中醫(yī)治病首先是應(yīng)立足于辨病、辨證而論治,但是作為中醫(yī)診療一大特色之一的辨體論治往往在臨證時被忽視。其實早在《內(nèi)經(jīng)》中就有辨體而治的論述,如《素問·三部九候論》中有:“必先度其形之肥瘦,以調(diào)其氣之虛實,實則瀉之,虛則補之……無問其數(shù),以平為期?!焙笫泪t(yī)家在《內(nèi)經(jīng)》基礎(chǔ)上,更有闡發(fā)。朱丹溪在《局方發(fā)揮》中有云:“血氣有淺深,形態(tài)有苦樂,肌膚有厚薄,能毒可否,標本有先后,年有老弱,治有五方,令有四時,孰為正治、反治,孰為君臣佐使,合是數(shù)者,計較分毫乎議方治療,貴乎適中。”又《格致余論》云:“凡人之形,長不及短,大不及小,肥不及瘦;人之色白不及黑,嫩不及蒼,薄不及厚;而況肥人濕多,瘦人火多,白者肺氣虛,黑者腎氣足,形色既殊,臟腑亦異,外證雖同,治法迥別也?!毙祆`胎則更明確地指出:“天下有同此一病,而治此則效,治彼則不效,且不唯無效而僅有大害者,何也?則以病同人異也。夫七情六淫之感不殊,而受感之人各殊,或身體有強弱,質(zhì)性有陰陽,生長有南北,性情有剛?cè)?,筋骨有堅脆,肢體有勞逸,年齡有老少,奉養(yǎng)有膏粱藜藿之殊,心境有憂勞和樂之別,更加天時有寒暖之不同,受病有深淺之各異,一概施治,則病情雖有,而于人之體質(zhì)迥乎相反,則利害亦相反矣?!鄙w人之虛實寒熱各有不齊,所以病雖相同,治當分類。有宜于此而不宜于彼者,應(yīng)因人而施。歷代醫(yī)家這種區(qū)別不同體質(zhì)進行治療的觀點(治療個體化),正是體現(xiàn)了中醫(yī)治病的整體觀念和辨證論治的特點,茲分以下幾個方面,詳加說明。
(一)稟賦強弱人體素質(zhì)有強弱之異,有偏寒偏熱之殊。因此臨證治療,必須結(jié)合患者平素體質(zhì)而治。如章虛谷說:“面白陽虛之人,其體豐者,本多痰濕,若受寒濕之邪,非姜附參苓不能去,若濕熱亦必粘滯難解,須通陽氣以化濕,若過涼則濕閉而陽更困矣;面蒼陰虛之人,其形瘦者,內(nèi)火易動,濕從熱化,反傷津液,與陽虛治法正相反也?!比~天士說得更為透徹:“吾吳濕邪害人最廣,如面色白者,須要顧其陽氣,濕勝則微也。法應(yīng)清涼,然到十分之六七,即不可過于寒涼,恐成功反棄,何以故也?濕熱一去,陽亦衰微也;面色蒼者,須要顧其津液,清涼到十分之六七,往往熱減身寒者,不可就云虛寒而投補劑,恐爐煙雖熄,灰中有火也,須細察精詳,方少少與之,慎不可直率而往也。”這些都是根據(jù)病人體質(zhì)特點和邪正消長情況而制訂的相應(yīng)治療方法。在這方面,《傷寒論》更為后世樹立了典范,始指出淋家、瘡家、衄家、血家、汗家都不可發(fā)汗,就是因為這些患者體質(zhì)偏虛,即使感受外邪,治法也當別論。聯(lián)系實際,臨床對虛人感冒的治療,在方藥應(yīng)用上不同于常人感冒,單純解表祛邪,難免犯虛虛之戒,而邪必不除,治當扶正解表,標本兼顧。 氣虛者宜益氣解表,用人參敗毒散或參蘇飲;血虛者宜養(yǎng)血解表,用七味蔥白飲,或四物湯加荊防之類;陰虛者宜滋陰解表,用加減葳蕤湯;陽虛者宜溫陽解表,用麻黃附子細辛湯,或再造散。 總之,臨證治病,必須審度患者的體質(zhì),權(quán)衡強弱而治,做到“因人制宜”,“形氣不同,處方施治有異”,決不能眾人之病等量齊觀,一概而治也。 (二)年齡長幼人體氣血及內(nèi)臟盛衰和生理活動,隨著年齡的增長而發(fā)生不同的變化,從而影響對致病因素的反應(yīng)能力。所以年齡長幼與治療關(guān)系密切。《本草綱目》序例云:“凡人少長老,其氣血有盛壯衰亡等,……故治法亦當分三等,其少時服餌之藥,于壯老之時皆須別處,幾微之元氣易耗而難復(fù)也。不比少年氣血生機甚捷,其勢渤然,但得邪氣一退,正氣隨復(fù)。年以老年慎瀉,少年慎補?!边@種區(qū)別不同年齡進行治療的觀點,是很辯證的。實踐也告訴我們,少年、成年、老年由于體質(zhì)情況有異,在“辨證施治”前提下,對具體立法、處方、用藥應(yīng)有所區(qū)別。如對小兒,因?qū)佟爸申幹申枴敝w,故不論在用溫?zé)峄蚩嗪畡r,均應(yīng)中病即止。蓋苦寒之品畢竟易伐小兒生生之氣,辛熱之屬則易損真陰,所以前人諄諄告誡說:“治熱當令熱去而不冷,治冷當令冷去而不熱?!贝_為經(jīng)驗之談。葉天士對老年疾病的論治亦十分注重體質(zhì)特點。他認為,六旬以后主要為下元腎衰,如謂“男子向老,下元先虧”、“年高水虧”、“高年下焦陰弱”等。因此,在治療上,很重視調(diào)補腎陰、腎陽。他治老年病的總原則:審體質(zhì)、保真元、慎劫奪。指出高年陰虛、液枯,不可過清過消,妄汗妄下,這些見解和經(jīng)驗都是十分寶貴的。 (三)男女之別婦女在生理特點上有別于男子,蓋婦女以肝為先天。秦天一說:“觀葉先生醫(yī)案,奇經(jīng)八脈固屬扼要,其最重調(diào)肝,因女子以肝為先天,陰性凝結(jié),易于怫郁,郁則氣滯血亦滯?!眲⒑娱g及王肯堂均有天癸既行,病候當究厥陰之論。凡此都說明肝與婦女病理關(guān)系密切,又婦女以血為主,經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳均易消耗血液,以致機體處于血分不足,氣分偏虛的狀態(tài)。因此婦女以氣血病變,尤其血分諸證較為多見。基于上述,我們在婦科臨床治療中,應(yīng)特別重視調(diào)理氣血和調(diào)整肝臟的功能。 (四)生活優(yōu)劣主要指生活條件、營養(yǎng)狀況對體質(zhì)的影響及其與治療的關(guān)系。一般說膏粱厚味釀積既久,多為痰濕或濕熱之質(zhì);縱欲恣情,沉湎酒色,多損真陰真陽;饑飽營役每多脾胃致虛。養(yǎng)尊處優(yōu)的“王公大人”與飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動人民體質(zhì)自然有異,治之有別?!鹅`樞·根結(jié)》有云:“逆順五體者,言人骨節(jié)之大小,肉之堅脆,皮之厚薄,血之清濁,氣之滑澀,脈之長短,血之多少,經(jīng)絡(luò)之數(shù),余已知之矣。此皆布衣匹夫之士也。夫王公大人,血食之君,身體柔脆,肌肉軟弱,血氣剽悍滑利,其刺之徐疾淺深多少,可得同之乎?”“膏粱藜藿之味,何可同也?!滩家抡?,深以留之,刺大人者,微以徐之?!保ㄎ澹┑赜虿町惖貐^(qū)不同,生活習(xí)慣不一樣,人體的體質(zhì)也有差異,因此中醫(yī)治病,常因地制宜。不同地區(qū)、不同自然環(huán)境對人體體質(zhì)和發(fā)病有影響,從而治法亦隨之而異。在臨床上我們體會到地區(qū)不同,人體的體質(zhì)有異,用藥就不大一樣,如北京習(xí)用麻、桂之類,且劑量較重,南方有些省份,麻、桂之用量較輕。四川用附子,劑量可達百克,而江浙一帶,鮮有用此量者。誠如孫思邈所說:“凡用藥皆隨土地所宜,江南嶺表,其地暑濕,其人肌膚薄脆,腠理開疏,用藥輕??;關(guān)中河北,土地剛燥,其人皮膚堅硬,腠理閉塞,用藥重復(fù)?!苯藦堝a純在論述麻黃用量時更具體指出:“如大江川南之人,其地氣溫暖,人之生于其地者,其肌膚薄,麻黃至一錢可出汗,故南方出醫(yī)書有麻黃不過錢之語;至黃河南北,用麻黃約可以三錢為率;至東北三省人,因生于嚴寒之地,其肌膚頗強厚,須于三錢之外再將麻黃加重始能發(fā)汗,此因地也?!闭f明地理環(huán)境對人的體質(zhì)與發(fā)病及其治療,有一定關(guān)系。 總之,臨床對疾病的病因、病機、轉(zhuǎn)歸、愈后及疾病的治療、預(yù)防都要考慮到患者的體質(zhì)狀況,針對病人的體質(zhì)狀況,因人制宜,辨體施治,重視體質(zhì)與治療的關(guān)系。這不僅是中醫(yī)診治疾病的特色之一,同時通過辨體而治還可提高臨床療效,使辨證施治水平得以提高。所以,今后可考慮建立體質(zhì)藥物治療學(xué)。它是根據(jù)體質(zhì)學(xué)和藥物學(xué)的理論認識體質(zhì)差異及病理體質(zhì)與藥物治療的關(guān)系,研究如何恰當?shù)剡x擇藥物去防治疾病的一門臨床學(xué)科。其主要研究任務(wù)即為:①以疾病為系統(tǒng),研究在治療疾病時根據(jù)體質(zhì)的差異確定藥物的劑量和選擇藥物的種類,將有助于減少藥物不良反應(yīng)和增強治療效果。②以體質(zhì)為背景,研究用藥物改善病理性體質(zhì),有助于未病先防和治病求本。并將使“疾病———藥物”的單一治療模式在一定范圍內(nèi),轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w質(zhì)———疾病———藥物”的治療新模式,從而為人類預(yù)防疾病和治療疾病探索新的途徑。 |
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