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      風(fēng)水八風(fēng)論

       留賢書館 2017-05-06
      八風(fēng)論
       
      地理之道,首重龍,龍者,地之氣也。水界則聚,乘風(fēng)則散。然水之用,有吉兇兩端,而風(fēng)之害,實(shí)為陰宅大忌。故雖龍真穴的、砂環(huán)水抱,而一經(jīng)風(fēng)吹,縱不至為棄地,亦難免破敗矣。
      風(fēng)有八風(fēng):前有凹風(fēng),則明堂傾卸,案砂無有,堂氣不收,牽動(dòng)土牛,主貧窮絕敗。后有凹風(fēng),則臂膊寒,必是無依無靠,穴星不起,主夭壽、子孫稀。左有凹風(fēng),必是龍砂軟弱無情,長房伶仃孤寡。右有凹風(fēng),必是白虎空缺不獲,小房敗絕夭亡。兩肩有凹風(fēng),則胎息孕育之方受傷,其它方雖有好風(fēng),焉有好地?必主敗絕。兩足有凹風(fēng),則是子孫祭墓朝拜進(jìn)貢之所低陷,非沖射堂局,即水口斜飛,主蕩家敗產(chǎn),有必然矣。
      其風(fēng)中之最惡者,艮風(fēng)為甚。以寅宮為箕星,箕好風(fēng)之故也。即龍水生旺,茍坐寅宮而招艮風(fēng),亦難免得瘋癱癲狂之病,若再元竅不通,則又?jǐn)∮纸^,其害尤甚也。
       
      (簡釋)這一節(jié)是講墓穴八風(fēng)的。風(fēng)與水原本是兩個(gè)概念,水,即水氣,生龍而養(yǎng)龍也;風(fēng),則是自然之氣。凡陰宅墓地,不管向、砂如何優(yōu)美,一遇惡風(fēng),則不為棄地,也難免破敗殆盡。
      由上面八風(fēng)可知,選擇墓地,當(dāng)照顧到前后左右各方,不可有當(dāng)風(fēng)口之處,必須使它幽然靜誼,凝聚靈和之氣,不受惡風(fēng)之害。因此,通常所謂“風(fēng)水”二字,應(yīng)當(dāng)理解為“避風(fēng)擇水”,方是真正領(lǐng)悟了此中的妙處。

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