《莊子》在我看來是一部大書，非但大，且有熱度。

說大，是因為這部書篇幅多（內(nèi)篇7篇、外篇15篇和雜篇11篇），字量足（約80400），是哲學，更文學，有深度，有個性，有趣味，可讀一輩子，愈久彌香，如酒，度數(shù)還不低。

每打開《莊子》，撲面而來的，分明是一種穿越古今的溫度。正如清代學者胡文英所言：

莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛??；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。

冷酷到底的莊子，其實是個熱心腸，只不過對絕望亦絕望，對看透亦看透，直抵達無差別之美學境界。荀子還在說智者的是是非非，愚者的非是是非，莊子則一概抹平，逍遙齊物，是非兩忘。

讀《莊子》，當然要適當?shù)卣{(diào)整自己的溫度，與之共度冷熱寒暑，一道怒而飛，共祝愿無傷我足。惟其如此，這部書讀起來才夠勁。

而莊子的眼神掠過現(xiàn)實政治，耳聽世界的吵雜，他的筆鋒何嘗不犀利？何嘗不冷峻？在編制他者以及自己的故事中痛斥是非，怒罵虛妄，毫不留情面。這時的哲人莊子是一個戰(zhàn)斗者，心狠手辣，殺人如麻。

一旦談及理想和夢想，詩人莊子愿為世人化蝶鼓盆，點燃火把，薪盡火傳照亮前程。

作為哲人，莊子的冷靜，理性，拆解，破除，解構(gòu)，無情且無義，因已看破生死，無己無為，獨與天地精神往來，與大道共存。莊子在思想上孔武有力，毫不費力就把儒家的祖師爺孔子拉過來，讓他替自己說話，從頭到腳奚落儒生嘴里的仁義道德，君君臣臣的禮樂教化。

詩人莊子則是人間的，熱情，感性，細膩，讓筆墨飛舞，讓文章汪洋辟闔，讓文辭儀態(tài)萬方，叨叨不休，講故事，一個又一個。權(quán)位，多少人都心向往之，而莊子視之為如腐臭的死老鼠，他的理想是在泥水中作一只搖尾而行的烏龜。

是隱士，亦是狂生。

莊子哪里是一個躲在書齋里的書呆子！他的文字在病痛中有吟哦，行走中有擔憂，仰望星空時在飛升，俯察雀蜩時在沉郁。司馬遷《史記》中說莊子著書是有對手的，有自己的用意的——“剽剝?nèi)迥薄?/p>

剽剝，即攻擊批駁之意。這個社會有病，且病得不輕，當紅的儒家和墨家的腦子亦有問題，于是就為世道人心指陳病根，開出藥方，在火上煮熬。

《漢書·藝文志》著錄《莊子》五十二篇，現(xiàn)僅存三十三篇，流傳至今，分“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”三部分。這樣一個區(qū)分，說明《莊子》一書的作者情況很復(fù)雜，簡單來說就是，它不是一個或某幾個人寫就的。內(nèi)篇的七篇一般認定為莊子著，外篇雜篇可能攙雜有他的門人和后來道家的作品。先秦時期的子書，大多都是某一學派的作品集，后來貼上一個標簽例如：墨子、莊子、韓非子等等。

歷來為《莊子》做注解的極多，可謂名家輩出。今通行本有晉郭象的注，王先謙的《莊子集解》、郭慶藩的《莊子集釋》等。