天地宇宙給予人的生命，給予萬(wàn)物生命，它生的力量比死的力量大。生死兩頭各自的力量占十分之三，另有十分之三則在動(dòng)。但是動(dòng)的方向，或向生的方向動(dòng)，或向死的方向動(dòng)，要看各人自己。這中間有一分，這一分最重要，是你自己可以做主的。「蓋聞善攝生者」。
什麼叫「攝生」？我經(jīng)常講這有兩方面的觀念。我國(guó)近代翻譯西方過(guò)來(lái)的一個(gè)名詞叫做「衛(wèi)生」，意思是保衛(wèi)這個(gè)生命。保衛(wèi)生命好像是消極一點(diǎn)，只是防禦而已；道家則講「養(yǎng)生」，「養(yǎng)生」應(yīng)該比「衛(wèi)生」好，是有積極意義的。但是老子的道理遠(yuǎn)不止養(yǎng)生，更要「攝生」，「攝」字是自己把握住，這就不止養(yǎng)生了。
所以，成仙成佛完全操之在我，自己可以做主。這個(gè)「攝生」的名詞，就是說(shuō)明修道的人，把握得住自己的生命，也做得了主。
因此善於攝生的人，就是後世道家所講的神仙境界，這些人修道能夠修養(yǎng)身心性命，達(dá)到神仙的境界。
恭錄自南懷瑾老師《老子他說(shuō)(續(xù)集)》第五十章
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