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清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊 “王道”與“霸道”是對稱的，通常意義上指的也都是大道理。家庭內(nèi)部的夫妻之間，其實也有“王道”與“霸道”，前者是理，后者是權(quán)。 清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊 古人崇尚“王道”，夫妻之間也是以“理”“禮”為先，而不是一味追求“夫權(quán)”“婦道”。 清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊 蕭意辛的母親是呼圖公主，嫁與耶律奴為妻。蕭意辛曾與妯娌談?wù)撊绾蔚玫秸煞虻膶檺郏ㄦ矀冋f有一個妙方——魘魅邪法可以俘獲男人之心。蕭意辛則說：行為端謹(jǐn)規(guī)范，侍奉長輩恭敬孝順，對待丈夫溫柔和順，對待小輩寬洪大量，做到這些自然就能夠得到丈夫的疼愛。邪法取寵，是有愧于心的。 清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊 蕭意辛的丈夫后來受人誣告，被處以流配，皇帝就想讓蕭意辛與耶律奴離婚。蕭意辛對皇帝說：帝王行王道，夫妻之間也是這樣。耶律奴有難我離開他，這就是禽獸之道。 清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊 漢人之間，更注重這些。春秋時重耳（即后來的晉文公）有難，逃離晉國前對妻子說：你等我二十五年，如果我還不回來，你就可以另嫁他別人。重耳妻子則說：等上二十五年，我墳頭早長草了。但是，我會依然等你。 清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊 夫妻之間，女人如此，男人也是這樣。劉庭式是北宋時的一位書生，與一位民間女子訂立了婚約。劉庭式后來考取進(jìn)士當(dāng)官，有人勸他另行擇親，而女方因貧寒不敢再提婚約。劉庭式則曰：當(dāng)年與她訂立婚約，即是以心相?，F(xiàn)在只要她心還是好的，跟眼睛瞎不瞎就沒有關(guān)系。 清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊 《世說新語·惑溺》載：“荀奉倩與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭自取冷，還以身熨之。婦亡，奉倩后少時亦卒?！避鞣钯皇遣懿僦匾\士荀彧之子，老婆冬天生病渾身發(fā)熱，荀奉倩在院子里凍冷全身，用冰涼的身體為老婆散熱。老婆去世后，荀奉倩悲傷而亡，這就是“生死相依”。 清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊 “卿卿我我”“舉案齊眉”，男權(quán)社會里，古代欣賞的同樣有這些?！稘h書·張敞傳》載：“（張敞）又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞。上問之，對曰：‘臣聞閨房之內(nèi)，夫婦之私，有過于畫眉者。’上愛其能，弗備責(zé)也?！?/strong> 清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊 女人愛美，京兆尹算是高官，但張敞在家里則給老婆畫眉。傳統(tǒng)社會里這一點更為難得，況且即便是現(xiàn)代社會也很少有男人能夠做到…… 清宮內(nèi)府藏《燕寢怡情》冊 |
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