉運(yùn)時(shí)，賣(mài)假藥賺了些錢(qián)。             

（編者按：綜上，闡述了五行中的基礎(chǔ)與功能和字碰字的關(guān)系。這僅是一個(gè)開(kāi)始，大家先在頭腦中有一個(gè)概念，掌握了核心之后，論命會(huì)越來(lái)越簡(jiǎn)單，到時(shí)候就真正能領(lǐng)會(huì)到大道至簡(jiǎn)的感覺(jué)了。）

（完——探索門(mén)胡俊旸根據(jù)  2014年1月19日探索門(mén)“陰陽(yáng)秘法”每月一講整理）

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