薛姨媽是慈姨媽

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 我認為有許多紅迷朋友對曹雪芹筆下的薛姨媽有很深的誤解，而有些紅學家還在其中推波助瀾。這使我很傷心，也使我很想為薛姨媽說幾句公道話，打一下抱不平。

應(yīng)當說，曹雪芹筆下的薛姨媽毫無疑問是慈姨媽。第五十七回目錄，曹雪芹白紙黑字地寫上： 慧紫鵑情辭試忙玉　慈姨媽愛語慰癡顰。稱紫鵑乃“慧”，稱姨媽是“慈”，這是曹雪芹對筆下人物的評定，有何疑問？如果說這不算數(shù)，不是曹雪芹真實意圖的表達，明擺著是說不過去的。

為充分說明問題，我把類似的曹雪芹“評定”寫幾條在下面。

  第二十一回  賢襲人嬌嗔箴寶玉　俏平兒軟語救賈璉

  第五十二回  俏平兒情掩蝦須鐲　勇晴雯病補雀金裘

  第五十六回  敏探春興利除宿弊　識寶釵小惠全大體

  第六十二回  憨湘云醉眠芍藥裀　呆香菱情解石榴裙

  第七十三回  癡丫頭誤拾繡春囊　懦小姐不問累金鳳

上面我用黑粗字體凸現(xiàn)的，顯然是曹雪芹對筆下人物的評定。我們只要根據(jù)這些評定，就可知曹雪芹對筆下人物所抱的基本態(tài)度。比如二十一回回目，曹雪芹明確稱襲人為“賢”，平兒為“俏”，可不知為什么，我們有許多紅迷朋友甚至個別紅學家，就非要認定襲人是陰謀家，狗特務(wù)。這是不是曹雪芹塑造人物出了問題還是我們閱讀文學作品出了問題？我想，答案是一目了然的。

記得有位紅學家寫了一篇文章，被人轉(zhuǎn)貼在博客上，題目就叫《薛姨媽的居心》，文中把薛姨媽說得極其不堪，我當時很不滿，就順手在“留言”上寫了幾句話，現(xiàn)在我把它轉(zhuǎn)貼在此---

我認為這篇文章的觀點很值得商榷。一、曹雪芹有一回目直呼“慈姨媽”；二、她極心疼、愛護邢岫煙，不肯把邢岫煙配薛蟠，還特地轉(zhuǎn)托王熙鳳，后經(jīng)賈母把邢岫煙說給了薛蝌；三、柳湘蓮怒打薛蟠后，薛姨媽在寶釵勸說下，承認自己氣糊涂了，并當場表示不予追究，還不許下人追究；四、香菱遭難，薛姨媽給予充分同情，并怒罵兒子、兒媳。當然，其他證據(jù)還有一些?？傊σ虌屖谴纫虌?，此合曹公之意。---意見僅供紅友參考。

實際上我當時寫得很簡略，也很不全面。因為我想，對于這個問題，與我持相同意見的人還大有人在，我沒有必要炒冷飯，更沒有必要拾人余唾，可事實上我想錯了。我前二天看了丁維忠《紅樓探佚》，里面又把薛姨媽罵了個狗血噴頭。其中因為薛姨媽與薛寶釵關(guān)于金鎖的八個字說話有異，就認定薛姨媽在撒謊。這真叫人生氣。明擺著，和尚說八個字當鏨在金器上與薛姨媽所說，并沒有大差別，金器當然包括金鎖，何況和尚說話并不針對也不知道薛家手里有一把金鎖。我總覺得，我們看紅樓夢當然得仔細，可非要一字一句地過分推敲，走火入魔，也不見得是好事。我們理應(yīng)把握紅樓夢主體，也理應(yīng)把握住曹雪芹筆下的人物塑造。

還有就是說薛姨媽愛護黛玉是做戲，理由是紫鵑讓薛姨媽去賈母跟前為黛玉做媒而薛姨媽借故把話岔開。這種說法，根本不懂小說創(chuàng)作，因為任何小說都講究留有懸念，如果薛姨媽真去做媒了，我不知曹雪芹如何下筆。文章懸念沒有了，精華一泄到底，這樣的紅樓夢還有什么看頭。

還有人說薛姨媽住進大觀園是有意監(jiān)視寶黛，不讓寶黛愛情順利發(fā)展，這根本是把紅樓夢讀反了，好心當成驢肝肺。應(yīng)該說，薛姨媽從來就沒想過要把薛寶釵硬塞給寶玉而去破壞寶黛愛情。寶黛愛情的毀滅，與寶釵及薛姨媽無關(guān)，此完全是因為黛玉早逝造成的。故玉釵成婚是“天意”罷了。

根據(jù)紅樓夢文本，曹雪芹筆下的薛姨媽毫無疑問是慈姨媽，對此，我已經(jīng)覺得沒有必要多說，紅迷們也多有文章闡述，故就此擱筆。

                                                                鴛鴦劍

                                                               2009.12.19.