98、怎樣保養(yǎng)不長眼袋 老師們好!老媽及小區(qū)的阿姨們眼袋鼓鼓的,怎么樣能不長眼袋呢?謝謝老師! 答,現(xiàn)在中老年人很多眼睛都不行,不是視物模糊,就是黑眼眶大眼袋,這跟什么相關(guān)呢?第一睡覺,睡養(yǎng)眼,現(xiàn)在的人們真正睡成覺的太少。 也就是說,天天吃飯睡覺,但卻不會吃飯睡覺,什么叫睡成覺,這一覺起來,什么東西都放下忘了,渾身都充滿勁,走路有力從腳底涌出,叫你走十公里,你心中只有欣喜沒有畏懼,那么這個覺你是真睡好了。 第二過度用眼。退休后的老人天天抱著電視看,不把自己精血耗光,大有誓不甘休之意。 常有些病人看電視看到腿都動不了,還在看,她吃的飯,睡的覺,營養(yǎng)通通都交給電視節(jié)目,這電視真是健康的最大殺手,暗中叫君血氣枯,你都不知道。 剛開始精血往眼睛調(diào),后來調(diào)完了,水濕也往上面調(diào),所以人就容易肥腫。 第三言多耗氣,三個人在一起,話就講不停,惜財不如惜言,惜言就是惜命,人們在市場上為了幾塊錢的菜都討價還價,不舍得多花,這算盤打得相當(dāng)精細(xì),但是對于自己所剩不多的中氣元氣,卻從來不知道吝惜,對待別人時斤斤計較,非常聰明,對待自己時卻稀里糊涂,一點都不靈光。 想一下菜市場即使多拉一箱菜回來,你也補不回那半個小時的斗嘴較量??! 這動嘴巴跟眼睛有什么關(guān)系呢?言多傷中氣,中氣一傷,九竅不利,人的五官七竅里頭,哪一根竅用過度,其他根竅就會退化。 盲人的眼睛退化,但他的意根很靈敏,耳根很厲害。 同樣你過用了口舌,那么你的視聽功能就會減退,所以現(xiàn)在很多戴眼鏡的人,很多提前耳鳴耳聾的人,他們習(xí)慣于表達(dá)說話,卻不習(xí)慣于聆聽觀察,所以眼耳功能都減退,這是很可惜的,因為絕大部分是從聆聽觀察里來的,而不是從表達(dá)里來。 不然怎么叫逆耳的是忠言,不然怎么大自然在設(shè)計人類時,把眼睛耳朵設(shè)在嘴巴上面,而且都是兩個,嘴巴只有一個,就是叫我們要多聽多看少說。 那些急于表達(dá)的人,其他孔竅功能,必先退化。 99、孩子呼吸困難與端正身口意 您好,曾老師,孩子今年9歲,孩子最近呼吸不太正常,出現(xiàn)在兩周前,當(dāng)時是在蕩秋千和其他激烈運動后,發(fā)現(xiàn)他老深呼吸,深呼吸的時候會伴隨肩膀同時聳起,這樣的頻率非常高。前天刮痧(背部心臟區(qū))后好一些,今天又不行了。另外,孩子在一中醫(yī)指導(dǎo)下喝了40副的中藥(6月底到上周),內(nèi)有附子或烏頭,孩子父親擔(dān)心是不是附子副作用?熬藥都是嚴(yán)格按照醫(yī)囑,小火4小時以上的。初次出現(xiàn)此癥狀的前一晚睡覺前,孩子在外婆家,很抗拒呆在外婆家,哭鬧,我也對他發(fā)了脾氣。也許諸多原因造成孩子這一癥狀吧,運動過激,情緒波動,睡覺吹風(fēng)扇?請教老師如何調(diào)理?看到孩子這樣呼吸我心里真的難受。 答,現(xiàn)在很多家庭里面成員一個個身體都不行了,為何呢?愛小孩不愛老人了。 小孩越養(yǎng)越驕,老人越老越苦。 有位老師講,諸事不順,皆因不孝。 孝字能把人從頭到腳的氣機理順,不孝能夠讓身體從下到上的氣機都逆亂。 所以說孝順孝順,孝了就順了,順的不僅是老人的心老人的氣,更是兒女的心,兒女的氣,還有整個家庭的氣。 孩子為什么張口抬肩,容易氣喘,吐納不夠? 從根源上講,那是整個家庭的理念都是抓取,再抓取,是私欲教育,而不是利他教育,這是根本。 現(xiàn)在很多父母都喪失了做父母的資格跟能力,結(jié)果一流的家庭,里面的孩子受到的是九流的教育。 孩子本來每個都是頂天立地的人才,都能夠往大愛、往利他方面引,最后父母都說,自掃門前雪,管好你自己就行了,別那么好心,好心沒好報。 結(jié)果孩子本來強大的能量,處于少年春天狀態(tài),最是利他的機會,利他功能沒有得到充分開發(fā),人就憋悶了。 不要說是吃飯喝水難以消化吸收,就連吸口氣都難為身體所用。 孩子從小如果沒有利他教育,那一輩子就苦了,家庭如果整個理念不是利他的,孩子就更苦了,一般呼吸的人,他都犯了一個最大的錯。 他以為拼命吸口氣,臟腑就能吃飽,但他拼命吸氣,照樣氣色晦暗,吸不進(jìn)來,為什么? 我們看古人造字,為什么叫吐納?為什么叫呼吸? 你得先吐濁,呼出舊的東西,才能吸納進(jìn)新鮮的東西,你得先利他,才能自利。 得先放開身心去幫助你力所能及幫助的人和事物。 這時你吸納進(jìn)來的東西,身體才受用。 就像一整天你不勞動付出,揮灑點汗水,你飯都吃不香,水都喝不甜,覺都睡不沉。 所以人在忘我的勞作付出之中,你需要什么,天地早已為你準(zhǔn)備好了,你越是放掉自我,身體就越是精神。 有一分的利他,就有一分的力量,有十分的利他,就有十分的力量。 不在這教育源頭上端正孩子的身口意,吃再多的藥都難以調(diào)理??! 這源頭端正過來后,對藥物的依賴會日漸減少,對病苦的煩惱,也會逐漸得消。 100、口舌潰瘍與生活習(xí)慣 老師你好!幫我看看舌尖有點白砂,疼了好多天沒好,之前唇里也有白色斑。去診所開了冰硼散沒效,舌頭也肥大了,說話也不清晰。 答,白如積雪為寒濕,赤如紅火乃里熱。舌頭肥大腫滿,《黃帝內(nèi)經(jīng)》叫,諸濕腫滿,皆屬于脾。但舌頭又痛,還有一個心開竅于舌的問題。 寒濕包裹,一點心陽透不出來,好像陰云密布,陽光射不進(jìn)來。 這時就要制陽光,消陰翳。 現(xiàn)在為什么那么多五官科的患者,那么多口舌潰瘍? 大家都喜歡陰寒的生活,比如熬夜,吹空調(diào),喝冷飲,還久坐電腦旁,談是論非。 這樣就給自己身體制造一個陰云密布的場,再加上都不喜歡陽光的生活,比如出去運動,出汗,曬太陽,與人為樂,見人常微笑問好。 這樣身體陰寒日漸增多,陽光日漸減少,那么寒濕就會不斷加重,非??膳隆?br>你看出一身汗,就像天下一場雨,譬如陰晦,非雨不晴,就是天然桂枝湯。 給別人一個微笑問好,就是給五臟出一場太陽,陰寒之地,細(xì)菌繁衍,陽光所到之處,病邪不生。這就是天然的桂枝甘草湯。 真善美的語言常講,脾土就能得到陽光的溫暖,那便是天然的理中湯。 絕不縱欲熬夜,不喝冷飲,不吃涼果,就是在保腎陽,乃天然四逆湯也。 不講別人是非,不吹空調(diào),就不會陰云密布,乃天然黃芪建中湯也。 ...... 凡服藥物者,如果沒有前面好的生活習(xí)慣,或思想心態(tài)或性德為引導(dǎo),即便是神醫(yī)手中開出的方子,醫(yī)圣書中流傳百千年的秘方,都不能夠有滿意的療效。 這在孫思邈《千金要方》上早已講過,德行不夠,縱服玉液金丹,不能延壽。德行不斷圓滿充足,不服藥而病治,不求福而福增,不祈壽而壽延,這是養(yǎng)生的大經(jīng)大旨,乃是上醫(yī)上工干的事。 101、利用網(wǎng)絡(luò)普及中醫(yī) 師兄,要不要試試在YY語音上來講中醫(yī)養(yǎng)生?育心經(jīng)典和德明中醫(yī),都是在YY上開課,也可以問答和咨詢,還可以共修,比如早課讀經(jīng)和晚課禪修。 答,這想法非常好,網(wǎng)絡(luò)是中醫(yī)普及的奇經(jīng)八脈,十二正經(jīng)。在任之堂學(xué)習(xí)的那兩年,第二年時,大家都提建議說,要不要拉條網(wǎng)線,這樣可以建個大群,或者網(wǎng)上開博客微信。 當(dāng)時修學(xué)第一緊要,恐怕定力不夠,會影響大家繼續(xù)深入學(xué)習(xí),所以當(dāng)機立斷,宿舍一群人都不拉網(wǎng)線,這樣就沒有機會給你分神。 一天到晚不是對著病人,就是對著白紙黑字的書籍,所以進(jìn)步很快,才有這一兩年山中修學(xué)的不斷出成果。 現(xiàn)在運用各種方式來傳播中醫(yī)非常好,而不斷地增強自己的底氣實力,更是要緊,練好內(nèi)功才能走得長遠(yuǎn),所以可以有機緣時,試一試拍一些小視頻,或錄一些音頻,供養(yǎng)給大家。 但大家要明白,網(wǎng)絡(luò)是工具而非玩具,你把它當(dāng)成玩具,很快就會玩物喪志,你把它當(dāng)成工具,就會成為你走向成功的階梯。 現(xiàn)在很多人都沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔,上面各種信息干擾太大,不能一門深入,這是修學(xué)第一大忌。 修學(xué)要剪枝蔓立主干,要有自己的計劃跟主心骨,這樣才不會本末倒置,輕易被外界影響。 102、掉頭發(fā)的原因 我的頭發(fā)這段日子掉很多,不知道為什么?請老師開導(dǎo)開導(dǎo)。 答,女孩子掉頭發(fā),一般有兩個原因,一種是沒油型,一種是燒焦型。就像汽車一樣,沒油了走不了,發(fā)動機燒壞了也走不了。所以這兩種情況會讓頭發(fā)長不好。 第一個是熬夜太兇了,把自己精油熬少了,頭發(fā)得不到充分的供養(yǎng),就掉了。好像莊稼肥料不夠,長著長著就沒了。 第二個是心胸中一團(tuán)火,煩躁焦慮,思慮過度,為什么胸中一團(tuán)火會掉頭發(fā)? 心火能克肺金,肺又主皮毛,而且火又是上炎的,所以皮毛發(fā)根通通被燒傷。 好像燎原大火,把草都燒焦一樣,大家看這個焦慮的焦字是不是很有意思啊! 你焦慮了,身體就會發(fā)出一股焦煙的味道,所以口苦口臭,頭發(fā)都會有股被燒焦枯干的狀態(tài),所以經(jīng)典上講,喜樂的心是療傷圣藥,憂傷的靈能夠令百脈憔悴,筋骨枯槁,毛發(fā)焦干。 現(xiàn)在大家都離不開手機,手機就是一團(tuán)火,能夠把你的臉烤成黃臉婆,能夠把你的頭發(fā)搞焦黃脫落。 為何很多男的也容易禿頂?一般禿頂?shù)娜?,大腦都常飛速運轉(zhuǎn),所以代表某一方面的聰明,聰明對身體來說不是最好的,憨厚老實身體才是最受用的。 心意識過度運轉(zhuǎn),氣血都在這里頭打消了,那么頭發(fā)得到的供應(yīng)就少了,想不脫落都難。 找準(zhǔn)自己屬于哪方面原因,然后再修煉自己,只要不是年老體衰,頭發(fā)又很容易長回來。 還有喜歡吃辣椒燒烤,這些辛辣助火之物,也會使性情變得暴躁,因而令毛發(fā)燒焦。 所以焦慮癥的人,應(yīng)當(dāng)少吃煎炸燒烤,多吃清煮烹調(diào)。 103、跌打損傷好不了 老師您好,有一個病人被摩托車撞到了,距今有二個月了。沒有骨折,傷的部位是小腿,有紅腫,走路疼痛不靈活。輸液和吃了跌打損傷的中藥,效果不大。請教中藥方面有什么好的治療方法?謝謝! 答,一般這種情況,不是藥物之無功,而是你沒有休息好。 本來氣血應(yīng)當(dāng)去養(yǎng)腿腳的,卻被你拔上來去看電視手機,供應(yīng)心腦。 人受傷后要懂得療傷,療傷之法莫過于靜臥休心,你不去暗耗折騰身體,身體修復(fù)能力相當(dāng)驚人。 我們山里的小黑狗,被車撞飛了,躲到燒柴間里修養(yǎng)十天半個月,大家都以為沒救了,結(jié)果又活蹦亂跳。 現(xiàn)在很多人根本就沒給自己好好休息的時間,你怎么希望他傷愈呢? 我們發(fā)現(xiàn),很多病人臥病在家,反而應(yīng)酬增多,整天抱著電視手機,這哪是在養(yǎng)病,簡直是在制造疾病,不要說是醫(yī)生,就算是神仙下凡,也無能為力。 像以前老一輩的人,身體摔傷,搞點三七跟酒一喝,沒多少天又可以下地干活了。 為什么?因為他們沒有太多的雜念跟外在干擾,休息養(yǎng)病就專心休息養(yǎng)病,斷絕一切外緣,這樣身體康復(fù)的速度就非???。 我們現(xiàn)在知識是與日俱增,但對身體保養(yǎng)跟掌控能力卻與日俱減,不知道是可憐還是可怕。以前的老醫(yī)書里頭都寫著傷筋動骨一百天,你得三個月好好休息,而且不能手淫房勞,將來刮風(fēng)下雨,那舊傷就不會來折騰你。 如果你現(xiàn)在都不讓他好好恢復(fù),去折騰它,將來它肯定不放過你,也來折騰你,所以這世上沒有治不好的疾病,養(yǎng)不好的傷,只有不明白規(guī)律的人。 104、嚴(yán)重失眠 老師,我在機關(guān)工作,現(xiàn)49歲。三年前開始睡眠不好,一年來,整天頭不適(似暈似漲似痛),查又無器質(zhì)性病變。頭沾床大腦即感興奮不已,各種瑣碎之事一一涌出難以抑制,每天非安眠藥無法入睡。且每天下午3--4點后頭痛加重,喉變啞,話無力懶言。 一年來看過多位老中醫(yī),服過十多付藥方,主要為“陰虛,脈弦,安神”之類,但均無解失眠之苦。而西醫(yī)所開皆為抗焦慮安眠藥物。上周,看老師文章,試服“半夏,夏枯草”湯三天,入睡仍難。不知是否繼續(xù)服用?若是神經(jīng)衰弱該如何治療? 懇請老師百忙之給予指點診治,解吾頭痛不眠之苦,謝謝! 答,百藥乏效的時候,要明白功效在藥物之外。 晚上睡不好覺為什么?功夫在白天。 如果一個人整天抱著手機電腦,又吃著高營養(yǎng)的食品,結(jié)果精華消掉,敗濁又分解不了,想要一睡都難啊。 現(xiàn)在城市的人都在推崇凱恩斯的消費刺激生產(chǎn)理論,這理論對于生命精神來說是行不通的。 你越把身體耗得厲害,精血越難生產(chǎn)出來,剛開始你可能覺得玩游戲或看網(wǎng)絡(luò)小說,消耗很厲害后很容易睡覺,那是因為你先天精血還足,父母給你的東西足夠。 可這些東西用完后,你就沒有仰仗了。 現(xiàn)在很多中老年人,欲求一覺安穩(wěn)都難,為何?中老年疾病都是青少年招來的,青少年把身體折騰得太兇,中老年就修復(fù)不過來。 白天是青少年,晚上是中老年,白天你折騰得太兇,晚上就沒法安枕,這叫陰陽平衡被打破。 這里講的折騰主要是心腦的折騰,大家看有兩種類型的人睡得很好。 一種是街上的流浪漢或乞丐,倒頭就進(jìn)入夢鄉(xiāng),或者田野邊,或天橋下,或屋檐旁。 他們?yōu)槭裁床恍枰裁咚??因為他們吃得少,現(xiàn)在我們很多失眠都是吃出來的,吃太豐富了,你晚上還讓五臟工作,五臟怎么可能讓你休息。 所以貧窮的年代很少失眠,富裕的年代都是睡不著覺的人,為何呢?腸胃有消化不了的食物,心臟就沒法安靜下來。 想要睡眠好,晚飯不可飽。 上天很公平,你吃不飽時,它就會讓你睡飽。 還有第二種人是勞動人民,大家干了一整天活,見到床就睡著,根本沒有入睡時間,所以勞苦人民,雖然身體苦,但臟腑卻是快樂的。 知識分子白領(lǐng),每天迷著電腦,雖然衣食豐足,五臟卻是辛苦的,我們經(jīng)常跟這些失眠的城市人講,要少動心腦,多動手腳。 上次一位學(xué)國學(xué)的朋友,他已經(jīng)背誦了將近十萬字的國學(xué)經(jīng)典篇章。 我們問,你背了什么呢? 他一一列舉出來,其中有一篇叫《曾國藩誡子書》。 我們一聽后,就驚訝地問,有沒有搞錯,只聽聞《諸葛亮誡子書》,沒聽聞《曾國藩誡子書》啊? 他說,沒有錯,這《曾國藩誡子書》是曾國藩臨終時教給兒孫的。 一個最尊貴的長者,在臨終之時,教給兒孫的東西,那是最珍重的。 然后這朋友就背誦來。 里面正有四個要點。 慎獨則心安,主敬則身強,求仁則人悅,習(xí)勞則神欽。 這四句話做到了,斷無難睡之覺,不要說是四句話,就一句話做到了,都把失眠趕跑了。 第一,慎獨則心安,失眠是心主神志功能出問題,現(xiàn)在很多人慎不了獨了,在領(lǐng)導(dǎo)眾人面前,就認(rèn)認(rèn)真真,一旦獨處時,就寧愿在網(wǎng)絡(luò)上,甚至領(lǐng)導(dǎo)在時,就在電腦上工作,領(lǐng)導(dǎo)走時,就在電腦上玩游戲,這究竟是領(lǐng)導(dǎo)吃虧,還是自己吃虧呢? 不是你在玩游戲,是游戲玩了你,所以你的心沒有安時,你的睡就沒有安枕。 人如果不慎獨,一個覺都睡不好。 第二,主敬則身強,人的君主之官是心,接人待物,這顆心要保持恭敬,人恭敬之心很重要,不恭敬一事無成,包括吃飯都會嗆到,睡覺都沒法把精神睡回來,這都是不恭敬的表現(xiàn)。 《尚書》上講,敬勝百邪。 你隨隨便便百病纏身,你整齊嚴(yán)肅,萬邪頓息,養(yǎng)身體就像練兵一樣,沒有嚴(yán)明的紀(jì)律,士卒一盤散沙,沒有戰(zhàn)斗力,頹廢潦倒,毫無精神可言。 一旦整頓紀(jì)律,嚴(yán)陣以待,就像軍訓(xùn)一樣,我都沒有聽說過,在軍訓(xùn)的時候有睡不著覺的學(xué)生,大家巴不得趴在床上呼呼大睡。 所以大三大四后,有學(xué)生吃安眠藥,但大一軍訓(xùn)的時候,卻沒有人睡不著。 這個值得大家仔細(xì)去思量,我們究竟是缺乏安眠藥,還是缺乏一顆接人待物,恭敬之心呢? 缺什么補什么,我們需要仔細(xì)思想,究竟缺什么? 你如果缺了恭敬卻去補鈣,缺了慎獨,卻去補血補鐵,缺了睡眠,卻去補營養(yǎng),這都是小孩子都知道不對的事,為什么大人卻糊涂了呢? 第三,求仁則人悅,心主的是喜樂喜悅,《黃帝內(nèi)經(jīng)》講,心為生生之本。 而天地之間,人是最富有生機的,所以中醫(yī)又叫仁心仁術(shù)。 你看那些覺睡得最好的人,而且睡夢中都流露出微笑,他們大都是心胸開闊樂于助人的人,在幫助別人的時候,自己仁心得到滋養(yǎng),通體上下每一個細(xì)胞毛孔,沒有不高興快樂的。 大家仔細(xì)看下《水知道答案》就明白,人想真放松,睡好覺,秘訣在于利他助人。 有一分利他,就有一分喜悅,有十分利他就有十分喜悅。 有一分助人,就有一分為樂,有十分助人就有十分為樂。 心都樂了,覺哪能睡不好的? 所以俗話講,自古神仙無別法,只生歡喜不生愁。 你助人快樂就是仙佛,快樂無憂是名仙佛。 第四,習(xí)勞則神欽。心主的是心神志,外面的神明佩服你,里面的心神也欽佩你,為何呢? 因為你吃自己的飯,滴自己的汗,自己的事自己辦,不靠天,不靠地,不靠別人,是真正頂天立地的好漢。 而在老師養(yǎng)心山莊勵志文里頭就講到,家務(wù)多勤做,冷暖莫貪床。 如果自己的生活沒能夠自理,只有兩種人,一種是殘廢的人,一種是懶惰的人,最后懶惰的人也會變成殘廢的人。 所以說不愛習(xí)勞,結(jié)果就只有一個,飯都吃不香,覺都睡不著,最后人神共憤,天人交戰(zhàn),只有癱瘓被伺候算了。 所以說,懶惰是通往殘廢病魔的直通車,勤習(xí)勞苦是通往健康快樂的直通車。 我們要坐上哪趟列車,要先好好分辨一下,不要坐錯了車,找不到回家的路啊! 105、小孩子吃飯少,不好喂 您好,不知道這樣發(fā)信息給您能不能看到,然后得到回復(fù)!還是希望您能看到,想問下您,小朋友一歲一個月了,吃飯少,不好喂,昨天吃六七個葡萄,拉肚子了,今天基本好了,但是發(fā)現(xiàn)拉出來的屎有蟲,去藥店想買些打蟲藥,醫(yī)生說兩歲以下不建議吃藥,您有什么食療的建議嗎,謝謝! 答,在山里,種地時會灑很多菜籽,菜籽剛冒芽尖的時候,屬于少陽,也就是青菜的春天,它這芽尖富含無限生機,但又極容易受到摧折,太冷了會凍傷它,太熱了會干死它,太多水了會淹壞它,太少水了會燒死它。 所以護(hù)理這些小菜芽就很需要細(xì)心與耐心,難怪有人說,一個懂得種菜的人,他就懂得帶娃子。 大家看以前的父母,他們大都要自己下地種菜,好像沒怎么特別帶孩子,但孩子卻長得很好,現(xiàn)在的父母,全身心全職去帶孩子,反而沒把孩子帶好,問題出現(xiàn)在哪呢? 出現(xiàn)在不明理,小孩子就是像少陽,生冷之物應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離。 余老師講過,春天里,萬物冒新芽,這時如果碰上倒春寒,植物就遭殃了,莊稼就欠收了。 孩子也一樣,年輕時,經(jīng)常傷寒,長大就麻煩,形寒飲冷,現(xiàn)在成為傷害孩子最重要的原因之一,我們這時代比張仲景時代傷寒的機會更多,因為冰箱跟空調(diào)的發(fā)明。 這是雙刃劍,便利的同時,也給人們帶來傷害,孩子天天形寒飲冷,肺就傷了,脾胃腸道就不行了,嚴(yán)重的話,還要影響到將來的發(fā)育。 民諺講,天氣不熱,不產(chǎn)糧食。人稍微有點熱,是陽氣足的表現(xiàn),這時你就要通過吃生冷之物來去殺滅這種熱,這是非常不智的。 小孩子純陽之體,這股純陽之氣,生發(fā)之力,應(yīng)該時常受到保護(hù),曬一曬更健康,熱一熱更少病,如果家長有這個理念,不怕熱,不怕曬,不要寒冷傷陽,那孩子就容易長得健健壯壯,孩子都是跟隨父母習(xí)性長大的。 想要孩子有好的身體,父母就要有好的生活習(xí)性,好的健康理念。 請遠(yuǎn)離形寒飲冷,親近溫暖陽光吧! 106、豬甲沒有,可用什么代替 請問您在哪里?我可以去拜訪您嗎? 很多方子用了效果很好!但腸六味的豬甲沒有,可用什么代替呢? 答,我們?nèi)グ菰L老師前,提前就把老師的所有作品通讀過一遍,一遍還不夠,再看,圈點出書中疑惑,做下筆記,覺得收獲滿滿時,然后再去找老師,以求突破,這樣跟老師的共同語言話題就多了,而且老師講一點,我們就能夠很快想到書中寫的那些。 現(xiàn)在很多人都想去拜訪明師,但前提是要先了解明師,先學(xué)習(xí)他們的著作,那些最好的東西往往都在著作里頭。 胸中有疑惑皆因讀書少,讀書能解惑,讀書能醫(yī)愚,以書為師可以師一輩子,以人為師只能師一時。 我們這時代跟以前不同了,以前要萬水千山行腳去拜訪一兩個名師,現(xiàn)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上一買名著就來,手機一搜,明師的著作就有,比當(dāng)時唐僧取經(jīng)要便利千萬倍,像這種條件對于古人來說,那簡直是奢侈與天方夜譚,這么好的資源信息,如果都還不能成就的話,那就說不過去了。 但為什么很多人學(xué)習(xí)還難以成就?不是因為知識不夠,明師不好,而是因為自己心念太雜,古人成就比我們強的一點就是他們心念單純。 人心念頭一多,經(jīng)歷就減少,心念一專注,精力就強大。 沒有強大的精力,很難把學(xué)問之路鑿?fù)ā?br>所以千種問題,萬般疑惑,都是自己心不誠,念不專。 人能純心專念,就是古往今來明師名著現(xiàn)前。 豬甲要找到代替的草藥,就要先明白它是用來干什么的?它是通腑下氣排濁。 雞矢藤能排濁下氣通腑,但那種向下排的力量沒豬甲那么強,所以可以加一些下行力量強的,比如小劑量的大黃,將軍能蕩滌腸胃,或者敗醬草把腑腸中敗濁打敗出體外。 除了明白藥物功效,還要明白病人的寒熱虛實,實可攻,虛要補通,助它一臂之力,寒要溫下,加強熱力,熱要清泄,這才是中醫(yī)治病又治人的道理。 107、熱在氣分血分 老師你好,請問怎么區(qū)別熱是在氣分還是在血分呢? 答,可以參看教科書《溫病學(xué)說》里頭的衛(wèi)氣營血傳變特點。 氣是主溫煦的,血是主濡養(yǎng)的,熱在氣分,溫煦過度,一派赤熱,熱在血分,濡養(yǎng)不足,你可以體會到那種吃了煎炸燒烤過后,一派洪數(shù)熱火的感覺,然后再體會長期熬夜陰傷后那種煩熱一陣陣的感覺。 所以熱在氣分,一般直接清火折熱,熱在血分,需要養(yǎng)陰護(hù)營。 108、夏天四肢冰涼 老師您好!可能人多了你們回復(fù)不過來。我想問問,孩子夏天也是四肢冰冷,但是動起來背心很多汗(手腳四肢涼),這是怎么回事??? 答,人有兩件寶,雙手和大腦,雙手會勞動,大腦會思考。勤勞用雙手,身體自然好。讀書用大腦,才能有創(chuàng)造。 現(xiàn)在我們的孩子,雙手功能沒有充分發(fā)揮,吃了大虧。做飯有石油氣電磁爐,不像以前那樣要割草劈柴。 衣服臟了有洗衣機,根本也不用動手,大家以為很便利,很科技,但任何東西都有它的兩面性。 佛門里講,慈悲多禍害,方便出下流。 慈悲是要慈悲好孩子的心,要疼孩子的心,不能疼孩子的皮肉,皮肉不受苦,身體就長不足,人都是在磨練之中長大的,磨練少,身體就不堅牢,這都是自然規(guī)律。 誰違背了,誰就糟糕,誰被代替了習(xí)勞,誰就多病夭,可現(xiàn)在明理的父母太少,自己是吃苦過來的,就舍不得孩子吃苦,給孩子制造一切方便,結(jié)果孩子就被伺候壞了。 以前的老人很有智慧,他知道小孩子福報不夠,必須要靠習(xí)勞給孩子積福,福報不夠,病痛就會接二連三,擔(dān)心的事情一大堆,趕緊給孩子積福,讓孩子盡快自力更生,自強不息,對家庭不斷貢獻(xiàn),這樣孩子才能夠真正擺脫各種煩人的疾苦,疾苦不是要你命,而是來提醒你要趕快去積福,福不夠則病多,那怎么積福呢? 凡有利于家庭社會的事情多干,就是最好的積福,比如環(huán)保習(xí)勞撿垃圾,除障道之荊棘,掃當(dāng)途之瓦石,甚至你帶孩子去掃公園,這都比你去游玩爬山更強。 做一做,你就知道了。 背心容易出汗,手腳卻涼,一個是心陽不夠,陽不固密,陽不能夠敷布出來,這時通過習(xí)勞跟曬太陽,最能夠制陽光,消陰翳。 同時孩子的飲食很關(guān)鍵,四肢皆稟氣于脾胃,孩子有食積吃傷后,肯定四肢功能減退,心臟也會受累,心主汗功能會失調(diào)。 所以想要身體好,飲食不可飽,適當(dāng)保持有些饑餓感,身體會更靈活有力,一旦飽食后,人就變懶惰不想動了。 你看那蛇吃了青蛙跟老鼠后,你怎么打它,它都不走了,保持腹中半饑半飽,它就非常靈活,現(xiàn)在很多孩子都是撐壞的,營養(yǎng)過度燒壞的,要警惕??! 109、陪土的四君子湯 老師,我能到你們那里跟你們學(xué)習(xí)嗎?你們還收弟子嗎? 老師您好!請問給幼兒服用陪土的四君子湯,是炙甘草還是甘草?甘草清熱解毒,炙甘草養(yǎng)脾胃,應(yīng)該用后者? 答,可以互相學(xué)習(xí),互相交流,自古以來,明醫(yī)或者學(xué)有所成的高僧大德,他們都是自己先學(xué)飽滿,心中有無數(shù)疑團(tuán),然后再去參訪,以廣見聞,釋疑惑。 如果還沒學(xué)飽滿,建議不要輕易去外面求學(xué),因為個人的定力,還有知見還不夠,這時在家里充電更重要。 自學(xué)到一定瓶頸,確實碰到很多難題時,帶著疑惑去訪師問友,收獲就大了。 所以古代的修行者,還沒學(xué)飽滿之前,師傅不讓他下山,學(xué)飽滿的時候,趕都把他趕下山去,讓他四處參訪。 以前古人沒有這么好的條件,不出門就知天下事,這樣有好的一面,也有不好的一面,好的一面是你的見識一下子打開,不好的一面是太多干擾,你不能一門心思專注在學(xué)問上。 所以每個求學(xué)的人都要經(jīng)歷過閉門苦讀的日子,然后再開門訪師,這樣有深度,有廣度,就能真實受益。 四君子湯用炙甘草加強補中益氣的效果,脾胃氣虛,疲軟無力,倦怠少氣,懶言懶動,就可以用它。 在《藥性歌訣》上還有一句話說,唯有中滿不食甘。中焦脹滿之時就要慎用炙甘草。 110、中醫(yī)普及學(xué)堂近期書系 您好,中醫(yī)普及學(xué)堂究竟出了哪些書? 看到你們出新書了,能不能選登一下名醫(yī)是怎樣煉成的系列? 爺孫倆的中醫(yī)故事,一共有幾本?秦艽后面還有嗎?有相關(guān)文檔,電子書或書賣嗎,怎么買到,有沒有之前的文章可閱讀呢?請百忙中抽空給回復(fù)謝謝! 答,在微信里等《我的大學(xué)中醫(yī)故事》連載完后,就發(fā)名醫(yī)傳系列,一部部來。 得力全仗古經(jīng)典,超倫每效名醫(yī)行。 名醫(yī)的精神,加上名醫(yī)的學(xué)術(shù),才能夠成為一個明白的醫(yī)生,希望接下來名醫(yī)傳可以引領(lǐng)大家共同學(xué)習(xí)名醫(yī)精神。 《爺孫倆的中醫(yī)故事》(小郎中學(xué)醫(yī)記)中藥篇的是以教材為背景,講述四百多味中藥的故事,以及名老中醫(yī)用藥經(jīng)驗,是學(xué)活一味藥,非常好的讀物。 《藥性賦白話講記》寒性藥,熱性藥,是從日用生活里頭,還有天地規(guī)律之中去領(lǐng)悟講解,能很好地打開用藥思維。 至于中醫(yī)普及學(xué)堂出了哪些書,以前在博客上中醫(yī)普及學(xué)堂近期書系中也介紹過。 1、任之堂跟診日記1~4 內(nèi)容提要 本書以理順中醫(yī)思路為主線,講述了兩個中醫(yī)學(xué)子跟師學(xué)習(xí)的故事。他們以日記的形式記錄跟師抄方所得,以及老師的言傳身教。每天跟隨老師上午看病抄方,下午或上山采藥,或記錄總結(jié),晚上聽師講學(xué)。老師將中醫(yī)的道理融入日常生活交談中,寓教于樂,趣味橫生,充分再現(xiàn)了民間傳統(tǒng)中醫(yī)師帶徒的傳教生活。其中既有傳統(tǒng)民間中醫(yī)的養(yǎng)生智慧,也有臨證治療驗案,更有不少民間偏方秘方。這部以日記形式寫成的中醫(yī)讀物,原汁原味,雅俗共賞,讓讀者看起來很輕松,不費解,在輕松地閱讀之余,能學(xué)到精深的醫(yī)術(shù)。無論是中醫(yī)專業(yè)人士,還是中醫(yī)愛好者,都能夠從書中有所感悟。本書語言通俗易懂,行文流暢,適合中醫(yī)初學(xué)者、中醫(yī)愛好者以及關(guān)注健康養(yǎng)生的人閱讀參考。 2、任之堂中藥講記 內(nèi)容提要 本書以理順中藥思路為主線,展示了傳統(tǒng)中醫(yī)獨特的取象悟性思維,將任之堂的用藥心法全盤托出。講學(xué)記錄之中,將中醫(yī)精髓的醫(yī)理(升降氣機)以通俗的文字講述出來。書中頗多對藥象、病象、自然萬象的領(lǐng)悟,觀點獨特新穎,發(fā)前人所未發(fā),大開學(xué)者悟性,令人有迅速步入中醫(yī)之門之感。老師每日有感必講,學(xué)生每日有聞必錄。將精深的醫(yī)道,用取類比象、譬喻之法,妙趣橫生地演繹出來。書里既沒有條條框框的束縛,也沒有空洞的理論說教,講述了大量臨床案例、行醫(yī)故事及偏方驗方。這部以師長口述、學(xué)生記錄發(fā)揮的中醫(yī)普及讀物,理事圓融,雅俗共賞,適合中醫(yī)愛好者、中醫(yī)初學(xué)者閱讀、參考。 3、萬病之源----任之堂解說不可不知的養(yǎng)生誤區(qū) 內(nèi)容提要 本書由《醫(yī)間道》作者任之堂主人余浩指導(dǎo),《任之堂跟診日記》作者曾培杰、陳創(chuàng)濤創(chuàng)作完成。 書中細(xì)數(shù)了當(dāng)代中國大眾中普遍存在的錯誤健康觀念和養(yǎng)生保健誤區(qū),指出這些觀念和誤區(qū)才是導(dǎo)致現(xiàn)代人疾病叢生的萬病之源。 作者記錄了在任之堂跟師行醫(yī)過程中的所見所聞,講述了人們因為錯誤的健康觀念而生病、為疾病所苦的真實故事。這些常見的錯誤觀念和養(yǎng)生誤區(qū)涉及衣、食、住、行、運動鍛煉、求醫(yī)治病等方方面面,往往被大家視為正確的常識,其實卻是引發(fā)疾病的真正元兇。書中通過許多患者的親身經(jīng)歷,告訴大家不能只知治病,不知防病,只關(guān)注疾病,不關(guān)注導(dǎo)致疾病的原因。全書文字鮮活生動,娓娓道來,既體現(xiàn)了傳統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生智慧,也有對常見疾病的中醫(yī)醫(yī)理解讀,還提出了許多有益的保健方法,是不可多得的原創(chuàng)養(yǎng)生精品圖書。 4、告訴你疾病真相.中醫(yī)給你的養(yǎng)生忠告 內(nèi)容提要 你為什么得???得病了怎么辦?該如何尋找疾病的根源?曾培杰、陳創(chuàng)濤編著的《告訴你疾病真相(中醫(yī)給你的養(yǎng)生忠告)》以中醫(yī)的獨特視角,為你揭示疾病的真相。告訴你生病后該如何養(yǎng)生保健,如何在源頭上截斷疾病?!陡嬖V你疾病真相(中醫(yī)給你的養(yǎng)生忠告)》中收集了當(dāng)代中國老百姓普遍存在的健康問題,以一問一答、圖文并茂的形式,妙趣橫生地將中醫(yī)防病保健的理念,用通俗的語言展現(xiàn)給讀者。 全書涉及外感六氣、內(nèi)傷七情、飲食運動等方方面面,提出“人體環(huán)境與天地環(huán)境合一”的整體保健養(yǎng)生觀。告訴人們不能只看到疾病表象,只關(guān)注疾病的痛苦,而忽視日常生活中的飲食居處、生活細(xì)節(jié)、情志喜怒,啟發(fā)人們要透過病痛表象直指疾病本質(zhì),要養(yǎng)成逢病多問幾個為什么的思維習(xí)慣。本書適合大眾百姓養(yǎng)生保健閱讀參考。 5、任之堂醫(yī)門日誦早晚課 內(nèi)容提要 本書是任之堂中醫(yī)傳播小組推出的一部關(guān)于中醫(yī)基礎(chǔ)入門的誦讀本。誦讀本以傳統(tǒng)文化為本,醫(yī)道醫(yī)德為根,醫(yī)術(shù)醫(yī)技為生命力,把相關(guān)德行教育名篇、傳統(tǒng)經(jīng)典要文及傳世名文,分為道德篇、傳統(tǒng)文化篇、醫(yī)術(shù)篇三大板塊編輯而成。誦讀本重視中醫(yī)教育的大根大本一一醫(yī)德文化,提出以“誦讀經(jīng)典”的形式,為中醫(yī)初學(xué)者開一扇便捷之門。通過口誦不輟,晝夜熏陶,年月浸淫,朝暮不離式的和中醫(yī)打成一片,開辟出一條誦讀成就中醫(yī)入門之路。本書適合中醫(yī)初學(xué)者、中醫(yī)愛好者閱讀參考。 6、跟師一日一得理法方藥 內(nèi)容提要 《跟師一日一得(理法方藥)》以中醫(yī)理法方藥為主線,講述了作者跟師學(xué)習(xí)中醫(yī)的點滴知識和記錄中醫(yī)日有一得的精神?!陡鷰熞蝗找坏?理法方藥)》作者曾培杰、陳創(chuàng)濤在從師過程中將所恩所得、所見所聞匯集一處,用中醫(yī)獨特的理法方藥貫穿起來,用淺顯通俗的文字、大眾化的表達(dá),將精深的醫(yī)理、靈活的法度、奧妙的湯方、神奇的中藥妙趣橫生地介紹出來。書中觀點獨特,悟性新穎:既有一個又一個的知識亮點,又有一篇又一篇的醫(yī)道感悟;既能夠開發(fā)中醫(yī)人思維,也可以啟發(fā)醫(yī)門學(xué)子對中醫(yī)的悟性。這部以師長傳道、學(xué)生記錄發(fā)揮的中醫(yī)普及讀物,原汁原味,雅俗共賞,無論是專業(yè)人士,還是中醫(yī)初學(xué)者、愛好者,閱讀起來無阻力,不費解,在輕松學(xué)習(xí)之余,能夠?qū)W到大量的中醫(yī)知識。 7、任之堂醫(yī)經(jīng)心悟記――醫(yī)門話頭參究(中醫(yī)是這樣看病的,為你還原傳統(tǒng)中醫(yī)悟經(jīng)看病的理性思維過程) 內(nèi)容提要 本書為任之堂醫(yī)學(xué)系列圖書之一。全書圍繞選自醫(yī)經(jīng)典籍中的名言名句即所謂醫(yī)門話頭,通過任之堂師徒參究、琢磨這些被臨證者奉為圭臬的經(jīng)典醫(yī)理知識的過程,說明學(xué)習(xí)中醫(yī)就要不斷體悟領(lǐng)會醫(yī)經(jīng)典籍中的理論知識,將經(jīng)典內(nèi)化為自己的認(rèn)識,只有這樣才能在臨證時應(yīng)用得得心應(yīng)手,從而解決臨床變化多端的疾病和問題。 醫(yī)經(jīng)中的很多基本概念和經(jīng)驗總結(jié),好比數(shù)學(xué)中的定理公式,中醫(yī)看病的過程就像解數(shù)學(xué)題,由已知的定理公式出發(fā),經(jīng)過嚴(yán)密的推理,能夠得出很多有用的推論,最終解決實際的臨床問題,這一過程就是中醫(yī)不斷積累經(jīng)驗、不斷提高的過程。 全書分為陰陽、臟腑、氣血、經(jīng)脈、治法和取象六章,共收錄100篇文章。每篇文章以一兩個醫(yī)門話頭開篇,文中選取與該話頭相關(guān)的醫(yī)案,詳述了任之堂師徒辨證、思考、立法、用方的全過程,通過師徒間的問答、思辨,層層解析,抽絲剝繭,深入淺出地解釋了一個個經(jīng)典的醫(yī)門話頭。篇末,還特別列出參究提示,為讀者留下繼續(xù)探討的思路和方向。書中根據(jù)每篇文章的核心內(nèi)容配有知名畫家手繪的插圖,或簡潔明快,或寓意深長,幫助讀者更好地理解文意。 8、跟師一日一得2.臨證取象 (中醫(yī)普及學(xué)堂最新出品,一如既往的精彩,一如既往的白話風(fēng)格。上觀天,下觀地,中觀人。且看中醫(yī)如何臨證取象?。?br>內(nèi)容提要 本書以中醫(yī)臨證取象為主線,講述了作者跟師學(xué)習(xí)中醫(yī)記錄的點滴知識。作者在從師過程中將所思所得、所見所聞匯集一處,用中醫(yī)“三觀天地人”的獨特取象思維貫穿起來,用淺顯通俗的文字,大眾化的表達(dá),將深奧的醫(yī)理方藥,用取象比類、觀物悟理的方式妙趣橫生地介紹出來。書中觀點獨特,悟性突出,靈機滿紙,既有一個又一個的知識亮點,又有一篇又一篇道法自然的感悟。既能夠開發(fā)中醫(yī)人思維,也可以啟發(fā)醫(yī)門學(xué)子對中醫(yī)的悟性。這部衍生于師長傳道、學(xué)生記錄發(fā)揮的中醫(yī)普及讀物,原汁原味,雅俗共賞,無論是臨床中醫(yī)師、中醫(yī)院校師生,還是中醫(yī)初學(xué)者、愛好者,閱讀起來都無阻力、不費解,能夠輕松學(xué)到大量的中醫(yī)知識! 9、小郎中學(xué)醫(yī)記(爺孫倆的中醫(yī)故事中藥篇)1、2、3、4、5、6 內(nèi)容提要 本書由中醫(yī)普及學(xué)堂出品,是以中藥教材(新世紀(jì)第二版,總共約四百多味中醫(yī)藥)為背景,以爺孫倆的行醫(yī)故事為線條,逐一展現(xiàn)每一味中藥平凡而又神奇的一面,以及一個傳統(tǒng)中醫(yī)是如何成長的過程,里面既有師徒間相互傳承的中醫(yī)精神,也有爺孫倆深深的中醫(yī)藥情結(jié)。本書以小說題材創(chuàng)作,使讀者能夠極富有趣味性地從頭到尾一氣呵成讀完,里面既有醫(yī)案故事,讀書析疑,又有養(yǎng)生保健,采藥記趣等內(nèi)容,極其富有老中醫(yī)智慧,以及小徒弟天真童趣,能夠迅速引領(lǐng)大家了解中醫(yī),學(xué)習(xí)中醫(yī),感悟中醫(yī)。 10、輕松學(xué)中醫(yī)系列之《藥性賦白話講記》——中藥原來可以這么學(xué) 內(nèi)容提要 本書選取了《藥性賦》里頭兩百余味藥,按照寒、熱、溫、平的形式,分為四大版塊,從藥性、功用到醫(yī)理、養(yǎng)生,從有病治病到無病防病,以藥物為載體,詳細(xì)剖析疾病真相,論述醫(yī)理精微,探討?zhàn)B生真諦。借由每一味藥,去理出一條線,在這條線上,可以學(xué)藥論理,可以談方論法,進(jìn)而推出大量臨證取象、用藥心得、古籍奧秘,啟發(fā)學(xué)者悟性。 書中以通俗易懂的說法來串講每一味藥,深入淺出地將理法方藥熔于一爐,講解中醫(yī)大量入門基礎(chǔ)知識,使人們在輕松學(xué)習(xí)之余,可以學(xué)以致用,迅速將中醫(yī)的智慧運用于日用生活中,釋疑解惑,解答大量平常的基本健康問題,普及中醫(yī)常識,“為生活增色,為健康加油,為生命充值”!并且能夠以此呵護(hù)自己、照顧家人、關(guān)愛朋友的健康。其實中醫(yī)很簡單,原來中藥可以這么學(xué)! 本書適合中醫(yī)藥愛好者,以及中醫(yī)初學(xué)入門者閱讀參考。 11、《小郎中學(xué)醫(yī)記》之我的大學(xué)、我的中醫(yī)實習(xí)故事。 12、《小郎中學(xué)醫(yī)記》之名醫(yī)傳——錢乙、李東垣、葉天士、張元素、傅青主...... 在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上搜索中醫(yī)普及學(xué)堂或者曾培杰,就可以得到相關(guān)的書籍出版信息。 111、肚臍周圍有硬塊,放射性疼痛 兩位老師好!謝謝回復(fù)。那天我揉肚子時,發(fā)現(xiàn)肚臍底下及肚臍周圍按壓有硬塊,有放射性疼痛感。請教兩位老師硬塊是怎么形成的?是腸道里的垃圾嗎?能除掉嗎?怎么清除?謝謝! 答,積之所生,因寒而生。陽氣不夠了,積冷就產(chǎn)生。 這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》上講的,寒則氣留成結(jié),溫則消而去之。 而揉腹就是一個溫通的辦法,讓肚腹溫?zé)?,其積漸化。 腸道里頭的食積容易化,腸道外頭筋膜之間的積滯是藥物比較難到達(dá)的地方,配合按揉有助于消化,但前提是中氣要足夠。 現(xiàn)在很多人身體長積塊,都不是典型的實證,它是局部實而整體虛。 許叔微先生講過,邪之所湊,其氣必虛,因虛留積,包塊乃成。 所以在臨床上,我們常用補虛消積,補氣散結(jié)的辦法,去治療各種慢性積聚,比如脂肪瘤,腎結(jié)石,肝囊腫,效果比純用消積攻積要強。 在養(yǎng)足精神,精氣神的基礎(chǔ)上,要加強運動,沒有充足的運動,身體很多筋骨都柔軟不起來,你看那些有充足運動的人,身體都保持得很健壯,而一旦懶動不動后,身體就肥壅,彎下腰肚子都頂在那里,那就是積。 肥胖也是一種積,懂得如何減肥,就懂得如何消積。 而運動在減肥消積過程中是相當(dāng)重要的環(huán)節(jié),節(jié)制飲食也是必須的。 我們打個比方,桌上的冷饅頭硬硬的,很不好消化,就像一塊積,你拿到鍋里一蒸,它就膨松,軟軟的,很快就消化了。 這個蒸的過程,就是在溫煦,溫煦則積自化,我們身體也是,人像一個鼎爐,當(dāng)你習(xí)勞苦,運動鍛煉時,這鼎爐蒸蒸汗出,就是在煉化身體所有的包積。 剛開始加強運動時,包積可能會變大,這是好事,因為它的密度變小了,變得膨松了,然后進(jìn)一步運動鍛煉,包積就會不斷地在被燃燒煉化掉。 現(xiàn)在很多人都不懂運動了,身體還沒有足夠發(fā)熱,就停下來,準(zhǔn)備活動都還達(dá)不到,真正的運動,起碼里外衣服都要濕透,這樣才能見效果。 就像鍋里的饅頭,用熱力持續(xù)蒸,鍋里沒有一個地方是冷的,人身體也沒有一個地方是陽氣到不了的。 那么病邪也沒有一個地方能停留得住的,這正如周慎齋所講,陽氣所到之處斷無生病之理。 怎么樣制陽光,消陰翳,撥陰取陽呢? 這陽氣可以從五方面制造出來。 第一,這陽氣有藥物之陽,姜桂附也。 第二,有天氣之陽,曬太陽也,所以老年人可曬背,可以減輕刮風(fēng)下雨,老毛病復(fù)發(fā)。 第三,還有運動之陽,慢性持久的耐力運動,就是不斷地陽化氣過程。 第四,更有飲食之陽,用柴火灶煮出來的飯菜,陽氣相當(dāng)足,所以普通人一到山里,胃口特開,消化特好,吃多些都不覺得脹飽。 第五,還有心靈之陽,積極的心態(tài)像陽光,照到哪里哪里亮,消積的心態(tài)像月亮,初一十五不一樣。 那些樂于助人的人,心態(tài)很陽光,氣脈很通暢,筋骨很柔軟,心性很慈悲,說出來的良言善語,可以溫暖你我心里,這是最重要的。 我們扶陽要扶這心陽,心若安好,便是晴天,心若利他,便是陽光,心若自私,便是陰天。 112、腰椎嚴(yán)重增生 我大舅腰椎嚴(yán)重增生,現(xiàn)在燒藥水泡,也有去針灸,但還是疼痛,不知道你什么時候回來,想找你給他看看。 答,腰椎病,頸椎病,也是生活方式疾病。 主要是行住坐臥的威儀丟失了,儒門講,禮儀三百,威儀三千。 這些禮儀威儀,最終都落實在行住坐臥,就一句話把基本的威儀都講完了。 立如松,行如風(fēng),做如鐘,臥如弓。 這些威儀不是做給別人看的,是你去做后,身體會不斷地走向健康。 第一立如松。 俗話講,山中有直樹,世上無直人。 要像大雪壓青松,青松挺且直的那股站立相,那么你時時刻刻都在站樁。 樁者,樹樁也,像木樁那樣頂天立地,就能夠吸取天地的正氣。 我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多人都得各種頸肩腰腿病,本來這是老年人得的病,為什么骨刺長在年輕人身上呢? 大家看,現(xiàn)在年輕人都坐在軟沙發(fā),搖椅上,腰是斜著的,背是彎著的,歪歪扭扭,像長不直的樹,這樣就會發(fā)育不良。 如果是以前老一輩的父母,他們看到孩子這樣,就會呵斥道,站沒站相,坐沒坐相,甚至?xí)煤媒逃?xùn)一番孩子。 這都是為孩子將來的前途跟身體健康著想,為什么呢? 你如果沒體力站直,你就去休息,既然要站,就要站得中正,你站得歪七斜八,甚至靠墻,骨頭長期受到壓迫,他就自動長些軟骨出來。 這些軟骨占位壓迫神經(jīng),就會引起活動不靈,局部疼痛,所以正直的站姿,對身心健康太重要。 那么怎樣把良好的站姿練出來,把脊柱恢復(fù)正直健康呢? 有一個功法叫站墻功特別好,每天練個半小時,身體越練越正直。 有些疾病是要靠吃藥來藥好的,但很多疾病要靠練功來練好的,如果分不清楚什么疾病靠藥,什么疾病靠練功的話,很多病根本就難以治好。 這立如松,不僅關(guān)乎健康,還關(guān)乎前程。 有個幕僚帶了三個人來見曾國藩,想讓曾國藩面試面試,曾國藩說,不用看了。 這人很驚訝,這三個人都是人才,怎么不用看了? 曾國藩說,第一個人老實忠厚,頭低下去,可以交給他搬運糧草,后勤補給方面的工作。 第二個人看我經(jīng)過時就很恭敬,我一走過,他就左看右看,是個投機取巧的人,不適合委以重任。 第三個人立如松,目光炯炯,正視前方,是個人才,可以委以重任。 后來果然證明曾國藩眼光獨到,第三個人最后就成為鼎鼎有名的臺灣巡撫劉銘傳。 大家都很驚訝曾國藩識人獨到的眼光,怎么一個人的命運從看一眼就能斷定呢? 如果你是修煉過來的人,你就明白一清二楚,如果你是隨隨便便,松松散散過來的人,你就根本看不清,那些嚴(yán)格要求自己的人是如何成就的。 現(xiàn)在很多骨質(zhì)增生,骨質(zhì)疏松,其實身體提醒我們不要太松散了,不要隨隨便便,要多一分嚴(yán)格,少一分散漫,多一分精進(jìn),少一分累贅。 你不精進(jìn)的話,身體就會給你長出很多累贅了,小則贅肉,脂肪瘤,痰濕,大則骨結(jié)核,骨刺,各類臟腑包塊。 而一句立如松,就可以通過端正身體來去端正疾病,改變心態(tài)來去改變命運。 現(xiàn)在很多人身體一長包塊就害怕得要死,我們跟老師去爬牛頭山時,見過最厲害的松樹,它長了幾十個包塊,照樣傲立在山頂上。 很多時候,不是我們身上病痛多,包塊長得多,這都不值得驚憂,而是我們?nèi)狈α⑷缢傻暮迫恢畾?,有這股浩然之氣,你照樣可以帶包塊延年益壽。 沒有這股浩然之氣,你很快就衰弱下去。 所以人立天地之間,要自強不息,頂天立地,中正嚴(yán)肅,不要輕易仰仗別人,不要輕易求人,求人則氣短,越求人,腰越彎,氣越餒,越仰仗別人,脊柱越側(cè)彎,越正直不起來,越容易長病。 世人普遍都只看到脊柱上歪曲導(dǎo)致的疾病,卻沒有看到心念上正氣不起來,才有形體上歪斜的道理。 所以養(yǎng)生有句話叫,走路要挺胸,坐臥不當(dāng)風(fēng)。 我們時時要檢點自己,三省吾身,看書時,有沒有趴著看,玩手機時有沒有倒在沙發(fā)上玩,打電腦時,有沒有塌著背,有的話趕緊調(diào)整過來。 因為一念歪斜一念病,念念歪斜身體就徹底病了。 113、孩子經(jīng)常好動 我孩子經(jīng)常好動怎么回事,經(jīng)常要摔碎杯子打爛碗? 答,孩子要教,養(yǎng)不教父之過,教不嚴(yán)師之惰,子不學(xué)非所宜。 孩子十五歲以前,父母要負(fù)百分之百責(zé)任。 《論語》上講,吾十五志于學(xué)。 十五歲以后,孩子就要對自己生命負(fù)起責(zé)任來了。 孩子現(xiàn)在好動的太多了,這種動不是運動的動,而是躁動妄動,這是病態(tài)的動,會帶來疾病,給別人周圍帶來麻煩跟傷害。 真正有益的動,叫動則萬善相隨,為什么會這樣呢? 一個是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息時代,氣場很亂,第二現(xiàn)在的孩子普遍喜歡吃肉,肉食多,而菜食少,動物吃得多,植物吃得少,身體就容易焦躁。 所以在飲食上要少葷多素,才能加強定靜功夫。 第三父母沒有學(xué)傳統(tǒng)文化,父母不安,孩子是很難安住的。 現(xiàn)在很多父母一坐在那里,翹起二郎腿,腳就在抖,這種抖腳的習(xí)慣相當(dāng)不好,是非常輕飄,不穩(wěn)定的表現(xiàn)。 明眼的人一看,就知道愛抖腳的人,福就抖掉了,所以老百姓把抖腳稱為抖福,就像你擔(dān)水一樣,晃來晃去,擔(dān)到最后就沒水了。 在相學(xué)上也認(rèn)為男抖貧,男子漢大丈夫,應(yīng)當(dāng)沉穩(wěn)持重,君子不重不威,如果雙腳很容易晃來晃去,不停抖動,這說明什么?說明他的心不安。 人心若不安,命運絕對不好。他的身子坐在那里,他的神早就飄走,這就是神不安于當(dāng)下,才會抖腳。 如果心清靜安定,自動會露出沉穩(wěn)的表現(xiàn),安詳?shù)念伻?,平靜的舉止。 這就是平靜者多壽,寧靜以致遠(yuǎn)的道理。 女孩子平時為什么容易摔碎杯子,因為大家沒有去修習(xí)靜定的功夫,以其能動,不如能靜,世間的學(xué)問,都是在靜定下完成的。 《大學(xué)》上面講,止定靜安慮,這五方面功夫做足,才能有所得。 所以現(xiàn)在教育娃子燃眉之急在哪里呢?在孩子的威儀?。『⒆記]有威儀,就是在消耗福報。 孩子的心都是躁動的,身體就像地震一樣,沒有哪個臟腑會安寧,所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》上講,心動則五臟六腑皆搖,四肢百脈動蕩不安。 那該怎么辦?父母帶頭教孩子坐如鐘,吃飯時端坐安靜止語,晚上睡前大家一起靜坐一炷香,誰坐得久有獎賞,慢慢地孩子躁動的習(xí)氣,扭來扭去的坐姿會收下來,會漸漸地穩(wěn)定起來。 古人講,坐如鐘,就是強調(diào)坐姿要像金鐘那樣穩(wěn)定,又叫金鐘坐。 這一習(xí)慣一養(yǎng)成,孩子的運氣就會越來越好,根本就不會那么輕易打亂杯,摔破碗,為什么呢? 人能常清靜,天地悉皆歸。 當(dāng)心慢慢清靜下來,天地都在幫你,天地自然的福報,都往你身邊靠。所以那些真正能定靜下來的人,氣場非常好,好像他身邊就有一團(tuán)祥云圍繞,他到哪里小動物都喜歡他,他住的地方都不容易壞掉,他用的什么東西,壽命都最長最耐用。 這些果報表現(xiàn),都是從靜定功夫里頭修出來的,這樣的人做什么事情都很容易成就,所以大學(xué)問都必須建立在普通的小威儀上。 現(xiàn)在很多家長意識不到這里,如果意識到,你只要做出一點點修改調(diào)整,將來你孩子的命運就會變得非常好,你根本不用去操心娃子,娃子反而會來關(guān)心你。
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