其他的毒品我不知道，但印度一定是個(gè)大麻泛濫的國度，這種泛濫確有根源。

《梨俱吠陀》《耶柔吠陀》《娑摩吠陀》和《阿達(dá)婆吠陀》四部吠陀本集被奉為印度教原典--但實(shí)際上，這四部書的內(nèi)容卻依次呈現(xiàn)出越來越多的黑暗系風(fēng)采?！独婢惴屯印愤€是印歐語系的第一部神話詩集，隨后的幾部書中就越來越多的包含了咒語、儀式和祭品的內(nèi)容。性、暴力、酒精與毒品總與宗教中的黑暗系關(guān)聯(lián)緊密，他們換了一千種名字，總與那種恍惚往我的精神狀態(tài)相聯(lián)系。

吠陀祭祀里有幾種神物，排名第一的就是蘇摩(soma)，這也是古老的圣酒。另外還有 hemp 和 darbh，這三種都是從大麻中提取制成的植物藥劑。解除困頓，驅(qū)散黑暗，賦予希望的精華，都在那小小的花骨朵里。

時(shí)至今日，還可以在某些地區(qū)看到成片的野生大麻。在印度教經(jīng)典里，這種神草的名字叫 Kush，中文翻譯成“俱舍”。三年前寫的那篇文章里提到過，羅摩的兒子里就有個(gè)叫俱舍的。

印度教正統(tǒng)神里，只有一位能背負(fù)起這個(gè)擔(dān)子，畢竟他一手將原始部落信仰、外道崇拜和性愛狂迷留在了主流神話中--你們猜，他是誰?

是的，他就是大天濕婆神。這幅細(xì)密畫的內(nèi)容是否有些過于具體，看到骷髏旁邊的盤子里放著什么了么?就是大麻。

在農(nóng)村地區(qū)，印度老大爺們抽的卷煙里，都加入了足量的葉子--而在德里和孟買一般的大城市里，吸過大麻煙甚至持有大麻的人的數(shù)量，可能比你想象得要多太多。

印度同事曾經(jīng)開玩笑說，在 Colaba 的住宅區(qū)，隨便突襲一間半夜還在趴踢的房子里，檢查所有人的背包，人均四分之一根應(yīng)該是沒跑的，剛好差不多夠量。在宗教節(jié)日，這種情況就更嚴(yán)重。灑紅節(jié)(Holi)和濕婆之夜(Shivaratri)剛好是一年中一頭一尾的兩場典型，那篇文章里的作者不明就里的著了道，我大概能夠想象到印度朋友那種場合里的樣子。

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