向上八曜黃泉 庚丁坤上是黃泉,乙丙須防巽水先。 甲癸向中休見艮,辛壬水路怕當乾。
向上反復(fù)黃泉 庚丁坤上是黃泉,坤上庚丁不可言。 巽向先需防乙丙,乙丙巽向禍當前。 甲癸向中憂見艮,艮見甲癸兇事添。 辛壬水路乾為禍,乾向辛壬禍連連。
風水中的“黃泉”一詞,可吉可兇。吉利的黃泉叫救貧黃泉;兇惡的黃泉叫殺人黃泉。是殺人還是救貧,是依據(jù)布局決定的!
在羅盤上四維卦的位置,分別標注了四大局,用以定位本局的臨官位置。東南方巽卦標注“乙丙”,西南方坤卦標注“丁庚”,東北方艮卦標注“癸甲”,西北方乾卦標注“辛壬”。什么意思呢?
乙丙,乃“乙丙交而趨戌”火局→臨官位置在巽巳→帝旺在丙午→墓在辛戌;
丁庚,乃“斗牛納丁庚之氣”金局→臨官位置在坤申→帝旺在辛酉→墓在癸丑;
癸甲,乃“金羊收癸甲之靈”木局→臨官位置在艮寅→帝旺在甲卯→墓在丁未;
辛壬,乃“辛壬會而聚辰”水局→臨官位置在乾亥→帝旺在壬子→墓在乙辰。
通過上面剖析,可見其原意是:河水不能從臨官位置流走。臨官是一個人生機勃勃的時代,代表官祿,一旦從臨官位置上流走,人生還有什么官什么祿呢?所以,只能從臨官位置流過來,這才能保住官,保住祿,正所謂:“官祿朝堂,富貴綿長?!彼哉f,河水從臨官位置上流來時,叫救貧黃泉,大吉;河水從臨官位置上流走時,叫殺人黃泉,大兇。
三合風水的理氣法則的最基本理論就是十二長生。十二長生是萬事萬物的十二種狀態(tài)。養(yǎng)、生、沐、冠、祿、旺六種狀態(tài)為吉象。其中,生、旺、祿,更吉,適合來水;衰、病、死、墓、絕、胎六種狀態(tài)為兇象,適合去水。其中死、墓、絕,更兇。
生、旺、墓是三合風水的核心。生、旺適合來水,墓適合去水,這就是所謂的“玄竅”。玄為陽,適合來水“下濟施生”;竅為陰,適合去水“仰承翕受”。于是,萬物則生生不息。
說到這里,其它延伸理論不言自明。即:生方和旺方也不能去水,只能來水。如果河水從生旺方流走,這叫不入竅。竅者,窟也,寓女性之陰門;玄者,天也,寓男性之陽根。陽根不入陰門,何談生育?
說得通俗一點,比如東南巽方標注“乙丙”,就是提示你注意了。如果你把這塊地按照“乙丙交而趨戌”火局來布局,一定要把河水從辛戌位置放出。如果河水從巽巳流出,可以斷定這不是火局,而是水局的“過交”情形。
實質(zhì)上,黃泉標注之初意本限于此。
但是,風水術(shù)在歷朝歷代都沒有官方統(tǒng)一版本,民間術(shù)士你說你的,我說我的,百家爭“鳴”,于是,“反復(fù)黃泉”誕生了。本人認為,反復(fù)黃泉就是旁枝雜生,畫蛇添足,駭人眼球罷了。如果有人說它有道理,請按照大眾認可的易學道理解釋一下,它的道理緣自哪里?
先看看《歌訣》是什么意思?比如,“巽向先需防乙丙,乙丙須防巽水先”。意思是,立巽向,乙丙兩方去水屬于黃泉;反過來,立乙向和丙向,巽方去水屬于黃泉。
這就讓人糊涂了。巽方既然是黃泉位,那么,巽方必是臨官位。誰的臨官呢?火局臨官在巽巳,是火局的臨官。那么,火局能不能立乙向、丙向和巽向呢?
火局向上十二長生:丙水,長生在艮寅、沐浴在甲卯、冠帶在乙辰、臨官在巽巳、帝旺在丙午、衰在丁未、病在坤申、死在庚酉、墓在辛戌、絕在乾亥、胎在壬子、養(yǎng)在癸丑。
上面剖析可以看出:乙向是冠帶向,巽向是臨官向。根據(jù)三合風水的原理,冠帶和臨官是不能立向的。既然不能立向,何來黃泉煞?其它三局同理。
附錄 《地理度金針·火局黃泉式》白話文
1.第一式,左水到右
火局黃泉式,左水到右,立丙午旺向。丙火長生寅→旺在午→墓在戌。臨官在巳,巽巳同宮。收巽宮水來,稱之為“官祿朝堂”,古籍曾說:“丙向水朝流自巽,兒孫世代為官定?!贝四司蓉汓S泉。 立此丙午旺向,如果水從巽位流去,稱之為“流破官祿”,既為龍傷冠帶,又為水破臨官,“臨官喪成材之子”,即合《天玉經(jīng)》所說:“乙丙須防巽水先”。此乃殺人黃泉。
再者,如果河水從旺方流去,也可以看作殺人黃泉。
如下圖: 
1.第二式,兩水匯流 火局兩水匯流,絕方出水,立辛戌墓向,右旋乙龍,配左旋丙水。
乙木十二長生逆行:長生在午→旺在寅→墓在戌。
丙火十二長生順行:長生在寅→旺在午→墓在戌。
立辛戌墓向,收左側(cè)巳丙祿旺水,右邊艮寅癸丑生養(yǎng)水,匯聚繞堂,在乾位流去,為匯聚龍、水、向三家之死絕祿存位,正符合古籍所言:“生與旺而同歸”;“辛入乾宮百萬莊?!贝四司蓉汓S泉。 如下圖:
1.第三式,右水倒左
火局,旺方來水,右水倒左,立生向或養(yǎng)向,水出辛戌墓位。
如果河水從生方流去,也可以看作殺人黃泉。
如下圖:
附《天玉經(jīng)》解 辛入乾宮百萬莊,
癸歸艮位發(fā)文章。
乙向巽流清福貴,
丁坤終是萬斯箱。
這是說四大局立墓向,河水從絕位上流去,稱之為“救貧黃泉”。
辛入乾宮百萬莊:火局立辛戌墓向,河水從乾亥絕位上流去,為“救貧黃泉”。 癸歸艮位發(fā)文章:金局立癸丑墓向,河水從艮寅絕位上流去,為“救貧黃泉”。
乙向巽流清福貴:水局立乙辰墓向,河水從巽巳絕位上流去,為“救貧黃泉”。 丁坤終是萬斯箱:木局立丁未墓向,河水從坤申絕位上流去,為“救貧黃泉”。
向上八曜黃泉 庚丁坤上是黃泉,乙丙須防巽水先。 甲癸向中休見艮,辛壬水路怕當乾。
向上反復(fù)黃泉 庚丁坤上是黃泉,坤上庚丁不可言。 巽向先需防乙丙,乙丙巽向禍當前。 甲癸向中憂見艮,艮見甲癸兇事添。 辛壬水路乾為禍,乾向辛壬禍連連。
風水中的“黃泉”一詞,可吉可兇。吉利的黃泉叫救貧黃泉;兇惡的黃泉叫殺人黃泉。是殺人還是救貧,是依據(jù)布局決定的!
在羅盤上四維卦的位置,分別標注了四大局,用以定位本局的臨官位置。東南方巽卦標注“乙丙”,西南方坤卦標注“丁庚”,東北方艮卦標注“癸甲”,西北方乾卦標注“辛壬”。什么意思呢?
乙丙,乃“乙丙交而趨戌”火局→臨官位置在巽巳→帝旺在丙午→墓在辛戌;
丁庚,乃“斗牛納丁庚之氣”金局→臨官位置在坤申→帝旺在辛酉→墓在癸丑;
癸甲,乃“金羊收癸甲之靈”木局→臨官位置在艮寅→帝旺在甲卯→墓在丁未;
辛壬,乃“辛壬會而聚辰”水局→臨官位置在乾亥→帝旺在壬子→墓在乙辰。
通過上面剖析,可見其原意是:河水不能從臨官位置流走。臨官是一個人生機勃勃的時代,代表官祿,一旦從臨官位置上流走,人生還有什么官什么祿呢?所以,只能從臨官位置流過來,這才能保住官,保住祿,正所謂:“官祿朝堂,富貴綿長。”所以說,河水從臨官位置上流來時,叫救貧黃泉,大吉;河水從臨官位置上流走時,叫殺人黃泉,大兇。
三合風水的理氣法則的最基本理論就是十二長生。十二長生是萬事萬物的十二種狀態(tài)。養(yǎng)、生、沐、冠、祿、旺六種狀態(tài)為吉象。其中,生、旺、祿,更吉,適合來水;衰、病、死、墓、絕、胎六種狀態(tài)為兇象,適合去水。其中死、墓、絕,更兇。
生、旺、墓是三合風水的核心。生、旺適合來水,墓適合去水,這就是所謂的“玄竅”。玄為陽,適合來水“下濟施生”;竅為陰,適合去水“仰承翕受”。于是,萬物則生生不息。
說到這里,其它延伸理論不言自明。即:生方和旺方也不能去水,只能來水。如果河水從生旺方流走,這叫不入竅。竅者,窟也,寓女性之陰門;玄者,天也,寓男性之陽根。陽根不入陰門,何談生育?
說得通俗一點,比如東南巽方標注“乙丙”,就是提示你注意了。如果你把這塊地按照“乙丙交而趨戌”火局來布局,一定要把河水從辛戌位置放出。如果河水從巽巳流出,可以斷定這不是火局,而是水局的“過交”情形。
實質(zhì)上,黃泉標注之初意本限于此。
但是,風水術(shù)在歷朝歷代都沒有官方統(tǒng)一版本,民間術(shù)士你說你的,我說我的,百家爭“鳴”,于是,“反復(fù)黃泉”誕生了。本人認為,反復(fù)黃泉就是旁枝雜生,畫蛇添足,駭人眼球罷了。如果有人說它有道理,請按照大眾認可的易學道理解釋一下,它的道理緣自哪里?
先看看《歌訣》是什么意思?比如,“巽向先需防乙丙,乙丙須防巽水先”。意思是,立巽向,乙丙兩方去水屬于黃泉;反過來,立乙向和丙向,巽方去水屬于黃泉。
這就讓人糊涂了。巽方既然是黃泉位,那么,巽方必是臨官位。誰的臨官呢?火局臨官在巽巳,是火局的臨官。那么,火局能不能立乙向、丙向和巽向呢?
火局向上十二長生:丙水,長生在艮寅、沐浴在甲卯、冠帶在乙辰、臨官在巽巳、帝旺在丙午、衰在丁未、病在坤申、死在庚酉、墓在辛戌、絕在乾亥、胎在壬子、養(yǎng)在癸丑。
上面剖析可以看出:乙向是冠帶向,巽向是臨官向。根據(jù)三合風水的原理,冠帶和臨官是不能立向的。既然不能立向,何來黃泉煞?其它三局同理。
附錄 《地理度金針·火局黃泉式》白話文
1.第一式,左水到右
火局黃泉式,左水到右,立丙午旺向。丙火長生寅→旺在午→墓在戌。臨官在巳,巽巳同宮。收巽宮水來,稱之為“官祿朝堂”,古籍曾說:“丙向水朝流自巽,兒孫世代為官定。”此乃救貧黃泉。 立此丙午旺向,如果水從巽位流去,稱之為“流破官祿”,既為龍傷冠帶,又為水破臨官,“臨官喪成材之子”,即合《天玉經(jīng)》所說:“乙丙須防巽水先”。此乃殺人黃泉。
再者,如果河水從旺方流去,也可以看作殺人黃泉。
如下圖: 
1.第二式,兩水匯流 火局兩水匯流,絕方出水,立辛戌墓向,右旋乙龍,配左旋丙水。
乙木十二長生逆行:長生在午→旺在寅→墓在戌。
丙火十二長生順行:長生在寅→旺在午→墓在戌。
立辛戌墓向,收左側(cè)巳丙祿旺水,右邊艮寅癸丑生養(yǎng)水,匯聚繞堂,在乾位流去,為匯聚龍、水、向三家之死絕祿存位,正符合古籍所言:“生與旺而同歸”;“辛入乾宮百萬莊?!贝四司蓉汓S泉。 如下圖:
1.第三式,右水倒左
火局,旺方來水,右水倒左,立生向或養(yǎng)向,水出辛戌墓位。
如果河水從生方流去,也可以看作殺人黃泉。
如下圖:
附《天玉經(jīng)》解 辛入乾宮百萬莊,
癸歸艮位發(fā)文章。
乙向巽流清福貴,
丁坤終是萬斯箱。
這是說四大局立墓向,河水從絕位上流去,稱之為“救貧黃泉”。
辛入乾宮百萬莊:火局立辛戌墓向,河水從乾亥絕位上流去,為“救貧黃泉”。 癸歸艮位發(fā)文章:金局立癸丑墓向,河水從艮寅絕位上流去,為“救貧黃泉”。
乙向巽流清福貴:水局立乙辰墓向,河水從巽巳絕位上流去,為“救貧黃泉”。 丁坤終是萬斯箱:木局立丁未墓向,河水從坤申絕位上流去,為“救貧黃泉”。
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