中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)……源于上古時(shí)代的月崇拜，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中；直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，文人賞月玩月成為風(fēng)尚；到了宋朝時(shí)，中秋節(jié)開(kāi)始盛行；至明清，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。

　　中秋節(jié)處于八月之中，而八月又是秋之中，正值秋高氣爽、丹桂飄香、白露成霜的好天氣，賞月玩月自然是再好不過(guò)了。傳說(shuō)，唐明皇八月十五夜夢(mèng)游廣寒宮，而制得著名的《霓裳羽衣曲》，這就為中秋增加了濃濃的詩(shī)意。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，月中嫦娥、吳剛伐桂等一系列神話傳說(shuō)，刺激了詩(shī)人們的雅興，他們或登樓攬?jiān)拢蝻嬀蒲?，或賞桂望月，留下不少膾炙人口的千古絕唱。

　　唐人歌詠中秋的詩(shī)詞并不是很多，他們吟詠明月，由望月思鄉(xiāng)，或抒發(fā)濃濃的鄉(xiāng)愁，或抒發(fā)孤獨(dú)寂寥之感，或表達(dá)人生無(wú)常之憾。韓愈的《八月十五夜贈(zèng)張功曹》：“纖云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波”，在這種清寂的環(huán)境中，與遭遇相同的朋友對(duì)飲，怎不慷慨悲歌？直至發(fā)出“一年明月今宵多，人生由命非由他”的悲嘆。望月抒懷的詩(shī)詞中，最有名的莫過(guò)于張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，“海上生明月，天涯共此時(shí)”的名句流傳千古，不知感動(dòng)了多少離人。詩(shī)人王建的《十五夜望月》，沒(méi)有悲涼之感，淡淡的一句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”，卻承載了濃重的秋思。今晚，是一年之中月亮最圓最亮的時(shí)候，不止你我在望月，天下所有離人，此時(shí)大概都在望月。月亮是溝通兩地親人的橋梁，你我的思念都可以通過(guò)月亮傳達(dá)對(duì)方。可是這么多秋思，茫茫無(wú)邊無(wú)際，綿綿不絕如縷，會(huì)落在誰(shuí)的一邊呢？白居易的“西北望鄉(xiāng)何處是？東南見(jiàn)月幾回圓”，用圓滿的明月襯托不得返鄉(xiāng)的悲愁，明月照離人的痛楚，也只有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人才能痛徹地領(lǐng)悟到。還有杜甫的《八月十五夜月二首》，以“滿目飛明鏡，歸心折大刀”這樣沉重剛烈的句子，來(lái)表達(dá)歸心似箭之情。月亮圓了，眼中、心中全是明月，按耐不住急切的歸鄉(xiāng)之心，到底有多強(qiáng)硬，“歸心折大刀”。

　　宋朝是賞月玩月之風(fēng)最盛的時(shí)候，因此名篇佳作比較繁多，影響最遠(yuǎn)、傳唱最廣的數(shù)蘇軾的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天”，無(wú)論何時(shí)何地，當(dāng)你抬頭看著千古如一的明月，不管有沒(méi)有美酒，也許都會(huì)止不住吟一句“明月幾時(shí)有”。至于明月幾時(shí)出現(xiàn)的，我們暫且不管，但你心中升起的那一絲傷感、輕愁抑或喜悅，就是這首詞的感發(fā)力量。人生總是有或多或少的遺憾，連天上的月亮也不例外，它圓了缺，缺了圓，可不就是人一生的寫(xiě)照嗎？因此，蘇軾勸慰天下人“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，既然這樣，就沒(méi)有必要為月缺而悲傷，只愿親朋都能健康平安，即使相隔千里，也能共享美好的月光，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。

　　蘇軾是一個(gè)能在悲傷痛苦中尋求解脫的人，不像李后主“林花謝了春紅、太匆匆”，直到“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，悲傷只會(huì)愈演愈烈。他寫(xiě)的另外幾首有關(guān)中秋的詞，不如《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》這么樂(lè)觀曠達(dá)，其中蘊(yùn)含了無(wú)奈與悲傷，但這種悲傷也是有反省、有節(jié)制的。他在《陽(yáng)關(guān)曲·中秋月》中寫(xiě)道：“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看?！彪m然帶有傷感，但更多的是珍惜這來(lái)之不易的美好時(shí)光。在《念奴嬌·憑高眺遠(yuǎn)》中寫(xiě)道：“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客?！彼暮狼橐琅f不減當(dāng)年，當(dāng)年太白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，此時(shí)的東坡“舉杯邀月，對(duì)影成三客?！蓖瑯邮鞘涞奶觳?，隔空對(duì)飲一杯如何？

　　東坡之后，有一位用生命來(lái)專注寫(xiě)詞的英雄人物，同樣是命途多舛，然而報(bào)國(guó)熱情卻是有增無(wú)減，他把一生的抱負(fù)、失意都傾注到詞中，他就是辛棄疾。中秋月滿，人生何其不圓滿，歲月匆匆，催人白發(fā)?！耙惠喦镉稗D(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨”，中秋之夜，他醉問(wèn)嫦娥“被白發(fā)、欺人奈何！”英雄無(wú)用武之處，他只能面對(duì)皎潔的明月發(fā)這摧心裂肝的一問(wèn)。他把自己鏟除奸佞、收復(fù)河山的政治理想，也寄寓給了明月——“斫去桂婆娑，人道是、清光更多！”然而月中桂難以砍除，他的理想也終至破滅。因此，他詞中的中秋也是多風(fēng)雨的，“明月到今宵，長(zhǎng)是不如人約。想見(jiàn)廣寒宮殿，正云梳風(fēng)掠”，社會(huì)上風(fēng)雨已是那么多，中秋之夜為何常常逢上狂風(fēng)驟雨，明月與人失約，天上人間都不會(huì)安寧?？墒峭羰怯羞^(guò)晴朗的中秋的，“憶對(duì)中秋丹桂叢，花在杯中，月在杯中”，在花、月、酒的陪伴下一同度過(guò)中秋，現(xiàn)在卻是“今宵樓上一尊同，云濕紗窗，雨濕紗窗”，無(wú)酒無(wú)花更無(wú)月，只有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的秋雨，空階滴到明。那曾經(jīng)可愛(ài)的明月到哪去了呢？“可憐今夕月，向何處、去悠悠。是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭……”

　　當(dāng)然，明月固然讓人產(chǎn)生鄉(xiāng)愁，產(chǎn)生人生感慨，但也會(huì)帶來(lái)美麗清幽的環(huán)境。劉禹錫的“星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英”，“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山”；棲白的“清光凝有露，皓魄爽無(wú)煙”；皮日休的“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新”；文徵明的“桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗”；范成大的“星漢淡無(wú)色，玉鏡獨(dú)空浮”等等，他們均選取富有中秋特色的景物，將中秋夜的清幽靜美刻畫(huà)得如夢(mèng)如幻，引人入勝。更多有關(guān)中秋節(jié)的古詩(shī)詞名句請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”（www.xigutang.com）

　　不管喜也好，悲也罷，中秋都是一個(gè)美好的節(jié)日。有月時(shí)，不妨賞月，管它會(huì)不會(huì)陰晴圓缺，“且喜人間好時(shí)節(jié)”，管它是否“玉蟾清冷桂花孤”，只管看它那“照徹乾坤，印徹山河”的壯麗美景罷。無(wú)月時(shí)，就像陳著那樣，相信天總會(huì)晴的，“直待黃昏風(fēng)卷霽，金滟滟，玉團(tuán)團(tuán)”。在一個(gè)“桂花香霧冷，梧葉西風(fēng)影”的中秋之夜，西風(fēng)涼吹，白露沾衣，獨(dú)自遙望明月，你會(huì)固執(zhí)地認(rèn)為，它怎么也比不上家鄉(xiāng)的那一輪明亮，不要以為是錯(cuò)覺(jué)，因?yàn)椤奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”。

【附一：中秋小故事】

　　1.顧愷之是晉代著名畫(huà)家，在繪畫(huà)史上享有極高的聲譽(yù)。義熙三年（公元407年），顧愷之被朝廷任命為散騎常侍，與謝瞻住鄰居。中秋晚上，顧愷之在自家院子里賞月，詩(shī)興大發(fā)，便高聲吟起詩(shī)來(lái)。謝瞻聽(tīng)到他的吟詠，便隔墻稱贊。聽(tīng)到謝稱贊，顧愷之更加興奮，一句接一句沒(méi)完沒(méi)了地吟起來(lái)。謝陪他折騰了一會(huì)兒，就睡覺(jué)去了。臨走之時(shí)找了一個(gè)下人，讓他隨機(jī)應(yīng)變。人換了，顧愷之卻渾然不知，一直吟詠到天亮才罷休，因此落下“才絕、畫(huà)絕、癡絕”的稱號(hào)。

　　2.唐代詩(shī)人李賀“天若有情天亦老”的詩(shī)句聞名于世，很多文人雅士就以此為上聯(lián)出對(duì)，卻鮮有人對(duì)出下聯(lián)。到了宋代，石延年（曼卿）贈(zèng)友聯(lián)中，以“天若有情天亦老”為上聯(lián)，對(duì)出下句“月如無(wú)恨月常圓”，一語(yǔ)既出，驚動(dòng)四座。不僅詞性聲律等恰相對(duì)仗，而且意境深遠(yuǎn)，與上句兩相聯(lián)配，自然融為一體。

　　3.明朝廣東才子倫文敘進(jìn)京趕考，和湖廣名士柳先開(kāi)并列榜首。主考官請(qǐng)皇帝面試，題名狀元。當(dāng)時(shí)恰逢中秋之夜，皇帝就讓他倆以《明月》為題作詩(shī)。柳先開(kāi)先寫(xiě)道：讀盡天下九州賦，吟通海內(nèi)五湖詩(shī)；月中丹桂連根拔，不許旁人折半枝。意思是自己一定要奪取狀元。倫文敘隨后寫(xiě)道：潛心奮志上天臺(tái)，瞥見(jiàn)嫦娥把桂栽；偶見(jiàn)廣寒宮未閉，故將明月抱回來(lái)。他的詩(shī)比柳詩(shī)氣魄更大，而且想象豐富，意境優(yōu)美?；实蹫榇它c(diǎn)他做了狀元。

　　4.嘉靖年間，粵東才子宋湘中秋節(jié)和一群書(shū)生飲酒賞月。他仰望中秋明月，吟得一句上聯(lián)：天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。讓大家對(duì)下聯(lián)，結(jié)果無(wú)人對(duì)上。到了除夕夜，這群書(shū)生又飲酒守歲，就問(wèn)宋湘的下聯(lián)。這時(shí)他才說(shuō)：今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。下聯(lián)與上聯(lián)相媲美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，堪稱佳對(duì)。

　　5.清初文人金圣嘆因蘇州“哭廟案”獲罪判斬。臨刑前，想起老方丈叫他應(yīng)對(duì)的上聯(lián)還沒(méi)作出來(lái)。當(dāng)時(shí)老方丈出對(duì)：半夜二更半。行刑那天正值八月十五，金圣嘆忽然才思泉涌，即刻對(duì)曰：中秋八月中。索筆記下后，托獄卒送交老方丈。被世人稱為“生題死對(duì)”。

　　6.清乾隆年間，蜀中才子李調(diào)元任兩江主考，與蘇杭六才子在西湖賞月宴飲。席間，六才子請(qǐng)李作詩(shī)助興，限定用一至十這十個(gè)數(shù)字詠?lái)灲愎饰?。李略作沉吟，便吟道：一名大喬二小喬，三寸金蓮四寸腰；買得五六七包粉，打扮八九十分嬌。六位才子見(jiàn)狀，又出難題，要李將一至十倒過(guò)來(lái)吟詠眼前景物。李見(jiàn)一輪明月高掛中天，明月倒影湖中猶如白玉盤(pán)，隨即吟來(lái)：十九月亮八分圓，七個(gè)才子六個(gè)癲，五更四點(diǎn)雞三唱，懷抱二月一枕眠。

【附二：可以用來(lái)描寫(xiě)中秋之月的詩(shī)句】

1、海上生明月，天涯共此時(shí)。 

2、春江潮水連海平，海上明月共潮生。 

3、江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？ 

4、明月松間照，清泉石上流。 

5、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 

6、明月出天山，蒼茫云海間。 

7、明月松間照，清泉石上流。 

8、露從今夜白，月是絞鄉(xiāng)明。

9、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

10、俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

【附三：其他與中秋有關(guān)的詩(shī)詞】

1.起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》

2.一夜桂花何處落，月中空有軸簾聲?！獪@祖《天竺中秋》

3.但愿長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別?！翖壖病稘M江紅·中秋寄遠(yuǎn)》

4.中秋誰(shuí)與共孤光?！?蘇軾《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》

5.天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。 —— 米芾《中秋登樓望月》

6.飛鏡無(wú)根誰(shuí)系，嫦娥不嫁誰(shuí)留。 —— 辛棄疾《木蘭花慢》

7.離別一何久，七度過(guò)中秋。 —— 蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》

8.憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》

9.青煙冪處，碧海飛金鏡。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》

10.銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。 —— 蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲 》

11.更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》

12.水晶宮里，一聲吹斷橫笛。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》

13.風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》

14.是天外空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)、浩浩送中秋。 —— 辛棄疾《木蘭花慢》

15.水晶簾不下，云母屏開(kāi)，冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》

16.青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》

17.待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》

18.寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對(duì)月》

19.永夜閑階臥桂影。 —— 晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》

20.素娥無(wú)賴，西去曾不為人留。 —— 蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》

21.斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。 —— 史達(dá)祖《齊天樂(lè)·中秋宿真定驛》

22.惟有今宵，皓彩皆同普。 —— 郭應(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》

23.凈洗浮空片玉，勝花影、春燈相亂。 —— 吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

24.人間寶鏡離仍合，海上仙槎去復(fù)還。 —— 吳文英《思佳客·閏中秋》

25.豪華銷盡，幾見(jiàn)銀蟾自圓缺。 —— 李綱《六么令·次韻和賀方回金陵...》

26.問(wèn)姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運(yùn)風(fēng)重整。 —— 向子諲《洞仙歌·中秋》

27.教夜夜、人世十分圓，待拚卻長(zhǎng)年，醉了還醒。 —— 向子諲《洞仙歌·中秋》

28.孤兔凄涼照水，曉風(fēng)起、銀河西轉(zhuǎn)。 —— 吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

29.老子高歌，為問(wèn)嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？ —— 張養(yǎng)浩《折桂令·中秋》

30.問(wèn)深宮，姮娥正在，妒云第幾。 —— 吳文英《永遇樂(lè)·乙巳中秋風(fēng)雨》

31.紺海掣微云，金井暮涼，梧韻風(fēng)急。 —— 吳文英《尾犯·甲辰中秋》

32.好時(shí)節(jié)，愿得年年，常見(jiàn)中秋月。 —— 徐有貞《中秋月·中秋月》

33.何處樓高，想清光先得。 —— 吳文英《尾犯·甲辰中秋》

34.中秋佳月最端圓。 —— 陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

35.遮莫圓明似前度，不知誰(shuí)續(xù)廣寒游。 —— 慧霖《閏中秋玩月》

36.萬(wàn)里嬋娟，幾許霧屏云幔。 —— 吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

37.禪邊風(fēng)味客邊愁，饋我清光又滿樓。 —— 慧霖《閏中秋玩月》

38.從今三夜看嬋娟。 —— 張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

39.把酒冰壺接勝游，今年喜不負(fù)中秋。故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭?！魇痢吨星铩?/p>

40.山中夜來(lái)月，到曉不曾看。——元好問(wèn)《倪莊中秋》

41.萬(wàn)里此情同皎潔，一年今日最分明。初驚桂子從天落，稍誤蘆花帶雪平?！株拧吨星镆沟菢峭录娜恕?/p>

42.每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對(duì)歌臨怨?！?吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

43.天上秋期近，人間月影清。——杜甫《月》

44.我來(lái)對(duì)景，不學(xué)宋玉解悲愁?！总馈端{(diào)歌頭·中秋》

45.纖云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波?！n愈《八月十五夜贈(zèng)張功曹》

46.年年歲歲望中秋，歲歲年年霧雨愁。——曾幾《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》 

（責(zé)任編輯：夏素箏）