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      復(fù)興“納粹”的念頭,現(xiàn)代人就沒有斷過

       漢青的馬甲 2017-04-27

      法西斯主義是很多人心中揮之不去的噩夢(mèng),雖然在二戰(zhàn)之后遭受了重創(chuàng)。但幾十年來,其意圖復(fù)興的念頭就從來沒結(jié)束過。

      就在上周末,一個(gè)名叫Marcel Zech的男子被捕,原因是因?yàn)橛腥嗽谒斡緯r(shí)看到了一些可怕的紋身。

      Marcel Zech

      首先是人們?cè)谒湍伓蚀蟮难习l(fā)現(xiàn)了“奧斯維辛集中營”的紋身。

      集中營紋身

      被稱為“死亡工廠”的奧斯維辛
      在二戰(zhàn)期間讓110萬人命喪于此。

      除此之外,人們還在他的左臂上看到了一種黑色太陽的圖案,而這個(gè)圖案也是典型納粹時(shí)代的象征。

      除了這些紋身,媒體還發(fā)現(xiàn)此人之前就有民族仇恨傾向:

      2015年6月,他曾偽裝成警察,以此來偷取“反法西斯主義者”的身份信息。而他這么做的原因正是這些反法西斯主義者曾撕毀了NPD(德國極右翼政治黨派,被稱為“新納粹”)的海報(bào)。

      無獨(dú)有偶,在亞洲我們也同樣發(fā)現(xiàn),
      法西斯主義的苗頭

      今年年初,國內(nèi)媒體曾大量報(bào)道過一個(gè)名叫“塚本”的日本幼兒園。這家幼兒園讓孩子們?cè)诖筅孀o(hù)國神社背誦《教育敕語》,還演唱《同期之櫻》等戰(zhàn)前軍歌。

      要知道《教育敕語》堪稱日本戰(zhàn)前軍國主義教育的靈魂,而《同期之櫻》更是日本神風(fēng)特攻隊(duì)員傳唱的歌曲,其中心思想就是希望人們像飄落的櫻花那樣為天皇殉國。

      安倍晉三夫人安倍昭惠

      更讓人詫異的是,這家幼兒園的名譽(yù)校長竟是日本現(xiàn)任首相安倍晉三的妻子安倍昭惠。

      而除了日本,在蒙古國也有一些公開崇拜希特勒的狂熱青年曾被報(bào)道。他們自發(fā)建立了許多新納粹組織,而主要矛頭則對(duì)準(zhǔn)了中國。

      蒙古國新納粹組織“全蒙古”就曾公開表示,要把所有跟中國人有性關(guān)系的蒙古國女子都剃成光頭,而另一個(gè)新納粹組織“藍(lán)色蒙古”的領(lǐng)導(dǎo)人更在3年前親自謀殺了自己的女婿,原因竟然是女婿曾在中國求學(xué)。

      “我們必須確保民族血統(tǒng)的純潔,一旦我們開始與中國人混血,他們會(huì)慢慢地吞噬我們,多金的外國人可能會(huì)開始染指我們的婦女?!?/strong>

      你大概會(huì)問,在信息全球化的今天,人們的認(rèn)知能力明顯上升。這些新納粹主義到底是如何茍延殘喘到了現(xiàn)在?

      這就不得不分析二戰(zhàn)前法西斯主義之所以能流行于各國的原因。

      當(dāng)然這事說深了是個(gè)非常大的話題,所以我們長話短說。

      一戰(zhàn)結(jié)束后,以德國為首的戰(zhàn)敗國利益被瓜分,這讓德國一直耿耿于懷。而隨著德國國力日益增強(qiáng),“蛋糕”重新分配的愿望越來越強(qiáng)烈,最后便演變成了對(duì)內(nèi)集權(quán)對(duì)外擴(kuò)張的法西斯政權(quán)。

      還有一個(gè)重要原因是從1929年到1937年,資本主義世界發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),各政權(quán)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,紛紛選擇轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)矛盾,貿(mào)易保護(hù)主義盛行,這也為軸心國的法西斯主義上臺(tái)提供了無比舒適的環(huán)境。

      最后一個(gè)原因就是當(dāng)時(shí)世界發(fā)展極度不均衡,這也導(dǎo)致了各國經(jīng)濟(jì)政治力量處于一個(gè)非常不平衡的狀態(tài),而一部分人急于擺脫這種不平衡的焦躁心理,直接導(dǎo)致法西斯主義在二戰(zhàn)前的盛行。

      二戰(zhàn)

      看到這估計(jì)你也發(fā)現(xiàn),這些可以滋生法西斯主義的土壤,幾十年來并沒有被完全被清除。

      “用暴力推翻自認(rèn)為的不平衡”情況在今天也依然層出不窮,連年不斷的區(qū)域戰(zhàn)爭和如小強(qiáng)般打不死的恐怖主義都是證據(jù)。

      而且除了這些現(xiàn)實(shí)世界的客觀條件,人類主觀上的大眾心理一旦被人利用,也有可能造成不可預(yù)估的后果。

      《浪潮》

      2008年德國電影《浪潮》所講的故事,就值得所有人深思。

      電影的主角是一個(gè)德國老師,該老師有一門選修課就叫“獨(dú)裁政治”,其本意是為了讓學(xué)生們了解獨(dú)裁主義的可怕,并警惕其死灰復(fù)燃。

      不過學(xué)生們明顯不相信獨(dú)裁主義或者法西斯可以在當(dāng)代社會(huì)卷土重來,于是老師便發(fā)起了一場(chǎng)被稱為“浪潮”的實(shí)驗(yàn)。

      在試驗(yàn)中,老師一步步引導(dǎo)學(xué)生弱化個(gè)體,強(qiáng)化集體。而所用的措施無非就是在自己的領(lǐng)導(dǎo)下讓學(xué)生們穿統(tǒng)一制服,制定統(tǒng)一問候手勢(shì),然后不斷強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)互助的力量是無窮的,集體力量是無窮的”等等。

      問候手勢(shì)

      這些措施雖然看起來平淡無奇,但是卻清晰地呈現(xiàn)了個(gè)體是如何被集體所異化。很多人,尤其是平時(shí)生活中遭受諸多不幸的人完全沉浸在這個(gè)實(shí)驗(yàn)里無法自拔,他們狂熱的愛上了集體所帶來的“平等”。

      在這個(gè)集體里,成績不好,長的不漂亮都不會(huì)是別人嘲笑的對(duì)象,只要聽從命令整齊劃一的執(zhí)行,每個(gè)人都可以意識(shí)到自己的存在,也讓每個(gè)人都覺得自己就是集體,是誰都能注意到的焦點(diǎn)。

      到最后,這個(gè)組織里的成員都出現(xiàn)了嚴(yán)重的暴力傾向,他們暴力排除異己,無條件的聽從老師的命令從而追求一種病態(tài)的”集體主義”快感。

      至此,連同學(xué)自己都沒有意識(shí)到自己的所作所為其實(shí)與當(dāng)年的法西斯如出一轍。而電影的最后更是以一個(gè)狂熱的“浪潮”分子自殺而告終。

      這僅僅是個(gè)一星期都到不到的實(shí)驗(yàn),就活生生把個(gè)體變成了整體,把一群正常人變成一部整齊劃一的機(jī)器。而最可悲的是,這并不是誰的錯(cuò),這是特定條件下人類心理學(xué)的使然。

      就像古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》里寫的那樣:

      “個(gè)人一旦融入群體,他的個(gè)性便會(huì)被湮沒,群體的思想便會(huì)占據(jù)絕對(duì)統(tǒng)治地位。而與此同時(shí),如果這個(gè)群體被人加以利用,那么群體行為也會(huì)表現(xiàn)出排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點(diǎn)。”

      以史為鑒,可以知興替。其實(shí)法西斯主義一直都沒有走遠(yuǎn),而我們能做的,就是警惕警惕再警惕。要知道,這部名叫《浪潮》的電影,是根據(jù)真實(shí)事件改編的。

      (完)


      編輯:Mr.Sui

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