“五鬼運(yùn)財(cái)”這個(gè)名字太吸引人了，也頗有幾份神秘性。在民間，人們認(rèn)為布了“五鬼運(yùn)財(cái)局”，就能使人立即積累財(cái)富，納入生旺之氣，使人健康，智慧開啟。

　　但很多民間高手運(yùn)用此法后，極不推崇，認(rèn)為這是一種邪術(shù)，雖然暫時(shí)會(huì)有利于人，會(huì)得到錢財(cái)，但所得之財(cái)不容易守住，并且極易發(fā)生其它兇險(xiǎn)，所以，對(duì)于求財(cái)者來(lái)說(shuō)，萬(wàn)萬(wàn)不可用“五鬼運(yùn)財(cái)法”。

　　據(jù)一位深諳道教法術(shù)的法師介紹，他共替人做過(guò)二次這種法術(shù)，他說(shuō)，“五鬼運(yùn)財(cái)法”沒(méi)有什么理論體系，完全是邪術(shù)，此法是利用恩威并施的壓力，將家中的“小鬼”請(qǐng)出來(lái)幫忙，因?yàn)橐话愕摹按笊瘛焙茈y遇到，而且“大神”也不愿意管凡人間求財(cái)?shù)氖虑椤?/p>

　　“五鬼運(yùn)財(cái)”說(shuō)白了就是由法師施法，操縱五鬼，運(yùn)用符術(shù)押走惡鬼，請(qǐng)來(lái)善鬼，祭拜賄賂，拜托“五鬼”報(bào)恩，幫忙運(yùn)財(cái)，而使求財(cái)者財(cái)源滾滾，永遠(yuǎn)沒(méi)有錢財(cái)上的困難與憂愁。

　　可是一旦“小鬼”們改變主意，不愿意再為求財(cái)者助旺財(cái)運(yùn)后，就會(huì)興風(fēng)作浪，給自己或家人帶來(lái)意想不到的災(zāi)禍，況且還會(huì)受到“大神”的責(zé)備，而使得求財(cái)者“偷雞不成反蝕米”，遭到不應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

　　在道教法術(shù)中，“五鬼運(yùn)財(cái)法”有很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟僮鲀x軌，首先用五個(gè)草人或用紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的紙做成五個(gè)紙人，代表“小鬼”，然后每晚點(diǎn)上五根香迎請(qǐng)這“小鬼”，一周之中任選一晚，香燒到一半時(shí)就倒插過(guò)來(lái)，意在迎財(cái)入門。接下來(lái)是對(duì)求財(cái)者進(jìn)行施法，這里的內(nèi)容十分復(fù)雜陰晦，浩然在這里就不詳細(xì)介紹了。

　　這位法師強(qiáng)調(diào)，施“五鬼運(yùn)財(cái)法”的法師以后不會(huì)有好結(jié)果，等到他年老法力減弱時(shí)，“五鬼”就會(huì)找上門來(lái)算帳，因?yàn)檫@種求財(cái)法術(shù)是屬于“壓鬼行事”，等利用“五鬼”運(yùn)財(cái)結(jié)束后，稍有不慎就會(huì)“惹鬼上身”，發(fā)生不好。所以，施此法時(shí)的風(fēng)險(xiǎn)性極高，當(dāng)然法師要價(jià)也特別高，建議慎行。

　　那么，有沒(méi)有一種安全有效的求財(cái)法呢？有，它就是“五路財(cái)神法”。 該法要旨是懇求十方佛、中界天的神明、賜福天官、五方財(cái)神來(lái)幫助求財(cái)者，得到平安順利和財(cái)富。做“五路財(cái)神法”要根據(jù)求財(cái)者的生辰八字，擇吉日安財(cái)神位，需做法49天，每日晨晚須念經(jīng)，早念金剛經(jīng)，晚念妙運(yùn)蓮花經(jīng)各一本，念的越多越好，并供以鮮花水果。

　　雖然“五路財(cái)神法”每個(gè)人都可以做，但是此法也只適合特別富貴的人，因?yàn)椴坏龇ǖ臅r(shí)間很長(zhǎng)，而且49天的“賜福天官爐”每天的材料費(fèi)就是一筆不小的開支，這還不算法師的酬金。此外，做“五路財(cái)神法”聘請(qǐng)的法師一定要有真本事，而且對(duì)法師的道德水準(zhǔn)也要求頗高。否則要么落入江湖騙子的騙局，要么花費(fèi)一番，不但沒(méi)有效果反而破了一大筆財(cái)。