舊胎新彩這種作偽方法也稱后掛彩，大體上有兩種類型：

一是直接在舊物的白釉上加彩裝飾，使之成為五彩、粉彩、斗彩等名貴的品種。這種方法多選擇清代康熙、雍正、乾隆三朝的白釉瓷器加工。

二是將舊物的釉磨掉后加刻暗花，施釉二次燒成后再加釉彩繪裝飾，如傳世品中，有將嘉靖白釉瓶磨釉后再刻暗花，施釉燒成后再加五彩的。

此外，還有將舊物直接施上顏色釉的。如傳世品中，有將成化青花盤掛上紅釉的；有將萬歷青花盤掛上綠釉的；更多的則是在永樂、宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、萬歷、康熙、雍正、乾隆等朝的白釉器上掛黃釉或其他顏色的釉。

在完成加彩或掛釉的工序后，所有器物都要用上文提到的方法做舊。

鑒定這類偽品，要把握兩個要領(lǐng)：一是注意作舊的各種痕跡；二是仔細(xì)觀察其胎釉和彩的顏色。

后掛彩和釉的配方與古代的不一樣，模仿得再高明，也難以達(dá)到與真物完全一樣的效果。一定要記住真品的彩釉特征，反復(fù)比較，亦不難識其真?zhèn)巍?/p>

另外，在舊胎上畫彩的瓷器，有的舊胎上有劃痕，彩壓在上面，劃痕中斷，用放大鏡觀察，一目了然，可以識出偽品。

在所有的作偽方法中，以后掛彩對文物的損壞最為嚴(yán)重，許多真正的珍品，經(jīng)古董商人的加工，其藝術(shù)價值和歷史價值均蕩然無存，實(shí)為憾事。