西涼武昭王李暠的皇后—尹夫人

西涼昭武皇后尹夫人(363～437)，冀縣（今甘肅省甘谷縣）人，十六國時期杰出的女政治家，大姓尹文之女，曾隨父遷居姑藏（今武威）。她秀秀聰穎，才思敏捷，足智多謀，善辯而有志節(jié)。初嫁扶風(fēng)（今陜西涇陽）仕宦馬元正，馬元正病故后，改嫁李暠，做了李暠的的續(xù)弦妻。李暠創(chuàng)建西涼大業(yè)，尹夫人起了很好的輔助作用，故當(dāng)時諺云：“李尹王敦煌”，意謂西涼是“李尹政權(quán)”。雖然尹夫人是一位具有謀略、氣節(jié)的女性，但西涼亡后，由于尹氏特殊的身分，她歷經(jīng)了無數(shù)的磨難，直至最后淪落天涯，魂歸流沙。

生平簡介　　

東晉隆安元年（公元397年），建康（今酒泉東南）太守段業(yè)起兵反對后涼國呂光，稱涼王，李暠響應(yīng)段業(yè)，受任效谷（今敦煌）縣令。段業(yè)間弱，不足攝政。故一年后李暠受敦煌豪右的推舉，做了敦煌太守。隆安四年（公元400年），李暠建立了西涼政權(quán)，自稱涼王，定都敦煌（后遷酒泉）。執(zhí)政期間，按甲息兵，大興屯田，招撫流民，興辦學(xué)校，由于社會比較安定，使生產(chǎn)得到了發(fā)展，國力逐漸增強(qiáng)。在李高創(chuàng)建政權(quán)、經(jīng)營西涼的過程中，尹夫人為李高出了許多好主意，使得“多所毗贊”，故在當(dāng)時的西州民間有“李尹王敦煌”的諺語。

　　東晉義熙十三年（公元417年），李暠病故，其子李歆即位，尹夫人被尊為皇太后。李歆驕兵必?cái)M自專，不修內(nèi)政，用刑嚴(yán)酷，不恤民力，只恃匹夫之勇，缺乏長遠(yuǎn)婆心地規(guī)勸，李歆不聽，即位不久，便人欲攻打匈奴人沮渠蒙遜建立的北涼。在這事關(guān)國家存亡的時刻，尹夫再次向李歆提出忠告：“國家初創(chuàng)，財(cái)力困乏，為長遠(yuǎn)計(jì)，應(yīng)字分守已，與民休戚，萬不可輕舉妄動；且沮渠蒙遜驍勇異常，擅長兵略，恐怕你不是他的對手。今國家雖小，足以為政。先君臨終再三叮囑你要審時度勢，審慎兵事，你若一意孤行，不僅軍事上要吃敗仗，而且國家也將滅亡?！崩铎Р宦犇赣H的忠告，依然剛愎自用。公元420年，沮渠蒙遜使用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)，攻打西涼，先率兵馬佯攻西秦，半路回師屯兵于都瀆澗（今張掖西北）。李歆不知是計(jì)，反以為攻打北涼的進(jìn)機(jī)已到，便親自率騎兵三萬東征，欲乘虛襲擊張掖，結(jié)果中了沮渠蒙遜的圈套全軍覆沒，李歆本人也戰(zhàn)死于蓼宗（今酒泉東）。次年（公元421年）北涼軍隊(duì)以黨河水沖淹酒泉城，西涼國亡。

　　西涼敗亡后，尹夫人和家人被擄于姑藏，沮渠蒙遜以禮相待，召見并慰勞尹夫人。她在身陷囹圄的逆境中，沒有流露絲毫女性，柔弱，毅然對沮渠蒙遜說道：“我一婦人，事到如今，豈圖茍且貪生，做人臣妾！若能一死，吾之所愿！”沮渠蒙遜為她的剛烈火所折服，不但沒有殺她，還特地為她建造了一座“夫人臺”，供其居住。夫人臺，亦稱皇娘娘臺，遺址在武威市北郊。后來沮渠蒙遜為兒子沮渠牧犍娶尹夫人之女之妻。在沮渠牧犍另娶武威公主為妻之后，尹夫人遂與女兒移居酒泉。女兒死后，她潛奔伊吾（今安西）與流亡在那里的兒孫團(tuán)聚，在伊吾度過了她的晚年。病逝時七十五歲。

三分涼州

　　事情得從淝水之戰(zhàn)說起。^[1]前秦君主氐族人符堅(jiān)雖有雄才大略，北方所建立的多個胡族政權(quán)，曾一度為他所統(tǒng)一，符堅(jiān)也有志于掃蕩宇內(nèi)，統(tǒng)一中國。但老英雄時運(yùn)不濟(jì)，公元383年的淝水一役，八公山上，草木皆兵，符堅(jiān)慘敗。在風(fēng)聲鶴唳之中，眾叛親離，政權(quán)也于頃刻之間，土崩瓦解了。此后，北方重又分裂，禍亂頻生。民族矛盾更趨激化，社會動蕩更趨激烈。直到另一英雄北魏太武帝拓跋燾的出現(xiàn)，才結(jié)束了“五胡亂華”的局面。

　　淝水慘敗，符堅(jiān)手下的大將，趁機(jī)紛紛自立為帝。隴西鮮卑人乞伏國仁在金城（蘭州）勇士堡稱帝，建立西秦：塞北鮮卑人慕容垂光復(fù)燕國，建立后燕；羌族人姚興來的更絕，在回師途中干脆滅了前秦，建立后秦；而符堅(jiān)身邊的安西將軍氐族人呂光，那時正奉命征討西域各國。得知前秦滅亡的消息后，也帶領(lǐng)十萬大軍和兩萬頭駱駝的財(cái)寶，浩浩蕩蕩地從西域的龜茲回到姑臧（今甘肅武威），奪得了涼州，于前秦大安二年（公元386年），建立后涼。這樣，后涼和西秦一個在北一個在南，再加上東面羌族姚興的后秦，三家分了前秦的涼州之地，其中又以后涼國土面積為最大。

　　但這個局面沒幾年就被打破。呂光既無符堅(jiān)之雄，又無姚興之奸。只是因緣機(jī)會而建立了國家。晚年更是昏聵，內(nèi)政不修，聽信讒言，枉殺大臣。公元397年（東晉隆安元年），呂光命尚書沮渠羅仇和三河太守沮渠麴粥從征南涼乞伏乾歸，呂光弟呂延戰(zhàn)死。呂光歸罪于羅仇、麴粥，并處死了他倆。這引起了他們的侄兒沮渠蒙遜、沮渠男成的報(bào)復(fù)。于公元399年，沮渠蒙遜兄弟擁戴段業(yè)在張掖稱帝，分裂了后涼，史稱北涼。后涼帝國是五胡亂華中最短命的政權(quán)之一，從頭到尾，從呂光撩袍端帶，粉墨登場，到他的子侄們互相火并，曲盡人散，統(tǒng)共不過13年時間。

　　段業(yè)本京兆漢人，博涉史傳，有尺牘之才，隨呂光從征西域，任記室，后逐漸升官。但他是個儒者，沒有威武權(quán)略，又愛講迷信，喜聽讒言，“無鑒斷之明”。又是傀儡，因此不能服眾。公元400年，西面的敦煌太守漢族人李暠因不滿沮渠蒙遜弄權(quán)，宣布脫離北涼，建立西涼。這樣，涼州就又分裂成了三個國家。

儒冠君主

　　李暠成了十六國時期西涼的開國皇帝，廟號武昭王，在位18年。也是北方各政權(quán)統(tǒng)治者中僅有的漢人政權(quán)的建立者。據(jù)《晉書·涼武昭王李玄盛傳》記載，他是西漢名將李廣的16世裔孫。他的先祖在漢初奉命到隴西討伐叛亂的羌人，戰(zhàn)死沙場，葬于隴西，兒孫前來奔喪，并將全家遷到這里守墓。從漢到晉，漸成大族。祖父李在前涼張軌的手下做到將軍、封侯爵。父親李昶也很有名氣，只是死得早，李暠是他的遺腹子。后其母帶著他改嫁宋家，又生下異父同母的弟弟宋繇，兄弟倆志趣相投，都喜歡結(jié)交名士，宋繇后來成了他的左臂右膀。李暠聰明好學(xué)，年紀(jì)輕輕，就文武雙全，又抱負(fù)遠(yuǎn)大。史書稱他“性沉敏寬和，美器度，通涉經(jīng)史，尤善文學(xué)。及長，頗習(xí)武藝，誦孫吳兵法”。河西名士都一致看好他會有一番作為，一些衣冠之士都來投靠他。他經(jīng)常和郭、宋繇一起同吃同住，共同商討天下大事。

　　段業(yè)、沮渠蒙遜起兵背叛后涼的時候，敦煌太守孟敏投降段業(yè)，被任命為沙州刺史。李暠也與宋繇、郭 等人在家鄉(xiāng)響應(yīng)。段業(yè)便任命李擔(dān)任沙州治下的效谷（今甘肅敦煌東北）縣令。在任職期間，辦事公平認(rèn)真，“溫毅有惠政”，受到敦煌士紳及百姓的擁戴。不到一年，敦煌太守孟敏去世，在敦煌地方勢力敦煌護(hù)軍郭謙、沙州治中索仙的擁戴下，段業(yè)準(zhǔn)備任命李暠為寧朔將軍、敦煌太守?？墒堑脤櫽诙螛I(yè)的右衛(wèi)將軍索嗣卻從中阻撓，雖然他和李暠為刎頸之交，但他很忌憚李暠，又覬覦敦煌是軍事重鎮(zhèn)，便妄圖取而代之，乘機(jī)在段業(yè)面前構(gòu)陷李暠。“李暠是隴西名族，聲振河西，不可據(jù)實(shí)職，如果他據(jù)敦煌，恐怕此地非主上所有了?！倍螛I(yè)書生性格，向無定見，便聽信了索嗣之言，改任他為敦煌太守。索嗣自然高興，親率輕騎五百乘，晝夜兼程，從張掖趕往敦煌就任。索嗣春風(fēng)得意，在離城20里處，給李暠捎信，讓他前來迎接。

　　李暠接到詔書之后，驚疑異常，難以決斷，正欲前往，被夫人尹氏、宋繇和新任效谷令張邈勸止。宋繇出謀劃策說：“兄長被眾人推舉為敦煌太守，豈可輕易拱手送人？讓天下英雄恥笑！何況段業(yè)懦弱無能，必不成大器。兄長為一代英杰，有霸主之風(fēng)，現(xiàn)今天下擾攘，正是英豪有為之時。怎能屈尊于人下呢？”郭謙、索仙、伊建興等敦煌地方官宦和大族，也紛紛勸告。李暠早有野心，只是擔(dān)心自己雖系隴西大族，畢竟不是敦煌當(dāng)?shù)厝?，吃不?zhǔn)敦煌名門大戶的態(tài)度，如今得到敦煌士紳領(lǐng)袖的明確支持，頓時信心大增，便決意不受詔命。他對眾人說：“玄盛（李暠字玄盛）向無叱咤風(fēng)云之志，縱橫天下之才，只是受了委派來此為官，沒想到竟得到大家的厚愛，實(shí)在感激涕零。剛才準(zhǔn)備出迎，也是因?yàn)椴恢乐T君的心意啊！”

　　夫人尹氏獻(xiàn)計(jì)，假借出迎，將計(jì)就計(jì)。遂派精兵出其不意，打了個索嗣措手不及。索嗣逃回張掖，李暠又上表，歷數(shù)索嗣的罪狀。沮渠蒙遜兄弟也因?yàn)樗魉冒响瑁鋵?shí)他們自己就很跋扈，跋扈對跋扈，就像一個槽上拴不下兩叫驢一樣，乘機(jī)慫恿段業(yè)除掉索嗣。段業(yè)昏暗不明，以忠為奸，只好殺了索嗣以安撫李暠。而且還專門派使臣到敦煌向他表示慰問，還分敦煌的涼興、烏澤和晉昌（今甘肅安西縣東南）的宜禾三縣為涼興郡，晉封他為使持節(jié)、鎮(zhèn)西將軍、領(lǐng)護(hù)西夷校尉、都督?jīng)雠d以西諸軍事。一時李暠勢力大盛，前來效忠和依附者絡(luò)繹于途。而段業(yè)自己卻危機(jī)四伏，不久，晉昌太守唐瑤背叛段業(yè)轉(zhuǎn)投李暠，并傳檄敦煌、酒泉、涼興、建康、祁連和晉昌等六郡，公推他為大都督、冠軍大將軍、涼公，領(lǐng)秦、涼二州牧。他遂在敦煌建立西涼國，下令大赦境內(nèi)，并建元庚子。初定都于敦煌，公元405年又遷都于酒泉。疆域東自建康（今甘肅高臺縣），西至善鄯。建立起一個類似前涼的漢人政權(quán)，由于在涼州之西，故史稱西涼。就在這年冬天，段業(yè)被沮渠蒙遜所殺，北涼政權(quán)易姓。

李尹政權(quán)

　　李暠之所以那么快的就建立了西涼國，并且在群雄爭霸中，使西涼保持了十多年的安定繁榮局面，與他夫人尹氏的遠(yuǎn)見卓識不無關(guān)系。或許有人會問，既然夫人那么有智慧，西涼國何以在他死后很快就土崩瓦解了呢？這就是女人要行風(fēng)，男人得給她創(chuàng)造行風(fēng)的條件，她才能呼風(fēng)喚雨。否則，門兒都沒有。

　　話說尹氏自小就聰明伶俐，天資過人。父母發(fā)現(xiàn)她的思想及想象力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了正常兒童，非常自豪，就常對拜訪的客人開玩笑說：“我們尹家以后或許就指望此女吃飯了?！币虼?，專門延師教導(dǎo)。隨著知識的增長，尹氏也常以漢之班昭、晉之左芬自比。成了隴西一帶有名的美女加才女，非公侯不嫁?？上赖兰妬y，到處都是草頭王，今日在勢今日有威，明日失勢瞬間就身首異地。權(quán)衡之下，還是選擇與名士結(jié)親比較妥當(dāng)。

　　因此，她在成年后，就與隴西望族馬騰之后馬元正式結(jié)成了伉儷。小夫妻情投意合，你儂我卿，恩愛非常。只可惜婚后不久，馬元正就得急病死了。如花似玉的妙人兒，竟凄凄守了空房。可巧，隴西世族狄道（今甘肅臨洮南）人李暠也在那一段時間死了妻子辛氏。尹、李兩家的喪事很快都傳到了對方耳中。兩家都是隴西望族，門當(dāng)戶對，他早聞尹氏芳名，就找熱心人從中撮合，玉成其事。尹、李都是二婚，誰也挑揀不了誰，不久就把鋪蓋往一起一搬，合巹了。

　　尹氏自小接受中國傳統(tǒng)文化教育，儒家思想影響至深至巨，不說三從四德、從一而終吧！她起碼感到先夫墳土未干，自己就匆匆再醮，實(shí)在有失節(jié)之嫌，深心不安，就決心為死鬼先夫守志三年，就把李暠晾在一邊。所以，她和李暠結(jié)婚的前三年，不但拒絕與他同房，而且始終不發(fā)一語。下人們都在背后說她是啞巴新娘，她聽到了只當(dāng)沒有聽到。在這三年之內(nèi)，任憑李怎樣對她開導(dǎo)、取笑、嬉鬧，她都冷若冰霜。但三年守志期已過，尹氏仿佛成了另外一個人，對李暠倍加呵護(hù)，舉案齊眉，禮無不周。她不時向他講述對當(dāng)前時局的分析，勸李暠抓住時機(jī)，及早建立稱雄河西的大業(yè)。深刻的見解和準(zhǔn)確的預(yù)測，常使他茅塞頓開。他對她開玩笑說：“我不止是得一西施王嬙，我得一諸葛耳！”尹氏對他前妻辛氏的孩子，恩過己出；常向他們講解儒家經(jīng)典，教他們?nèi)绾螢槿颂幨隆ｊH府上下又都稱頌她的賢德。

　　拋開尹氏女流身分不說，她的知識修養(yǎng)，也是當(dāng)時很多優(yōu)秀的男子所不及。李暠自是對妻子的膽識佩服不已，言聽計(jì)從。遇有疑惑不決的事情，常向她討教，讓她幫著拿主意，他才會作最后的決斷。當(dāng)他在庚子元年（400年），建立西涼政權(quán)后，他所作的第一件事，就是立尹氏為王后，共同參與朝政。就像他的八世裔孫李治和武則天一樣，宮中號為“二圣”。所以當(dāng)時諺云：“李尹王敦煌”，時人尊敬的稱她為尹夫人。

　　尹夫人儒學(xué)深厚，向往大一統(tǒng)。李也是一個胸懷大志的政治家，對國家的分裂痛心疾首。兩人志趣相投，治國理念一致。尹夫人勸他奉偏安江左的東晉王朝為正統(tǒng)，奉表稱臣，這也正是李所愿。因此，李暠多次上書東晉朝廷，表達(dá)他為恢復(fù)晉室的決心。他曾做《述志賦》，明其心志。篇中他以清新溫厚的筆調(diào)，抒發(fā)了自己希望隱居，不慕榮華的志趣；同時，又以誠摯熱烈的感情，表達(dá)了自己愿在東晉朝廷的領(lǐng)導(dǎo)下有所建樹的抱負(fù)和決心。

　　尹夫人對李暠說：“我們雖與中原王朝阻隔而偏居西陲，但與中原文化和思想意識是緊密聯(lián)系的、承繼相向的。我們有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)漢族文化?！彼虼颂岢隽嗽S多積極的措施，而最重要的一點(diǎn)就是“興儒重農(nóng)”的富國強(qiáng)兵的國策。比如要李廣開言路，在敦煌南門外修筑廳堂，名曰“靖堂”，作為議論朝政、檢閱武事、聽取收集各方意見的地方。堂內(nèi)“圖贊自古圣帝明王、帝臣孝子、烈士貞女。玄盛親為序頌，以明鑒誡之義”（《晉書·涼武昭王李玄盛傳》）。同時，還在敦煌修建泮宮，設(shè)立縣學(xué)、州學(xué)和醫(yī)學(xué)，廣招學(xué)生500余人。并在各郡設(shè)置五經(jīng)博士，負(fù)責(zé)傳授經(jīng)學(xué)。為弘揚(yáng)漢族文化，傳播漢族思想意識，可謂不遺余力，致使當(dāng)時敦煌地區(qū)學(xué)風(fēng)大盛。他又知人善任，虛衿下士，中原流士紛紛西來，一時間西涼境內(nèi)聚集了大批文人名流，如史地學(xué)家闞、經(jīng)學(xué)家宋繇、教育學(xué)家劉 、天文學(xué)家趙等。敦煌一時成為中國西陲邊疆傳播漢文化和儒學(xué)思想的中心，為漢族文化的保存和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。李也成了當(dāng)時西涼的政治文化領(lǐng)袖，尹夫人至功厥偉。

　　尹夫人是一個賢內(nèi)助，李暠當(dāng)然也不是一個窩囊廢。相反，他是一位通經(jīng)史，知兵法，文武兼?zhèn)涞恼渭?，在?8年頗有政績。當(dāng)然，尹夫人從建立西涼政權(quán)始，就對國家戰(zhàn)略的制定產(chǎn)生著重要影響，凡建策，都符合天下大勢，很少有失誤的地方。所以史書上對她多有贊語：“及創(chuàng)業(yè)時，多所贊助，故時有李尹王敦煌之傳”《晉書·列女傳》。

　　對外，他和好于東晉，接受東晉的封號，借以爭取中原漢族人民的支持。晉安帝義熙元年（公元405后），李派舍人黃始、梁興等人帶著他給東晉皇帝的表章，出使建康（今江蘇江寧縣南），用竇融、張軌治理河西、威鎮(zhèn)關(guān)西的故事，表示他對晉王朝的忠誠，以求得晉王朝對他所建西涼政權(quán)的承認(rèn)，敦促晉王朝北伐西征。因東晉朝廷忙于內(nèi)斗，沒有給他明確答復(fù)。遂于第二年又派遣法全和尚為使者，再入建康奉表以求，以“忘寢與食、思濟(jì)黎庶、以崇國憲、全制一方”的情感，進(jìn)一步表達(dá)他的心愿。與此同時，他又采取遠(yuǎn)交近攻的策略，結(jié)好南涼對抗北涼。

　　對內(nèi)，他注意興修水利，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鑒于境內(nèi)數(shù)經(jīng)戰(zhàn)亂，州郡地廣人稀，急需補(bǔ)充人力，恢復(fù)生產(chǎn)。尹夫人敦促他設(shè)置武威、武興、張掖三個僑置郡，安置江淮和中州的流民。他召集外逃的百姓，返回故里，從事農(nóng)桑。他親自深入到農(nóng)村勸導(dǎo)農(nóng)民種好莊稼，使“百姓蒙賴”。他又把軍隊(duì)開到陽關(guān)、玉門關(guān)一帶屯田，采取“寓兵于農(nóng)”的措施，“廣田積谷，為東伐之資”。積極為統(tǒng)一河西走廊作物質(zhì)準(zhǔn)備。以至在他統(tǒng)治西涼的18年里，西涼“年谷頻登，百姓樂業(yè)”。敦煌出現(xiàn)了少有的繁榮安定的局面，成為河西走廊西部割據(jù)政權(quán)的政治中心之一，勢力遠(yuǎn)及西域，他也因此被奉為興圣皇帝。

　　李暠雖有大志，但轄境畢竟地廣人稀，受條件所限，他的步騎兵合計(jì)也僅有三萬多人，軍事力量較虛弱，不但不能如愿，且時為北涼所逼。但沮渠蒙遜對付馬權(quán)、段業(yè)等人綽綽有余，要立刻消滅李暠的力量，卻不是那么容易，因?yàn)橐蛉藶槲鳑鲋贫ǖ摹芭d儒重農(nóng)”策略，早已大見成效，西涼與北涼之間的人心導(dǎo)向并不全在他這邊，因此他不但奈何不了李，反而在李 的策反下，酒泉、涼寧兩郡守將，叛北涼而依附西涼。由此可見，國家推廣軟實(shí)力的重要，是有遠(yuǎn)見的。

　　晉安帝義熙元年（公元405年），李暠為了從根本上抗御北涼，采納了尹夫人的建議，向東遷都酒泉。敦煌則由他的三子李讓鎮(zhèn)守，并派他的同母弟宋繇輔佐。李暠臨行時勸誡李讓：“此郡世篤忠厚，人物敦雅，天下全盛時，海內(nèi)猶稱之，況復(fù)今日。”要求李讓以“惠政”來彌補(bǔ)戰(zhàn)亂給敦煌百姓帶來的征戰(zhàn)和徭役。

　　李暠遷都酒泉后，積極整軍備武，勵精圖治。修筑了敦煌舊塞東西二圍，以防北虜，同時為了防止北涼沮渠蒙遜的騷擾和進(jìn)攻，修筑了西南二圍。從而使北涼雖數(shù)次用兵，企圖消滅西涼，均未得逞。義熙二年（406），北涼沮渠蒙遜侵略西涼，攻入建康郡（今甘肅高臺縣駱駝鎮(zhèn)），掠走了3000余戶人家。李得知后非常氣憤，立即率兵追至彌安（今酒泉縣東），大敗沮渠蒙遜，截回了掠走的全部人家。雙方只得于義熙六年（公元410年），訂立盟約，宣布停戰(zhàn)罷兵。其后，數(shù)年無事。自此，西涼國勢日益強(qiáng)盛，百姓樂業(yè)，商賈富足，出現(xiàn)了暫時的升平盛世景象。

　　尹夫人以她的智慧，在如此危險(xiǎn)復(fù)雜的情況下，協(xié)助李重武功，抓文治，把西涼國治理得“兵無血刃，坐定千里”，確實(shí)不簡單。所以時人把西涼政權(quán)稱為“李尹政權(quán)”，的確不是妄言，是歷史的實(shí)情，也是對尹夫人的由衷贊美。在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐人寫本《敦煌廿詠》里，就有歌頌李尹政權(quán)治理涼州的史實(shí)： 昔時興圣帝，遺廟在敦煌。 叱咤雄千古，英威鎮(zhèn)一方。牧童歌冢上，狐兔穴墳旁。 晉史傳韜略，留名播五涼。

夫死國滅

　　東晉義熙十三年（公元417年）農(nóng)歷2月，李暠病逝，享年65歲。他病重時對弟弟宋繇說：“人終不免死，所恨我未能統(tǒng)一河西，當(dāng)助我兒，完成此愿?！彼笏昔砗煤幂o佐侄兒李歆，完成他未竟之業(yè)。李歆嗣位，進(jìn)宋繇為武衛(wèi)將，錄三府事。尹氏被尊稱為皇太后。

　　宋繇勸李歆仍要一如既往地忠事晉室，尹太后語亦從同。這樣，李歆便遣使至東晉建康，報(bào)稱父喪，且告嗣位。東晉王朝封其為持節(jié)都督七郡諸軍事、鎮(zhèn)西大將軍、酒泉公。

　　北涼和從北涼分出去的西涼一直是戰(zhàn)爭不斷，但李暠在世時猶能和沮渠蒙遜對抗，北涼也占不到什么便宜。他一死，北涼認(rèn)為是天賜良機(jī)，乘喪亂欲伐西涼。沮渠蒙遜怕師出無名，就指使張掖太守沮渠廣宗詐降李歆，以三萬精兵設(shè)伏于蓼泉，誘使李歆來攻。李歆發(fā)覺了沮渠蒙遜的陰謀，機(jī)智的引兵退還。沮渠蒙遜追襲，反中了李歆的伏兵之計(jì)，被打得落花流水。李歆又乘勝追奔百余里，斬首七千余級。國人無不頌揚(yáng)少主英武，李歆因此大為得意，人就像羽毛一樣，有些輕飄飄起來，認(rèn)為天下事不過爾爾。一改乃父作風(fēng)，開始追求浮華，大修宮室，嚴(yán)刑峻法，致使“繁刑峻法，宮室是務(wù)，人力凋殘，百姓愁悴”（《晉書·涼武昭王李玄盛傳附李士業(yè)傳》），逐漸喪失了民心，統(tǒng)治極不穩(wěn)固。加之沮渠蒙遜時不時的進(jìn)攻騷擾，西涼早已是疲不堪命，已非強(qiáng)鄰對手。

　　東晉元熙二年（420）7月，沮渠蒙遜不甘于失敗，經(jīng)過兩年的準(zhǔn)備，決意再伐西涼。沮渠蒙遜有意布置疑陣，實(shí)際上并沒有引兵東去，先佯裝引兵去攻西秦，卻于半路返回，設(shè)伏于川巖。李歆聽說沮渠蒙遜出兵東伐西秦乞伏熾磐，認(rèn)為進(jìn)攻北涼的時機(jī)已到，便想乘虛偷襲北涼國都張掖。尹太后聞訊找到李歆，對他聲淚俱下地說：“我們西涼建國不久，地狹民稀，自保都不能得，是無力討伐他人的。況沮渠蒙遜善用手腕，你根本不是他的對手！怎能輕舉妄動僥幸從事。當(dāng)務(wù)之急是要勵精圖治，發(fā)憤圖強(qiáng)，切不可一意孤行?！币髲膰?shí)際和人民生息、民族團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，苦苦相勸乃至嚴(yán)正警告。此番肺腑之言講得入情入理，切中肯綮。李歆是一個獨(dú)斷傲慢、貪功好戰(zhàn)的人，剛即位時，還很聽母親的話，但幾年過后，他自認(rèn)為羽毛已經(jīng)豐滿，把太后的話當(dāng)耳旁風(fēng)。特別是上次與沮渠蒙遜打仗，李歆完勝，有些驕傲，為了顯示自己比老爹還有本事，不聽托孤大臣、也是它的叔父宋繇及皇太后尹夫人勸阻，一意孤行地率全國的步騎兵三萬人進(jìn)攻姑臧，宣布要滅掉北涼。太后哭道：“逆子，我將收爾骨于籮泉之上?！?/p>

　　果然不出尹太后所料，沮渠蒙遜設(shè)下布袋，與兒子沮渠牧犍埋伏半道，李歆很快入了蒙遜的圈套，與北涼沮渠蒙遜遇于籮泉（今甘肅高臺縣西），被打得大敗，卻又固執(zhí)己見，不聽將帥之言，堅(jiān)持打消耗戰(zhàn)，不肯退兵，結(jié)果全軍覆沒。李歆于臨澤被俘后，很快死于沮渠蒙遜之手，蒙遜隨之入據(jù)酒泉。

　　酒泉失守后，李歆弟李恂，帶領(lǐng)殘部，西奔敦煌，攖城固守。并在敦煌草草繼位。沮渠蒙遜親率精兵二萬督戰(zhàn)攻城，一連數(shù)月不下。最后，沮渠蒙遜利用河水和雨水，派兵在敦煌城外壘起堤壩準(zhǔn)備蓄水。李恂和西涼兵看了半天都不明白北涼兵到底要干什么，以為是準(zhǔn)備修營壘打持久戰(zhàn)，也不以為意。后來明白過來，沮渠蒙遜是要“三面起堤，引水灌城”，但為時已晚，堤已筑成。李恂派壯士出城掘堤，均被擒獲。幾天后暴雨驟至，形成山洪，沮渠蒙遜遂決堤灌城，敦煌地勢低洼，全城被淹，人為魚鱉。李恂沒辦法，只好自殺。蒙遜縱兵屠城。西涼殘部李暠之孫李寶、唐契被俘，解送武威，后伺機(jī)逃到伊吾，依附于柔然。河西走廊盡為沮渠蒙遜所有。西涼政權(quán)歷兩代三王，自李暠至李歆、李恂，共21年。

亡命天涯

　　沮渠蒙遜滅西涼后，將李皇后尹氏擄來姑臧，囚禁在姑臧城西五里處的竇融臺上?，F(xiàn)在武威還有皇娘娘臺景點(diǎn)，就是當(dāng)時囚禁尹氏的住處。唐時將姑臧竇融臺重加整修，命名為尹夫人臺。因尹夫人是皇后娘娘，民間也叫皇娘娘臺。臺上有寺，名為“尹臺寺”。唐朝邊塞詩人岑參曾登臨此臺，有《登涼州尹臺寺》一詩：胡地三月半，梨花今始開。因從老僧飯，更上夫人臺。清唱云不去，彈弦風(fēng)颯來。應(yīng)須一倒載，還似山公回。可見尹臺寺最遲從唐代始，就因尹夫人的緣故而留下了盛名。

　　尹太后在被押往張掖途中，見到了北涼國君沮渠蒙遜。她見蒙遜主動向她走來，便故意轉(zhuǎn)過身去，不理會他。蒙遜沒有計(jì)較這些，仍然走到她的跟前，向她問好，并打算將她收入宮中。尹太后一聽，不卑不亢地說：“你已把李家政權(quán)消滅了，還說這種好沒廉恥的話！”始終不肯就范，并故意冒犯沮渠蒙遜。這時，有人擔(dān)心尹太后的安危，好心的勸她要謙虛些：“你母子性命抓在人家的手里。為什么還如此傲慢；而且你國破家亡，子孫被殺害，為何不悲傷？”尹太后揚(yáng)了揚(yáng)頭，慷慨激昂地說：“生死存亡，都是天意。我已年過半百，國破家亡，生有何趣？再去給別人當(dāng)小老婆，讓祖宗蒙羞，還是人嗎？我現(xiàn)在只求速死。誰要?dú)⑽?，老身感激不盡?！本谇蛇d聽了尹太后的話，贊賞她的忠貞，也為她的無畏精神所感動，不僅不加害于她，反而讓自己的兒子沮渠牧犍娶她的女兒李敬受為正妻。

　　公元433年，沮渠蒙遜死后，沮渠牧犍繼承了北涼王位，尹太后的女兒被封為王后。但好景不長。公元437年，北魏太武帝拓跋燾為了控制北涼，便把他的妹妹武威公主嫁給沮渠牧犍為妻。武威公主的到來，給李敬受皇后帶來的悲傷和痛苦是巨大的。武威公主很快便取代了她北涼皇后的位置，可見公主的婚姻就是國家的勢力，是以政治砝碼來衡量、維系的。

　　李敬受雖然是沮渠牧犍的發(fā)妻，但已是昔日的公主，國滅族散，失去了依靠，連宋繇這樣的至親重臣，對自己侄女的皇后之位的保護(hù)都無能為力，她還指望誰吶？武威公主這一邊的砝碼的重量，她是清楚的。李皇后理解沮渠牧犍的難處，北魏的態(tài)度，就是北涼的生死。她必須得讓出后位，為了取得主動，以免難堪，李皇后征得母親尹夫人的同意，上書沮渠牧犍，辭皇后位。沮渠牧犍果然懾于強(qiáng)勢，假惺惺安慰幾句，很快便封拓跋氏（武威公主）為正妻，即皇后位。沮渠牧犍還不算薄情，把李敬受安置于酒泉，這也是她們故國的首都?。∵@是在殘酷的政治斗爭中，給予她們唯一的溫情。她們可以在亡國之日，到李的墳塋薄祭一壺濁酒了。同年年底，尹太后和女兒只好辭別宮闕，一起搬到酒泉居住。

　　尹太后母女到了酒泉不久，看到故國景物，已是舊宮傾圮，物是人非，不免觸景傷懷，心情郁悶異常。特別是她的女兒李敬受，更是心情悲苦?；始业墓?，在常人看來，總是享盡榮華，一生幸福。其實(shí)，由于她們的命運(yùn)與政治的需要和政權(quán)的興衰聯(lián)系太緊，她們有時甚至比平常人家的女兒更難把握自己的命運(yùn)。而且，由于她們錦玉衣食慣了，一旦遭遇不幸，在前后生活的強(qiáng)烈對比之下，感覺像天都塌了。因此，李敬受不久就凄慘的死去。

　　尹太后雙手撫摸著女兒漸漸冰冷的身體，悲憤地說：“孩子，我們國破家亡，本該早點(diǎn)離開人間，你今天才死，死得太晚了啊……”尹太后自女兒咽氣到被安葬，不曾慟哭過。國仇家恨，已使她雖心中大悲而眼中無淚。她出奇的冷靜，幾乎讓人覺得她的無情，她實(shí)在是看透了人生的無奈。

　　當(dāng)時，沮渠牧犍的弟弟沮渠無諱為酒泉太守，想以尹太后的名義招降她的孫子李寶（李暠第六子李翻的兒子），于是便對太后說：“太后的幾個孫子都在伊吾（今新疆哈密），不知太后是否想去？”尹太后揣測不出沮渠無諱的真實(shí)用意，怕是圈套，不敢貿(mào)然回答。但由此也知道了國亡后離散子孫的下落了，沮渠無諱的話無意中提醒了她。尹太后掩藏住內(nèi)心的想法，假裝安于現(xiàn)狀似的說：“我的孫子們到處逃亡，流落天涯，在他鄉(xiāng)異域寄身。我還能活幾天，就死在這兒吧，何必去做游牧地區(qū)的游魂野鬼呢？”

　　但她卻在暗地里，偷偷做著投奔伊吾的準(zhǔn)備。不久，她趁沮渠無諱疏于防范，帶上貼身丫鬟放馬出奔。沮渠無諱派騎兵追趕，尹夫人對追趕她的騎兵說：“沮渠無諱曾答應(yīng)我回西方與子孫相聚，為什么還要派兵追趕？為什么這么快就出爾反爾？既然無信，就拿我的人頭回去交差吧！縱死，我也不會再回去了?！弊繁膊恢屠铮娨蛉酥蒙烙诙韧獾膽B(tài)度如此堅(jiān)決，也不敢過分逼迫，只好無奈地返回復(fù)命。

　　尹太后在路上走了幾天，人困馬乏。在荒無人煙的戈壁流沙，她們終于高興的碰到了一群人，卻是一伙亂兵，她的貼身丫鬟和馬匹都被搶走。她因?yàn)槟昀仙?，被遺棄沙漠，讓她自生自滅。她在沙漠中苦苦掙扎了兩天，天蒼蒼，野茫茫，仿佛世界只剩下了流云和風(fēng)聲。餓了，只能撿馬糞充饑；渴了，也只能把自己的尿液當(dāng)作甘露。一代皇后，竟如此凄慘。歷史總以它的浮浮沉沉的假象，演繹著不同人的不同的人間悲歡故事，即使你貴為皇后。她不禁向上天發(fā)問，你滅了我的國家，還要我受如此的折磨，這難道是命嗎？眼看就要支撐不住了，正巧遠(yuǎn)方的地平線出現(xiàn)了一批駝隊(duì)，那是北魏出使西域的使節(jié)，她這才遇救，被帶到了伊吾。

　　尹夫人在伊吾與兒孫團(tuán)聚后，鼓動孫子李寶不忘家仇國恨，要時刻想著復(fù)仇。當(dāng)初，西涼滅亡后，李寶被俘囚于武威。后伺機(jī)西逃伊吾，同時隨去的還有敦煌民眾2000余人。所以，西涼在伊吾還保存了一股殘余勢力，并力圖收復(fù)敦煌。但不久，尹太后由于年老多病和長途跋涉的折磨，沒有看到收復(fù)敦煌的時日到來，就含恨客死在異鄉(xiāng)他國了，時年75歲。

　　公元442年（北魏太平真君三年），北魏消滅北涼，統(tǒng)一了北中國。原北涼酒泉太守沮渠無諱西奔敦煌，繼續(xù)與北魏對抗，太武帝拓跋燾派兵窮追猛打。沮渠無諱招架不住，以乏食故，率眾萬余棄敦煌西走，命弟沮渠安周擊善鄯（今新疆維吾爾自治區(qū)若羌縣）以安身。

　　此時李寶乘敦煌空虛之時從伊吾打回敦煌，總算多少實(shí)現(xiàn)了尹太后的愿望。但敦煌經(jīng)過戰(zhàn)亂，早已人去城空，一片狼藉。好在李寶干練，迅速“修繕城府，規(guī)復(fù)先業(yè)”。在政治上又有遠(yuǎn)見，敦煌稍有恢復(fù)，他就向拓跋燾奉表歸城，降于北魏，深得寵信。北魏便封李寶為鎮(zhèn)西大將軍、開府儀同三司、領(lǐng)護(hù)西域校尉、沙州牧、敦煌公。同時封其弟李懷達(dá)為敦煌太守，共鎮(zhèn)敦煌。三年后，李寶奉命入朝，遂留于京師平城，后卒于官（《魏書·李寶傳》）。

　　從此，李氏確立了在北朝的尊崇地位，后世更是名人輩出，被史家稱為“自周迄隋，郁為西涼盛族”。唐朝的開國皇帝高祖李淵，就聲稱是李暠的第6代裔孫。所以，唐人在修《晉書》時，為了美化自己的祖宗，把十六國時期稱王圖霸的人，都稱作偽，而獨(dú)奉李暠為正宗。

十六國時期是一個民族分裂時期，同時又是民族大融合的時期。經(jīng)由這場動亂，內(nèi)遷各族的社會形態(tài)、生活結(jié)構(gòu)都發(fā)生了很大變化，有的進(jìn)一步接受漢族成熟了的封建制度，有的由家長奴隸制進(jìn)入封建社會。各族成員都按照各自的階級成分，逐漸地，分別與漢族地主和農(nóng)民兩大階級融合。在136年中，有的種族名稱基本上已經(jīng)消失，例如匈奴、羯、巴、氐、河西鮮卑等，都已融合到漢民族之中了。

南涼景王禿發(fā)傉檀的王后——折掘氏

折掘王后，出身于鮮卑族，南涼景王禿發(fā)傉檀的王后，她是史書唯一明確記載的南涼王后。公元397年，禿發(fā)傉檀的哥哥烏孤自稱大將軍、大單于、西平王，后改稱武威王，建都樂都（今青海樂都縣）。烏孤死后，禿發(fā)傉檀的另一個哥哥利鹿孤統(tǒng)領(lǐng)部落，并遷部西平（今青海西寧）。于401年改稱河西王。公元402年，利鹿孤死后，禿發(fā)傉檀統(tǒng)部，又遷都樂都，改稱涼王，史稱南涼。嘉平元年（408）十一月，折掘氏被立為王后。她與禿發(fā)傉檀生下的兒子禿發(fā)虎臺，被立為太子。公元414年，禿發(fā)傉檀投降西秦，南涼國亡，折掘氏則不知所終。