見自己
古人云:人貴有自知之明。
見自己,就是要自知,要懂得自省。
大道至簡(jiǎn),最重要的是本心,認(rèn)清自己需要安靜,需要回歸本心,于是“見自己”就成了一個(gè)人存在的基礎(chǔ)。
看不見自己的人,只能在生活的高山下負(fù)重而行。
見自己,就能夠接納自我。
“金無足赤,人無完人”,任何人都有自己的弊病和長(zhǎng)處。見自己,不因優(yōu)點(diǎn)而驕傲,不因缺點(diǎn)而自卑,既不虛榮自滿、自我陶醉,也不認(rèn)為自己無能無用而自我貶低。
每個(gè)人都有他自身的稟賦,發(fā)揮出來了,就能“見自己”。
見自己之后,才能真正地做自己。做自己的人是不大在意世間的目光的,不會(huì)因?yàn)閯e人的目光而做人,先面對(duì)真實(shí)的自己,然后決定自己如何做為。
見天地
一個(gè)人如果只懂得見自己,便會(huì)陷入自我為中心的誤區(qū)當(dāng)中,光看到自己而看不到其他的東西,便會(huì)作繭自縛,最終難免會(huì)害了自己,
從見自己到見天地,是往上攀登,是要把自己的小我境界提到天地的大我境界中去。以地為軀干,以天為魂魄,以山川河流為血脈,這便是所謂的頂天立地。
人生有困苦有輝煌,沉溺輝煌,難免止步不前,反倒后退;面對(duì)困苦,強(qiáng)加反抗,與世無益,反倒傷了自己。
見天地之后,知進(jìn)退。進(jìn)退不僅是個(gè)人的事,因?yàn)槿嘶钤谔斓刂g,一進(jìn)一退,必然要看清前路后路,看清自己的進(jìn),會(huì)不會(huì)撞到其他人的退;自己的退,是不是卻踩了其他人的路。
見天地之后,有格局。把自己看成水,不斷讓自己上漲,面對(duì)困苦,運(yùn)用智慧,默默成長(zhǎng),不以物喜不以己悲,水漲到一定程度,自然就漫過了這份困苦。 見眾生
如果把生命的過程當(dāng)作是一種修行的話,在見自己和見天地之后,再去見眾生就是一種慈悲的覺悟。
見眾生,就會(huì)對(duì)世人報(bào)之以體諒與悲憫,對(duì)世道人倫多一分看破與接納。
從見天地到見眾生是一個(gè)不斷向下走的過程,也是內(nèi)斂鋒芒的一個(gè)階段。漸漸地懂得了卑微,慢慢地將自己的身段降低,甚至根植到泥土里去。這個(gè)階段的人是謙和、淡然而又深邃的,他已經(jīng)獲得了內(nèi)心自由,從心所欲而不逾矩。
所謂的見了眾生,便是沒有了自我的感覺,學(xué)會(huì)了放下。以眾人心為我心,以眾人見為我見。兩者合二為一。正如老子曾說過的一句話:“圣人無常心,以百姓心為心?!?/span> 本文系儒風(fēng)大家原創(chuàng),轉(zhuǎn)載須注明: [ 作者:儒風(fēng)大家 來源:儒風(fēng)大家 ] |
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