邵大亨(約1831—1874)，宜興川埠鄉(xiāng)上袁村人。清道光、咸豐年間的制壺大家。他在少年時就享有盛名，是繼陳鳴遠以后的一代宗匠。他的制壺以渾樸見長，尤其在制簡練形體，如掇球、仿古等壺，樸實莊重，氣勢不凡，更突出紫砂藝術(shù)質(zhì)樸典雅的大度氣息，他的壺“力追古人，有過之無不及也”。其魚化龍壺，伸縮吐注，靈妙天然。他的作品在清代時已被嗜茶者及收藏家視為珍寶，有“一壺千金，幾不可得”之說。他的壺美在手工的氣韻里，美在自然卻又不失法度?，F(xiàn)有《魚化龍壺》、《掇球壺》、《風(fēng)卷葵壺》、《一捆竹壺》藏于南京博物館。

       從前，有一個縣官，有一把邵大亨的壺?？h官非常珍愛，卻不小心被丫鬟摔壞了。于是，縣官就要殺掉丫鬟，要丫鬟用命來賠這把壺。邵大亨聽說這件事情后，就挑了一擔(dān)子壺去找縣官，讓縣官去自己那擔(dān)子壺里挑選一把，說：“你看哪一把壺可以換丫鬟的命，我就送給你?！笨h官挑了一把，便釋放了丫鬟。于是，邵大亨就要把擔(dān)子擔(dān)走?？h官就不讓他帶走，說：“你把這些壺都留下，你要多少錢我給你多少錢?！鄙鄞蠛嘁宦牬嗽挘?dāng)時就把壺全都砸碎了。縣官見狀很是驚詫：“錢你不要，你為什么要把它都砸碎？”邵大亨道：“如果這些壺落在你們的手里，我不知道還要死多少個丫鬟，所以我寧可砸碎它也不能害人。” 

    “大亨雖陶人，而性孤憋，自高聲價，非值其困乏時，一壺千金幾不可得?！薄坝幸亓钣弥?，購選泥色招入署，啖以重利，留之經(jīng)旬，大亨故作劣者以應(yīng)。令怒而杖之，亦不畔暴也?！薄懊繉Ｓ[前人名作，輒心揣手摩，得者珍于璧，其佳處力追古人，有過之而無不及也。”“每游覽竟日或臥逾時，意有所得便欣然成一器，否則終日無所作，或強為之不能也?！?他不求名利富貴，興之所至，率性而為；他不受世俗所染，秉性剛烈，正直不阿；他不以繩墨為念，甩脫匠氣，以意為先， 他不為時風(fēng)所動，踏實摹古，潛心創(chuàng)作。摹古易，意趣難；清高易，渾樸難；自守易，率性難。這些看似矛盾的個性特征卻集中在邵大亨一身之上，故而其人孤高而正直，作品則剛健渾樸而有“氣”！他把光素器的造型結(jié)構(gòu)、點線面的配合與呼應(yīng)、紫砂本真之美表現(xiàn)到極致，無可挑剔，極耐品玩。宜興人常用“刀刮水洗”來形容紫砂制作工藝最終的“簡單”和干凈。對，干凈，紫砂作品的最高境界或許就是鬼斧神工而又不著痕跡的干凈！大道至簡，干凈利落，赤裸裸亮出自己的手藝，刮、壓、削、勒、推，結(jié)果是無法藏拙，亦無需藏拙。待簡單干凈之時，氣息自然呈現(xiàn)。大亨掇球便是如此：充滿張力的壺身，輕翹的流，把則充滿彈性的彎曲。整壺體現(xiàn)出的是一種健康的美，充滿昂揚姿態(tài)的美，沒有華麗浮靡的裝飾，也沒有文氣十足的點綴，達于實用性的法度和自然蓬勃的生命相統(tǒng)一的境界。

      其實，大亨壺的這種光素之美不如身披華袍來得打眼。故而大亨在世時人們對他的價值是認識不足的。除去縣志的記載，最早對邵大亨作簡要介紹的紫砂專著應(yīng)該是由宜興蜀山人士周潤身、周幽東父子合著，1932年出版的《宜興陶器概要》。之后，連紫砂史上集大成的名著《陽羨砂壺圖考》（1937年出版）都無正式記載，僅于書中“待考”一欄中出現(xiàn)“大亨”二字。書中言到“大亨是壺肆抑壺工名號尚待考正”，不亦悲乎！也就是在這一時期，一位年輕的工藝師開始注意到他的作品，臨摹他的作品，兀兀窮年，畢生孜孜于大亨。他晚年說：“經(jīng)我數(shù)十年的揣摹，覺得他的各式傳器，堪稱集砂藝大成，刷一代纖巧糜繁之風(fēng)。從他選泥的精練，造型上審美之奧邃，創(chuàng)作形式上的完美，技藝的高超，博得一時傳頌，盛譽之高，大有‘前不見古人，后不見來者’之慨?！碑?dāng)年的年輕人就是后來的大師顧景舟。

      大亨后來不幸死于戰(zhàn)亂之中，死時方值壯年，紫砂藝苑亦因此而痛失一位英才。由于大亨的作品極受贊譽，到了同治、光緒年間，仍有許多陶手以其樣式為藍本，甚至贗品輩出，但皆難望其項背矣！

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