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舒伯特《春天里》

PS:視頻后面附有文字整理稿哦！

視頻欣賞：春姑娘與樂神的浪漫邂逅專場(chǎng)精彩片段之三

（第五十三期）

林聲：

感謝一些樂友對(duì)我的鼓勵(lì)，剛才有一些樂友說，2000年開始聽你，你現(xiàn)在講得比以前更富于激情了。就是，十五年了，人老了（眾笑），但是確確實(shí)實(shí)更有激情，這是我對(duì)自己的一個(gè)要求，因?yàn)榈谝槐仨氉约阂度氲揭魳分校驗(yàn)槲易约焊蠹乙粯?，在音樂?dāng)中我就是另外一個(gè)人，而且我就必須用這種激情來保持自己的年輕，這樣絕對(duì)不得老年癡呆的，我以前講的時(shí)候偶爾還看一下稿子，現(xiàn)在出于完美主義，稿子帶著，但是我講的時(shí)候一眼都不看（掌聲），這就是在和大家交流，我要讓我的語言不打絆兒，不要說錯(cuò)別字，不要說“這個(gè)反正……這個(gè)事情……”（眾笑），我覺得這樣的話不斷的在給自己的大腦做這種柔軟的體操，絕對(duì)的能夠鍛煉到大腦，而且人的衰老首先是腦部的衰老，所以語言這個(gè)機(jī)能非常的重要。

下邊就馬上扯到人的另一個(gè)機(jī)能--性機(jī)能了，在這個(gè)世界上，春天和性是有關(guān)的，性學(xué)家會(huì)很清楚的告訴你，春天和冬天里性的萌動(dòng)是不一樣的，中醫(yī)也都說，冬天要藏，春天要放，就是講這個(gè)道理，因?yàn)檫@個(gè)世界上就兩種人嘛，男人和女人，男人和女人必然要生出許許多多的故事來，而探戈就是這故事當(dāng)中關(guān)于春天的非常精彩的音樂品種。

克雷格·奧格登演奏《自由探戈》

在十九世紀(jì)下半葉的阿根廷首都布宜諾斯艾利斯的拉普拉塔區(qū)近郊附近有一個(gè)類似于貧民窟的地方，那個(gè)地方的人很多是移民，他們過來了之后常常在生活當(dāng)中感到困窘，感到受壓抑，他們就發(fā)明了一種舞蹈，這種舞蹈的配樂曾經(jīng)被那些上層社會(huì)的人士斥責(zé)為“混合了煙草和尿騷味的音樂”，并且它和性挑逗直接有關(guān)，我們前一場(chǎng)的講的圓舞曲基本和性挑逗半點(diǎn)都沒關(guān)系，而探戈真的和性挑逗有關(guān)系，探戈跳的好的話讓人看的血脈僨張，是那種感覺。

探戈后來已經(jīng)成為了阿根廷的國(guó)舞啊，全世界三大舞蹈品種，有德國(guó)的小步舞曲，奧地利的圓舞，和阿根廷的探戈，這是很了不起的，而且它的舞步是非常的變化多端。

春天確實(shí)是人的感情萌動(dòng)的季節(jié)，在沉寂了一個(gè)冬天之后，人的感情在春天和大地一樣開始萌發(fā)，所以文人騷客們就有了一些詞語，比如說“春心蕩漾”、“懷春”，乃至“貓兒叫春”，“女子懷春”，這些玩意兒，這些詞都是從春天引申過來的。

我前幾天又拿到一張很好的唱片，這是一四年剛發(fā)行的一張非常棒的唱片，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系我們不能看到全部，就只欣賞其中的一段，這一段是根據(jù)阿根廷著名的探戈之王皮亞佐拉的經(jīng)典名曲《自由探戈》的片段改編而成的，它又有個(gè)名字就叫做《春舞》，可以理解為春天的舞蹈，也可以理解為懷春之舞，是這樣的，一會(huì)兒你可以看到男女主人公之間的那種對(duì)峙和那種眼神，還有他們的舞步，還有他們的心理變化都通過舞蹈表現(xiàn)出來，這其實(shí)也是一對(duì)情人之間的情感的碰撞，很有意思。

這段探戈真是不簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)直是人類的關(guān)于藝術(shù)的一大發(fā)明和創(chuàng)造，令人眼花繚亂的舞步，令人心扉滾動(dòng)、思潮起伏的音樂，它們仿佛令人沉醉在春心蕩漾的春天里。當(dāng)年趙丹好像在《馬路天使》中唱了一首《春天里》，你看那個(gè)時(shí)候的愛情是多么的簡(jiǎn)單和樸素，再看一下現(xiàn)代人的愛情，21世紀(jì)的男女之間的愛情是咋回事兒（音樂起）……

（音樂結(jié)束）探戈這種舞蹈真的很棒，它不僅是一種舞蹈，也是一種文化，還是一種人生的方式。還有探戈音樂它的這種節(jié)奏形態(tài)太漂亮了，它帶著一種野性的嫵媚。探戈音樂和探戈的舞姿一樣風(fēng)騷、性感、妖嬈、迷人，而且在這個(gè)探戈的音樂當(dāng)中的這個(gè)班多紐，就是那個(gè)小手風(fēng)琴簡(jiǎn)直能讓人銷魂。

春天里從我們的上半場(chǎng)到現(xiàn)在所看到的聽到的所有的音樂它們都是歡樂的，這讓我想說一個(gè)東西，就是什么呢？春姑娘與樂神的浪漫邂逅，我們已經(jīng)說到了歡樂的鮮花、鳥語等等等等，但是它確確實(shí)實(shí)不光是這樣的。我還想跟大家說一下春緒，就是人的思緒、心緒，這就是我們從另外的角度來審視春天。

我們現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中流行著一種偽快樂，偽快樂就是虛假的，你看我們所有的短信，所有的問候，所有的見面語，我已經(jīng)很討厭這個(gè)東西，我不想說這個(gè)話，因?yàn)槲艺f這個(gè)話覺得委屈了自己，我本身從思想深處抵制這種東西，新年快樂、春節(jié)快樂、圣誕節(jié)快樂、情人節(jié)快樂、粽子節(jié)快樂、羊肉泡快樂、肉夾饃快樂、五一節(jié)快樂、端午節(jié)快樂、中秋節(jié)快樂……啥都是快樂，但是你想一想嘛，一個(gè)人要是整天快樂、快樂又快樂，你這個(gè)人肯定是個(gè)瓜娃子，人生哪有那么多的快樂？

雨果就說的很好，“這個(gè)世界上有一種比陸地更大的景象是海洋，比海洋更大的景象是天空，還有個(gè)比天空更大的景象，那就是人的內(nèi)心世界”。人的內(nèi)心世界太豐富了，太復(fù)雜了，一個(gè)沒有思想的人、白癡肯定是快樂的，有一碗飯端在那里他就快樂了，但是人在思想的時(shí)候那是痛苦的，在春天里很多人其實(shí)并不是快樂的，是痛苦的。

所以剛才那些女人當(dāng)中幸虧沒有林黛玉，林黛玉在那場(chǎng)合下那就整個(gè)是一個(gè)天外來客，所以盡管說春天里人心在活躍，思緒也很活躍，但是不同的人絕對(duì)會(huì)對(duì)春天有不同的感受，這個(gè)審美的分水嶺我們還要把它搞清楚，我覺得是這樣的。

中國(guó)的文人們對(duì)此很有感悟，他們寫下了很多的關(guān)于反春天快樂的東西，“世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠”，春愁嘛，春色愁人，“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，春色還惱人嘛，有苦惱??！你看剛才端著酒杯的那個(gè)男的，為了他的女朋友，你看他也很苦惱啊，故意顯擺了一會(huì)兒，一會(huì)兒把這個(gè)女的拉過來，一會(huì)兒把那個(gè)女的拉過來。“何處春風(fēng)拂苑墻，飛飛片片入朝陽”，春色怨人，古代那些宮女們?cè)诖禾炖锬蔷褪前г怪橐缬谘员砺?，皇帝不垂幸于她，那非常的惱，非常的怨，“芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼”，春色哀人，許許多多的都是這樣的。

中國(guó)有一個(gè)女子，這是我們中國(guó)古代文學(xué)名著當(dāng)中了不起的人物--林黛玉，曹雪芹給她精心設(shè)計(jì)了一篇葬花詞。古人就經(jīng)常講到這么一個(gè)說法，就是以樂景寫哀，或者是以哀景寫樂，它的藝術(shù)效果是什么呢？是倍增其哀樂，這個(gè)藝術(shù)對(duì)比的辯證法非常有趣。林黛玉她的葬花詞是典型的樂景寫哀，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”桃花盛開的春天，到處是明媚的春光，林黛玉一個(gè)人扛著個(gè)鋤頭去葬花，唱的這首《葬花吟》，這樣的春光她居然感覺到“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，最后她乃至于向天發(fā)出問嘆，“天盡頭，何處有香丘？……儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這林黛玉她就是把這個(gè)樂景寫哀張揚(yáng)到了極致，所以它成為了千古的名篇，千古絕唱。

我現(xiàn)在給大家聽的這個(gè)，說句實(shí)話，聽100回能感動(dòng)100回，前面我也放過若干次了，這是中國(guó)了不起的一個(gè)花腔女高音歌唱家，還不到1米5的個(gè)子，她的聲音漂亮至極--吳碧霞。一個(gè)王立平，一個(gè)吳碧霞，王立平替曹雪芹老先生出了一口大氣，硬是通過《葬花吟》把老先生心中的憤懣之情“啪”的打出去，吳碧霞更是錦上添花，把這首《葬花吟》唱的是千回百轉(zhuǎn)，哀腸寸斷，誰還能想到春天里啊春天里，春天里居然還有一個(gè)林黛玉，林黛玉啊林黛玉，你居然還唱出一個(gè)《葬花吟》，不知道唱碎了多少人的心（音樂起）……