和田玉的濕潤(rùn)、細(xì)膩，尤其是羊脂（白玉）籽料的潔白、厚重。蘊(yùn)藏了人類(lèi)精神的大美。其天然的質(zhì)地體現(xiàn)了天公之美，歷代工藝大師的匠心獨(dú)琢造就了工藝之美。從玉不琢不成器的古代玉文化，發(fā)展至今的與“美玉不琢，大美無(wú)飾”的現(xiàn)代玉文化并存，共同締造了人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展的“社會(huì)美”，是宇宙萬(wàn)物與人類(lèi)精神的完美結(jié)合，因此成為了和田玉藝術(shù)價(jià)值增值的精神保證。

   因此和田玉的民族文化資本屬性和藝術(shù)價(jià)值，決定了和田玉，具有極高的使用和收藏價(jià)值，且隨著中華民族文化價(jià)值的不斷提升更會(huì)不斷的提高和田玉的使用和收藏價(jià)值。質(zhì)地美在歷史上是最早被認(rèn)定的，如漢以前重視質(zhì)地美，孔子提出的玉德美多數(shù)是對(duì)玉的質(zhì)地特征進(jìn)行擬人化的思維結(jié)果。古稱(chēng)：“美玉無(wú)瑕，白璧無(wú)瑕”表明玉是質(zhì)地細(xì)膩，純凈，無(wú)暇之美?！皥?jiān)縝細(xì)膩”之美 玉料質(zhì)地堅(jiān)硬縝密，細(xì)致而滋潤(rùn)，細(xì)粒致密巖石經(jīng)磨蝕后表面顯滑潤(rùn)。故稱(chēng)，“堅(jiān)縝細(xì)膩”之美。此處之堅(jiān)硬是將玉與彩石比較的結(jié)果。 “溫潤(rùn)以澤”之美玉料滾石、卵石呈致密塊狀，表面為礦物的斷口顯強(qiáng)油脂光澤，在加上磨蝕成光滑曲面，故呈“溫潤(rùn)以澤”之美。 “無(wú)瑕之美”和田白玉為單一透閃石礦物組成，無(wú)雜質(zhì)，故顯“美玉無(wú)瑕，白玉無(wú)瑕”之美。

   和田玉原料分為山料、山流水和子玉三類(lèi)。

   山料即采自于山上的原生玉礦；“山料”又稱(chēng)山玉、碴子玉、古代叫“寶蓋玉”，指產(chǎn)于山上的原生玉礦。

   山流水和子料則是原生玉礦經(jīng)風(fēng)化崩落，再被雨水、河流沖刷、搬運(yùn)至河中，經(jīng)由河水長(zhǎng)年滾磨、風(fēng)化、磨蝕而形成的水生玉礦，通常采自于河流或干涸的河床中。

  “山流水”這個(gè)頗富詩(shī)意的名字，指的是原生玉礦石經(jīng)風(fēng)化崩落，并被洪水沖刷搬運(yùn)至河流中上游的玉石，其特點(diǎn)是距原生玉礦較近，玉石的棱角稍有磨圓，表面較光滑。

   子玉才是越干年流水的浸泡而形成新生發(fā)育的“玉”。這個(gè)“玉”才是有著中國(guó)情緣的“玉”，“玉石”到“玉”的奧秘與文化。

   山料是子玉的母體，流水料是一種過(guò)渡，子料才是和田玉的最美表現(xiàn)，也是我們具體研究分析的主題。

   和田玉山料在清朝乾隆時(shí)期才有專(zhuān)業(yè)老及宮廷造辦加工，此前主要用料大都是來(lái)自河床的子料。這就是貫穿中國(guó)文明歷史的神秘而古老的玉文化用料。歷代的和田玉文化舞臺(tái)，和田玉子料才是真正的主角，新疆和田玉子料才是華夏人們心中的真正的“玉”，其他和田玉只能稱(chēng)為“玉石”。

   我國(guó)最有名的白玉是新疆和田玉，以精良細(xì)膩的質(zhì)地、純靜怡人的色澤，在傳統(tǒng)玉石中占據(jù)首屈一指的地位。白玉珍貴稀有，經(jīng)能工巧匠的精巧雕琢，更是精美絕倫的佛教珍寶。

   大約45億年前地球上出現(xiàn)了以片麻巖、板巖、和片麻狀花崗巖組成太古代地層，一直到使亞洲發(fā)生褶皺、變質(zhì)、斷裂的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)形成的新生代地層，地球內(nèi)部經(jīng)歷了多代地殼變化，產(chǎn)生了各種各樣不同類(lèi)型的石類(lèi)。                       

   大約在7-8億年前，新疆南部地區(qū)是一片汪洋大海，應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)也是大海一片！而在海底大量沉積了一種叫白云石大理巖層，這個(gè)白云石大理巖應(yīng)該說(shuō)就是和田玉的卵體，也就是和田玉的前身，但這個(gè)時(shí)候還不是和田玉，這個(gè)時(shí)候還只能叫白云石大理巖！經(jīng)歷了幾億年的沉積，大約在2-億年前，岡瓦納古陸分裂瓦解，其中的印度板塊遠(yuǎn)渡重洋，碰撞在古歐亞大陸上，形成了喜馬拉雅山脈和青藏高原。版塊的碰撞的同時(shí)，涌現(xiàn)出了大量的巖漿，這些巖漿在爆發(fā)的同時(shí)悄然的滲入白云石大理巖內(nèi)部，在苛刻條件下溫度300-400度巖石的結(jié)構(gòu)就開(kāi)始發(fā)生了奇妙的變化！這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，版塊碰撞也不是瞬間的。整個(gè)巖漿是在還沒(méi)跟海水接觸而在巖層內(nèi)部與白云石大理巖的融合與滲透，從而和田玉就在這個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期就形成了！這個(gè)時(shí)期的和田玉還是在海底。

   至今1000萬(wàn)年前的喜馬拉雅的造山運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，就在這次翻天覆地的變化中滄海變成了巍峨的高山與平原！整個(gè)喜馬拉雅山脈和青藏高原大陸就形成了型貌。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)大規(guī)模的造山運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也是高山形成與崩裂的過(guò)程，山石崩裂泥石流特大規(guī)模的形成，巨大的泥石流跟隨山谷的斷裂形成了最初的河床，逐步有了巍峨青山、冰雪積水、清澈河流的分化。這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該有了和田玉的山料、流水料、籽料。同時(shí)昆侖山脈為何有的的區(qū)域有籽料有的區(qū)域沒(méi)有籽料？我們可以這么認(rèn)為，1000萬(wàn)年前的造山運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有直接形成河道的，沒(méi)有巨大泥石流的沖擊與河道的形成，崩裂的山料也不會(huì)有搬運(yùn)的流動(dòng)過(guò)程，沒(méi)有搬運(yùn)也就沒(méi)有籽料。而今天我們看到的河流是千百萬(wàn)年來(lái)因氣候而不斷改道而后生的！和田玉的形成經(jīng)歷是所有同脈玉礦經(jīng)歷相同的過(guò)程。

   據(jù)當(dāng)代科學(xué)考察，喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)的地質(zhì)板塊活動(dòng)之劇烈是世界上獨(dú)一無(wú)二的，昆侖山與喜馬拉雅山交匯處也是兩大地質(zhì)板塊交匯點(diǎn)。不斷的運(yùn)動(dòng)和撞擊，在板塊間巨大的擠壓力量和地底巖漿的共同作用下，一種神奇的礦物結(jié)構(gòu)形成了，那就是神奇美妙，獨(dú)一無(wú)二的和田玉！

   如果沒(méi)有元古代和太古代海中沉積的白云質(zhì)灰?guī)r,就不可能在元古代的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中,變質(zhì)成白云質(zhì)大理巖,沒(méi)有白云質(zhì)大理巖與中酸性侵入巖進(jìn)行接觸蝕變,就不能形成和田玉。所以,和田玉的形成,大海有一半的功勞。說(shuō)不定哪天再有個(gè)板塊碰撞或者地球造山運(yùn)動(dòng)，今天的大海下面還會(huì)有和田玉的新生資源！巍峨昆侖到底蘊(yùn)藏了多少美玉？神秘昆侖寶藏有待開(kāi)發(fā)與尋找！

   和田玉的內(nèi)部是由無(wú)數(shù)透閃石礦物晶體組成的交織纖維變晶結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)成就了玉溫潤(rùn)的質(zhì)地,而且晶體之間緊密交織,讓每個(gè)細(xì)小的礦物晶體緊密結(jié)合,就像編織的毛毯一樣,每條毛線(xiàn)都橫縱交織。透閃石礦里多個(gè)晶體間互相作用,產(chǎn)生比單晶體更大的結(jié)合力,這讓玉比其他寶石更堅(jiān)韌!因?yàn)榈V石中纖維交織疏密不同,在顯微鏡下看,玉的結(jié)構(gòu)就像在半透明的底上分布了很多不透明的花紋。在掃描電鏡下面,可以清楚地看見(jiàn)軟玉內(nèi)部的纖維變晶結(jié)構(gòu)。正是這些顆粒度很細(xì)小的氈狀及纖維交織結(jié)構(gòu),才讓軟玉有柔和的反光特性。由于里面的顆粒都能相互交織,分布均勻,所以從外面看,軟玉有著溫潤(rùn)的質(zhì)感。             

   了解了和田玉的形成，古原始大陸強(qiáng)烈的斷裂活動(dòng)和巖漿活動(dòng)造就了和田玉，也就有了人類(lèi)7000多年的玉文化源源流長(zhǎng)！有了人們的追求與向往，有了玉器的發(fā)展?fàn)N爛文化，從而造就了玉器藝術(shù)奇葩！