【朗讀的“詩和遠(yuǎn)方”】

長吟短詠故紙新

——訪首師大中國詩歌研究中心主任趙敏俐

光明日?qǐng)?bào)記者 杜羽

　　近來播出的《朗讀者》《見字如面》等電視欄目，喚起了觀眾的讀書熱情，也讓朗誦重新回歸到人們的視野之中。在朗誦受到熱捧的同時(shí)，有學(xué)者提醒，不要忘了吟誦這種中國的傳統(tǒng)讀書方式。什么是吟誦？吟誦對(duì)于推動(dòng)全民閱讀有何意義？日前，記者采訪了首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主任、國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“中華吟誦的搶救、整理與研究”課題組首席專家趙敏俐。

　　記者：在魯迅的《從百草園到三味書屋》中，有一處私塾先生讀古文的場景，搖頭長吟，陶醉其中，令人印象深刻。古人都是這樣讀書的嗎？吟誦和朗誦有什么不同？

　　趙敏俐：吟誦是中國古代文人普遍采用的一種讀書方式，至少有2000多年的歷史了?！墩撜Z》《墨子》都有“誦《詩》三百”之說，《史記》記載屈原曾“行吟澤畔”，唐代的李白、杜甫有“吟詩作賦北窗里”“新詩改罷自長吟”這樣的詩句。但是近百年來吟誦幾乎被國人遺忘了。

　　現(xiàn)在人們常說的朗誦，可以看成一種現(xiàn)代的藝術(shù)表達(dá)形式，朗誦者主要通過自己對(duì)作品的理解來掌握節(jié)奏和韻律，主觀性比較強(qiáng)。傳統(tǒng)吟誦本質(zhì)上不是一種表演藝術(shù)，而是一種學(xué)習(xí)方式，更注重詩文內(nèi)在的節(jié)奏和語言的發(fā)聲規(guī)律。我從2010年開始主持中華吟誦的搶救性采錄與整理工作，對(duì)全國各地的吟誦傳人進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查、采錄。我們發(fā)現(xiàn)，雖然各地吟誦各具特色，但也有共通之處。比如，吟誦所依據(jù)的聲調(diào)是平上去入四聲，古人講“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏”，雖然各地方言語音不同，但都基本遵循著平長仄短、依字行腔的規(guī)律。吟誦的長短高低、節(jié)奏結(jié)構(gòu)與詩詞的格律、漢語的聲調(diào)、文章的章法等關(guān)系密切，可以說是由詩文本身決定的。當(dāng)然，好的吟誦也需要融入吟誦者對(duì)作品的理解，這與好的朗誦是相通的。

　　記者：現(xiàn)在普通話中已經(jīng)沒有入聲了，我們聽到的傳統(tǒng)吟誦大多是用保留了入聲字的南方方言來吟誦的。吟誦是不是只適用于方言？

　　趙敏俐：我們?cè)趽尵取⒈４?、研究方言吟誦的同時(shí)，也應(yīng)該倡導(dǎo)普通話吟誦。由于古今語言的差異，古詩文中的許多字的古代發(fā)音與現(xiàn)代發(fā)音有很大不同，有些按古音讀起來很流暢的詩文，按今音讀起來會(huì)很別扭，缺少美感。但傳統(tǒng)吟誦的很多規(guī)則與規(guī)律，在普通話吟誦中也是適用的。至于古今差異，只需要掌握一些技巧，就可以將傳統(tǒng)吟誦轉(zhuǎn)化為普通話吟誦的方法。比如，在吟誦時(shí)，古詩文中的入聲字如果不讀成入聲，節(jié)奏感就沒那么強(qiáng)，我們可以仿照古音讀得急促一些，但不一定完全按照古音或方言來讀。入聲字的字?jǐn)?shù)不是特別多，而且有一定規(guī)律，學(xué)習(xí)一段時(shí)間就基本可以掌握常用的入聲字。

　　記者：吟誦對(duì)理解、記憶古詩文有什么幫助？

　　趙敏俐：吟誦不僅是展現(xiàn)中國古典詩歌聲音之美的最好表達(dá)方式，也是使詩歌意義得到充分體現(xiàn)的表現(xiàn)方式。從這一角度講，吟誦是中國古典詩歌意義表達(dá)的有機(jī)組成部分，離開了吟誦，就會(huì)影響我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受與理解。

　　剛才提到，吟誦最重要的作用是學(xué)習(xí)。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：要想記住一段歌詞，最容易的方法是把它唱出來，而不是讀出來。吟誦正是符合漢語特點(diǎn)的一種吟唱方式，可以激發(fā)自覺的學(xué)習(xí)和個(gè)性的理解，幫助記憶古詩文，提高中華文化經(jīng)典傳習(xí)的效率。在我們調(diào)查、采錄的過程中，很多老先生都說，幾十年過去了，老師寫在黑板上的那些東西幾乎全都忘記了，而老師教給他們的吟誦調(diào)，卻永遠(yuǎn)記得。

　　記者：現(xiàn)在社會(huì)上有不少人從事吟誦表演或教學(xué)，但聽上去風(fēng)格很不一樣，哪些才是正宗的吟誦？

　　趙敏俐：雖然近些年國內(nèi)舉行的吟誦活動(dòng)逐漸增多，有的高校、中小學(xué)開設(shè)了吟誦課程，但從總體上看，吟誦的傳承活動(dòng)尚處于分散無序的初級(jí)階段，缺少國家層面的有效組織。

　　傳統(tǒng)吟誦有不同的流派，比如唐調(diào)、華調(diào)、常州吟誦等，這是我們搶救的重點(diǎn)。現(xiàn)在有些吟誦表演，或是在傳統(tǒng)吟誦的基礎(chǔ)上添加了很多音樂元素，或是根據(jù)自己對(duì)古詩文的理解，完全新創(chuàng)的吟詠模式。我們學(xué)習(xí)、記誦古詩文，最終的目標(biāo)是要把古詩文變成自己文化修養(yǎng)的一部分，可以有多樣化的手段。如果想了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)吟誦，就需要參考比較權(quán)威的吟誦教材和視頻。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2017年03月20日 05版）