各位前輩，女士們、先生們，電腦前面的網(wǎng)友們，大家下午好！

非常高興有這樣的機(jī)會(huì)來(lái)和大家一起討論人工智能與教育的問(wèn)題。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，對(duì)于人工智能我完全是一個(gè)外行。本來(lái)我是沒(méi)有信心站到這個(gè)講臺(tái)上來(lái)的，但是有朋友問(wèn)我：現(xiàn)在不都是外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行嗎？這一問(wèn)讓我有信心了。 

直到現(xiàn)在，大家在本次論壇上聽(tīng)到的關(guān)于人工智能的信息大多都是正面的、積極的比較多，我可能要稍微悲觀一點(diǎn)。大家看到我做的這個(gè)灰暗的PPT封面，可能就猜到這一點(diǎn)了。剛才關(guān)新先生提問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾，問(wèn)誰(shuí)愿意把自己的大腦和其他十幾個(gè)高手的大腦連接起來(lái)，從而打敗對(duì)手。我看到現(xiàn)場(chǎng)竟然有那么多人舉手表示愿意，真的是非常驚訝。如果是我，我絕對(duì)不愿意，并且還要反對(duì)。你們想過(guò)嗎？實(shí)際上不是你戰(zhàn)勝了你的對(duì)手，而是你在別人控制之下戰(zhàn)勝了你的對(duì)手。你不過(guò)就是電子游戲中一具被控制用來(lái)作戰(zhàn)的僵尸，因?yàn)槟阋呀?jīng)喪失了作為人必須具備的一個(gè)重要屬性——自由意志。你還不如古羅馬的一名決斗士呢！古羅馬決斗士的劍還是握在自己手里的呢！僅從這一件小事情也可以看出來(lái)，人工智能是一種比核技術(shù)更需要引起我們警惕的新技術(shù)。 

 首先讓我們來(lái)討論這樣一個(gè)問(wèn)題：我們?nèi)祟?lèi)是憑據(jù)什么成了這個(gè)星球的主人？這里所說(shuō)的“主人”當(dāng)然不是簡(jiǎn)單粗暴征服自然的Master，而是能玩轉(zhuǎn)這個(gè)世界的Player。我們既沒(méi)有尖牙利爪獲取獵物、抵御天敵，也沒(méi)有濃密皮毛對(duì)付嚴(yán)寒。我們憑什么成了這個(gè)星球的主人？教育學(xué)和人類(lèi)學(xué)等學(xué)科對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解釋是，這是因?yàn)槿祟?lèi)的生理構(gòu)造未特化和反應(yīng)機(jī)制未確定，賦予了人類(lèi)以很強(qiáng)的可塑性，使人有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，可以通過(guò)接受教育積累和形成日益強(qiáng)大的適應(yīng)能力。人類(lèi)正是因?yàn)樽陨韽?qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，才能夠適應(yīng)各種各樣的新環(huán)境，解決各種各樣的新問(wèn)題，從而超越了其它生命存在。遠(yuǎn)古智人能從非洲到歐洲去生活，并且擊敗當(dāng)時(shí)已經(jīng)在那里生活的尼安德特人，說(shuō)明他們已經(jīng)具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力。也就是說(shuō)，我們正是依靠智能，才成為這個(gè)星球的主人的。

 當(dāng)然，智能并不只是簡(jiǎn)單的腦量多少。如果憑腦量的話(huà)，非洲叢林象的大腦比我們要大得多。但是，人類(lèi)大腦的神經(jīng)元數(shù)量卻是非洲叢林象的3倍多。如果你今天欺負(fù)了一頭大象，幾十年后這頭大象還會(huì)認(rèn)出你來(lái)，找你的麻煩。大象的這一能力至少比我強(qiáng)得多，今天我在這里和你相識(shí)，明天再見(jiàn)面就有可能記不清你是誰(shuí)了。這個(gè)有趣的例子或許也能說(shuō)明，給我們?nèi)祟?lèi)強(qiáng)大生存競(jìng)爭(zhēng)力的不只是像記憶這樣低級(jí)的智能，而是以創(chuàng)新為突出特點(diǎn)的高級(jí)智能。

我們很多的研究都證明了，人類(lèi)之所以能夠成為這個(gè)星球的主人，是因?yàn)槲覀冇辛撕軓?qiáng)的學(xué)習(xí)能力。正是智能，讓我們成了這個(gè)星球的主人?；仡櫲祟?lèi)進(jìn)步的歷史，我們可以看出曾發(fā)生過(guò)三次認(rèn)知革命。今天，在我看來(lái)可能正處在第四次認(rèn)知革命的前夜。

 第一次認(rèn)知革命大約發(fā)生在7萬(wàn)年前，由于智慧的產(chǎn)生，特別是語(yǔ)言的產(chǎn)生，人能夠組織起來(lái)，能夠比其它動(dòng)物更好的協(xié)同，從而使智人成了這個(gè)星球的主人。也正是在這個(gè)時(shí)候，出現(xiàn)了以適應(yīng)性為主要特征的原始社會(huì)的教育，這是一種“適應(yīng)為王”的教育。

第二次認(rèn)知革命，發(fā)生在人類(lèi)進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)之后，大概在距今1.2萬(wàn)年之前。在這個(gè)發(fā)展階段，掌握更多的自然規(guī)律十分重要。只有掌握了更多的自然規(guī)律，我們才能夠更好地順應(yīng)自然規(guī)律，從而過(guò)上好的生活。我去年第一次看見(jiàn)閃電和雷雨時(shí)開(kāi)始泡稻種，獲得了大豐收；今年偷了個(gè)懶，第五次看見(jiàn)閃電才開(kāi)始泡稻種，結(jié)果水稻種下去后只會(huì)瘋漲，不結(jié)稻穗，差點(diǎn)沒(méi)把自己和家人餓死。記住這些自然規(guī)律，實(shí)在太重要了。于是，我們看到農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育，往往都特別強(qiáng)調(diào)“記憶”的重要性。我們中國(guó)人在傳統(tǒng)上就特別崇拜那些“博聞強(qiáng)識(shí)”、“學(xué)富五車(chē)”的人。這種傳統(tǒng)甚至一直影響到今天的中國(guó)教育。

第三次認(rèn)知革命，大概是從150年前人類(lèi)邁入工業(yè)時(shí)代開(kāi)始的。在這個(gè)時(shí)代，人類(lèi)跟以前時(shí)代最大的不同是什么？那就是我們創(chuàng)造出了自然界從來(lái)沒(méi)有的東西，甚至能夠創(chuàng)造出自然界沒(méi)有的生命。所以，這個(gè)時(shí)代越往后發(fā)展，創(chuàng)新的意義和價(jià)值越來(lái)越突出。我們今天討論的人工智能，也是我們創(chuàng)造出來(lái)的東西。在這一時(shí)期，人跟自然界的關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)很大的變化，即人類(lèi)已經(jīng)在很多方面超越自然選擇了。農(nóng)業(yè)時(shí)代的人工選擇就開(kāi)始干預(yù)自然選擇的進(jìn)程了，今天我們已經(jīng)不只是干預(yù)，而是能夠逆轉(zhuǎn)甚至創(chuàng)造出自然進(jìn)化過(guò)程。在理論上，我們不僅可以讓尼安德特人和霸王龍一道復(fù)活，而且可以通過(guò)修改尼安德特人的基因來(lái)創(chuàng)造出某一從未有過(guò)的新人種。正如我們看到的那樣，這是一個(gè)“創(chuàng)新為王”的時(shí)代，人的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在教育過(guò)程中的意義十分突出。

那么，第四次認(rèn)知革命是何時(shí)發(fā)生的呢？十分鐘前，就在我走上臺(tái)的那一刻，哈哈。我們稱(chēng)這個(gè)時(shí)代為“智能時(shí)代”。在這個(gè)時(shí)代，我們將不僅能夠創(chuàng)造出自然界不曾有過(guò)的實(shí)體事物，而且能夠在人腦之外創(chuàng)造出類(lèi)似人類(lèi)智慧的“人工智能”。在智能時(shí)代，我們甚至可以把部分的智慧工作也交給機(jī)器。當(dāng)初深藍(lán)戰(zhàn)勝?lài)?guó)際象棋高手時(shí)，我們不十分吃驚，因?yàn)槿吮称遄V怎能是電腦的對(duì)手？前不久阿爾法狗戰(zhàn)勝?lài)甯呤?，卻讓我們大吃一驚。為什么？因?yàn)閲搴蛧?guó)際象棋不同，它的背后有所謂的“道”，也就是有哲學(xué)理念。它要從全局出發(fā)，進(jìn)行十分復(fù)雜的判斷和選擇，而不只是一步步簡(jiǎn)單計(jì)算的累積，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。我們別忘了，這個(gè)時(shí)候機(jī)器已經(jīng)具備了人最重要的能力：它已能夠?qū)W習(xí)。它具有了我們能夠成為這個(gè)星球主人的重要特征：智能。

我認(rèn)為，我們?cè)诘谒拇握J(rèn)知革命中要面對(duì)的最為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，就是人能否很好地實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的控制，進(jìn)而正確地控制這個(gè)世界，特別是控制我們自己創(chuàng)造出來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手：人工智能。人們對(duì)自己不熟悉的東西往往容易產(chǎn)生恐懼感，或許正因?yàn)槲覍?duì)人工智能外行，所以可能比各位更加悲觀一些。但我還是要提醒大家：別忘了，我們?nèi)祟?lèi)是靠什么成為這個(gè)星球的主人的？恰恰是智能！所以，我一開(kāi)始就說(shuō)，人工智能是一種比核技術(shù)更需要引起我們警惕的新技術(shù)。

在我看來(lái)，人工智能正在慢慢走向我們的思維核心。起初，人工智能在我們?nèi)祟?lèi)智能運(yùn)作的過(guò)程中只是承擔(dān)了部分記憶的任務(wù)，起到了相當(dāng)于計(jì)算機(jī)硬盤(pán)的作用。剛才很多科學(xué)家預(yù)言，人工智能將來(lái)可以很容易將一個(gè)人變成紅學(xué)專(zhuān)家。的確，或許在不遠(yuǎn)的未來(lái)，我們拿一塊存儲(chǔ)卡從太陽(yáng)穴這兒塞進(jìn)去就行了。1T容量能儲(chǔ)多少信息？豈止一部《紅樓夢(mèng)》！可以抵一個(gè)小型圖書(shū)館了吧？到第二階段，人工智能已經(jīng)可以通過(guò)承擔(dān)部分邏輯運(yùn)算任務(wù)來(lái)參與我們的思維過(guò)程，發(fā)揮類(lèi)似計(jì)算機(jī)CPU中集成的緩存的功能；在第三步，人工智能已經(jīng)成為我們思維的第二核心，可以直接參與我們的思維過(guò)程，甚至在某些單項(xiàng)智能上已經(jīng)超越我們?nèi)祟?lèi)。最后，人工智能是否會(huì)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)裝在這個(gè)腦殼里的“CPU”取得控制權(quán)？我看我們真的不能太樂(lè)觀。

有人很樂(lè)觀地堅(jiān)信，控制人工智能的一定是人。沒(méi)錯(cuò)，可是你別忘了。這里說(shuō)的“人”可以有兩種理解：一是實(shí)實(shí)在在存在著的每個(gè)個(gè)人；二是指整個(gè)人類(lèi)。從整個(gè)人類(lèi)的層次上，我們或許可以自信人是人工智能的控制者，我們?nèi)詫⑹沁@個(gè)世界的主人；但是，在具體個(gè)人的層次上，我們還能有這樣的信心嗎？現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了自動(dòng)駕駛汽車(chē)了，你往里面一坐，你真的以為你是在開(kāi)這輛汽車(chē)嗎？控制權(quán)在你的手里嗎？或許體驗(yàn)一下就能夠理解我的擔(dān)憂(yōu)了。就具體的個(gè)人而言，少數(shù)精英通過(guò)人工智能控制大眾，甚至最終讓人類(lèi)全部淪為人工智能的奴隸，這樣的結(jié)局并非不可能出現(xiàn)。進(jìn)而言之，離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)的個(gè)人，人類(lèi)就無(wú)從談起，因而少數(shù)精英最終失去對(duì)人工智能的控制權(quán)可能也只是遲早的事情。

未來(lái)智能時(shí)代的教育，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是一種“人性為王”的教育，德行和情感等人性特有的東西應(yīng)當(dāng)受到極大的重視。

在未來(lái)，甚至從現(xiàn)在開(kāi)始，記憶就應(yīng)當(dāng)不再是我們教育的一項(xiàng)特別重要任務(wù)。那時(shí)，孩子們將不必再為背書(shū)而發(fā)愁，也不會(huì)為能夠在某某TV上背誦很多古代詩(shī)文而驕傲不已，因?yàn)槟隳闷鹗謾C(jī)或未來(lái)某種更高級(jí)的智能終端，隨時(shí)就可以查閱大量所需信息。我們也可以把一些簡(jiǎn)單的計(jì)算和邏輯推導(dǎo)交給機(jī)器，所以，簡(jiǎn)單的計(jì)算和邏輯推導(dǎo)能力也不再成為我們未來(lái)教育的主要任務(wù)。孩子們不必為解不出某一道生活中根本不可能碰到的荒謬習(xí)題而發(fā)愁，大學(xué)也不會(huì)專(zhuān)門(mén)招收那些能夠解出無(wú)數(shù)前人其實(shí)早已經(jīng)解決了無(wú)數(shù)次的習(xí)題的人。

在“德、智、體”三大教育任務(wù)中，“德”和“體”在未來(lái)教育中的位置將日益突出，逐步真正取得和“智”同樣的地位。在未來(lái)，“知識(shí)中心主義”會(huì)慢慢淡出教育的舞臺(tái)，“全人教育”會(huì)真正占據(jù)核心。當(dāng)然，今天的教育所重視的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，仍將是未來(lái)教育的重要任務(wù)。與此同時(shí)，道德、情感等將成為我們未來(lái)教育最為重要的任務(wù)。如果我們今天不看到這一點(diǎn)，教育還是天天只奔著競(jìng)爭(zhēng)職業(yè)崗位去的話(huà)，那將來(lái)我們丟掉的將遠(yuǎn)不止職業(yè)崗位，同時(shí)也會(huì)喪失最為寶貴的自由。況且，隨著生產(chǎn)過(guò)程自動(dòng)化和智能化的發(fā)展，機(jī)器代替人的工作崗位是必然的。可怕的不是機(jī)器占據(jù)我們的職位，而是機(jī)器被人利用成為控制和奴役我們的工具，甚至機(jī)器最終取得對(duì)包括我們?cè)趦?nèi)的這個(gè)星球的控制權(quán)。

未來(lái)的教育一定是一種“人性為王”的教育。大家別忘了，人工智能是脫離了個(gè)體人的智能，不是每個(gè)人都能成為人工智能的主人。前面有不少專(zhuān)家都把希望寄托在相關(guān)規(guī)則的制定上，譬如規(guī)定必須在所有人工智能機(jī)器中植入對(duì)人絕對(duì)服從的程序之類(lèi)。我勸大家別過(guò)于相信所謂的規(guī)則，“殺人償命”幾千年來(lái)都是我們公認(rèn)的規(guī)則，但至今不還是有殺人犯嗎？真正有用的規(guī)則，必須是植根于人心之中的，所以，從現(xiàn)在起就建立一種“人性為王”的教育，在未來(lái)于人類(lèi)將是一件性命攸關(guān)的事情。我們必須認(rèn)識(shí)到，人工智能是一種比核技術(shù)要更難控制的技術(shù)。人類(lèi)要在更高的水平上好好地組織起來(lái)，保障對(duì)人工智能的有效控制。在未來(lái)的教育中，培養(yǎng)人的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力將是一項(xiàng)很重要的任務(wù)，我們需要共同要把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略和方向，否則我們失算一步，很可能整個(gè)人類(lèi)就要全盤(pán)皆輸。

 設(shè)想在未來(lái)我們回眸今日之教育，我們將做何感想？今天，我們的教育很多時(shí)候是在教孩子們把大腦這個(gè)作為智能核心的CPU當(dāng)成簡(jiǎn)單的硬盤(pán)來(lái)用了。這是何等的弱智教育！如果說(shuō)人工智能讓我們的機(jī)器越來(lái)越像人的話(huà)，在我看來(lái)，我們今天的教育卻正在把人變得越來(lái)越像機(jī)器。如果你以為是把人變得像電腦，那你就高估了今天的教育了！它是在把我們的孩子們變得像一架錄音機(jī)。你觀察我們中國(guó)的孩子，從小學(xué)到大學(xué)，年級(jí)越高，往往越像一架錄音機(jī)。我們教育的最后結(jié)果，就是學(xué)生被迫記住一大堆對(duì)付考試要用到的東西，并且在這個(gè)過(guò)程中慢慢喪失真正寶貴的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力。這是多么可怕、可悲、可嘆的事情！這也是我們最應(yīng)該擔(dān)心的事情。當(dāng)我們把人都變成機(jī)器之后，我們是否還有能力控制人工智能？你只是一架很低級(jí)的錄音機(jī)，你連最簡(jiǎn)單的微電腦都不是，你還想控制更高級(jí)的人工智能？在未來(lái)，我們或許會(huì)感嘆今天的教育，感嘆今天我們沒(méi)有盡快地從記憶的教育走向創(chuàng)新的教育，感嘆我們沒(méi)有及時(shí)認(rèn)識(shí)到道德、情感、組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等是我們?nèi)祟?lèi)教育十分重要的任務(wù)。

面對(duì)今天這樣的教育，我們還能不能擁有未來(lái)？我真的沒(méi)有十足的信心。教育令人越來(lái)越像一架機(jī)器，我們將會(huì)面對(duì)人性的全面迷失。我們將來(lái)會(huì)不會(huì)面對(duì)人工智能失控的問(wèn)題？這不是完全沒(méi)有可能。讓我們想像一下這樣的場(chǎng)景：公元2117年，當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候改紀(jì)元了，應(yīng)該叫做智元2年了。在上海一個(gè)叫思群堂的地方，就是我們今天這個(gè)禮堂吧，一幫被機(jī)器人戴上鐐銬看管著的人正在咒罵：“當(dāng)年那幫搞教育的蠢貨，害死寶寶們了！”他們?yōu)槭裁粗涣R搞教育的，卻不罵搞人工智能的呢？因?yàn)樗麄冏约壕褪侨斯ぶ悄芄こ處煱。?/span>

謝謝諸位！