估計(jì)也是哪位古人，認(rèn)為后天圖錯(cuò)了，所以自己改正了一下

此圖的意義在于，八卦河洛并非是宋人附會(huì)的產(chǎn)物

很奇怪，河洛八卦為啥教外別傳，到了宋代始面世
?；∨钍?nbsp;2017/04/29 22:01:58
河圖在尚書(shū)五行上有，墨子書(shū)里至少兩處記載。一個(gè)是迎敵祠一個(gè)是貴義？很明確
桑弧蓬矢 2017/04/29 22:03:42
那位童無(wú)忌還認(rèn)為今天河圖洛書(shū)名稱(chēng)顛倒了，給他解釋不清。
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:04:27
河洛是否搞反，并不重要
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:04:39
不影響兩者的象數(shù)義理
?；∨钍?nbsp;2017/04/29 22:06:40
子墨子北之齊，遇日者。

日者曰：“帝以今日殺黑龍于北方，而先生之色黑，不可以北。”

子墨子不聽(tīng)，遂北，至淄水，不遂而反焉。

日者曰：“我謂先生不可以北?！?br style="box-sizing: content-box;">
子墨子曰：“南之人不得北，北之人不得南，其色有黑者，有白者，何故皆不遂也？且帝以甲乙殺青龍于東方，以丙丁殺赤龍于南方，以庚辛殺白龍于西方，以壬癸殺黑龍于北方，若用子之言，則是禁天下之行者也。是圍心而虛天下也，子之言不可用也?！?br style="box-sizing: content-box;">?；∨钍?nbsp;2017/04/29 22:06:57
——墨子·貴義
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:07:50
這不就是講納甲與河圖嗎？
桑弧蓬矢 2017/04/29 22:08:02
是
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:11:03
將八卦與河圖數(shù)相配，我是受悟元子的啟發(fā)
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:11:44
虞翻只差一步，取坎一離六
桑弧蓬矢 2017/04/29 22:12:02
悟元子何許人?
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:14:27
清代著名道士劉一明
?；∨钍?nbsp;2017/04/29 22:14:45
敵以東方來(lái)，迎之東壇，壇高八尺，堂密八；年八十者八人，主祭；青旗、青神長(zhǎng)八尺者八，弩八，八發(fā)而止；將服必青，其牲以雞。

敵以南方來(lái)，迎之南壇，壇高七尺，堂密七；年七十者七人，主祭；赤旗、赤神長(zhǎng)七尺者七，弩七，七發(fā)而止；將服必赤，其牲以狗。

敵以西方來(lái)，迎之西壇，壇高九尺，堂密九；年九十者九人，主祭；白旗、素神長(zhǎng)九尺者九，弩九，九發(fā)而止；將服必白，其牲以羊。

敵以北方來(lái)，迎之北壇，壇高六尺，堂密六；年六十者六人，主祭；墨旗、黑神長(zhǎng)六尺者六，弩六，六發(fā)而止；將服必黑，其牲以彘。從外宅諸名大祠，靈巫或禱焉，給禱牲。
?；∨钍?nbsp;2017/04/29 22:14:56
——墨子·迎敵祠
?；∨钍?nbsp;2017/04/29 22:16:39
系辭傳說(shuō)河出圖，大概河圖乘承一直就沒(méi)有斷過(guò)，也沒(méi)有古人改動(dòng)。
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:18:22
散落在諸子典藉之中
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:20:46
墨子我還真沒(méi)讀過(guò)
?；∨钍?nbsp;2017/04/29 22:22:53
我也沒(méi)讀過(guò)，就是從前學(xué)習(xí)老師八卦納天地十?dāng)?shù)時(shí)，想知道這些河圖納甲知識(shí)最早出處是哪，就專(zhuān)門(mén)搜索了。
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:32:16
狗是金畜，羊是火畜，古人的認(rèn)識(shí)體系也不同
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:32:38
羊是義畜，所以為兌
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:33:32
狗主忠，善守護(hù)，所以艮為狗
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:33:50
雞是木畜，豬是水畜，馬是火畜，牛是土畜
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:34:13
馬又稱(chēng)武獸，乾為馬
elia 2017/04/29 22:34:22
祭，是祭生的，還是祭克的？
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:34:41
祭祀是順物
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:34:56
祭祀西方為義畜
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:35:03
祭祀南方用火畜
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:35:19
四時(shí)之祭，順乎時(shí)物
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:36:33
中醫(yī)認(rèn)為狗性熱
執(zhí)象乾坤 2017/04/29 22:36:47
吃狗肉上火
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 08:18:19
九四：臀無(wú)膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。
象曰：其行次且，位不當(dāng)也。聞言不信，聰不明也。
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 08:18:40
不信人之言？人不信其言？
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 08:59:17

執(zhí)象乾坤 2017/04/30 16:02:25
祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:12:12
永終知敝，長(zhǎng)久見(jiàn)其弊端？治其弊端，用保長(zhǎng)久？
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:15:16
征兇，往吉，有何不同？
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:19:45
征，進(jìn)取，目的性更強(qiáng)。往，用行，目的性不強(qiáng)。
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:20:00
征有主動(dòng)義，往有放任義
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:20:15
往吝，放任自流則可惜
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:20:54
征，強(qiáng)用其行
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:21:15
征與貞，有時(shí)義近
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:21:21
貞兇，不是正兇
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:21:28
而是執(zhí)取其道見(jiàn)兇
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:22:10
貞既有正義，也有因執(zhí)取而失正
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:23:06
爻辭言貞兇之爻，多不正位
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:23:54
所以爻辭中的貞，并非都是正固義
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:24:55
歸妹永終知敝，兼取兩義
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:25:27
震兌之體，陰上陽(yáng)下，皆得其正
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:25:41
陰陽(yáng)相交
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:25:54
震上兌下，兩體卻是陰陽(yáng)不交的
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:26:44
所以長(zhǎng)久才能知道歸妹的弊端
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:26:55
知，知道、了解
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:27:12
這只是認(rèn)識(shí)論
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:27:21
方法論是什么呢？
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:27:33
如此處理認(rèn)識(shí)到的問(wèn)題呢？
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:27:43
還是永終知敝
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:27:55
知，治理
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:28:10
始治其敝，保其永終
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:28:51
永終而知其敝，知敝而達(dá)永終
清石一易 2017/04/30 21:28:59
永終知弊，“男人有了外遇，能否白頭偕老？”，不能終老和能終老皆有弊端
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:29:20
不是這個(gè)意思
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:29:40
歸妹非循禮而嫁，其初即不正
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:30:31
震兌之體，陰上陽(yáng)下，陰欲其降，陽(yáng)欲其升，皆是有欲而動(dòng)之體
執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:31:14
所以歸妹有男女自媒奔隨之象

野有雅蘭 22:06:12執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:59:01爻辭有時(shí)非常神奇執(zhí)象乾坤 2017/04/30 21:59:09還有一個(gè)例子執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:00:01一個(gè)人騎摩托機(jī)在路口等信號(hào)燈，一只麻雀突然落到肩上，把他嚇一跳執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:00:16結(jié)果他自己搖了一卦，問(wèn)吉兇執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:01:09我根據(jù)這個(gè)兆象，直接起卦，風(fēng)水渙變風(fēng)澤中孚執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:01:36斷他兩三天內(nèi)會(huì)有車(chē)禍，讓他不要出門(mén)執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:02:05這個(gè)完全是根據(jù)爻辭和卦象斷的執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:02:33風(fēng)水渙，初六，用拯馬壯執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:02:40壯有傷義執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:02:44馬即車(chē)執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:02:53傷于車(chē)馬執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:03:21巽象大腿，坎主流血，應(yīng)該是傷到腿腳執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:03:32馬即人的腿腳執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:04:05坎變兌，坎主災(zāi)，兌主傷，傷災(zāi)之象執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:04:25坎變兌，水澤節(jié)，初九，不出戶(hù)庭，無(wú)咎執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:04:35所以勸他兩三內(nèi)不要出門(mén)執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:05:03兌反巽，也是傷腿象執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:05:12結(jié)果他嚇的不敢出門(mén)執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:05:53當(dāng)晚他弟弟騎摩托車(chē)，被貨車(chē)撞斷了腿 

野有雅蘭 22:08:40執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:06:31麻雀是巽，巽主應(yīng)執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:06:43肩是艮，艮主兄弟執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:07:02兌主驚嚇執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:07:19禍?zhǔn)聭?yīng)在兄弟執(zhí)象乾坤 2017/04/30 22:08:07如果今天來(lái)斷，就不會(huì)出現(xiàn)偏差了 

野有雅蘭 14:45:08
樓玄衣 2017/05/01 09:19:56
吝，往吝，以往吝都是什么意思？有什么區(qū)別？老師能說(shuō)說(shuō)嗎？
樓玄衣 2017/05/01 09:20:30
以字有意思的嗎？
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 09:25:04
以往吝，長(zhǎng)此以信則吝道，是有條件的。往吝，則無(wú)條件
樓玄衣 2017/05/01 09:27:34
有些版本有時(shí)會(huì)寫(xiě)，以往，吝
樓玄衣 2017/05/01 09:27:53
這也一樣嗎？
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 09:28:14
蒙曰以往吝，屯曰往吝
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 09:28:24
以往，如是而往
樓玄衣 2017/05/01 09:28:24
是的
樓玄衣 2017/05/01 09:28:33
就是這兩個(gè)卦
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 09:28:43
不如是而往，則不吝
樓玄衣 2017/05/01 09:28:51
以前就帶過(guò)而已
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 09:29:03
往吝，是謂所往即所吝
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 11:43:10
初六：旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)。
象曰：旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 11:43:42
斯是卑賤義，不是尚氏講的離開(kāi)
姑蘇微子 2017/05/01 11:53:29
初六，旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)。象曰：旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。
姑蘇微子 2017/05/01 11:54:10
斯，可否解為“此”？
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 11:54:54
斯，卑賤
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 11:55:10
與瑣瑣義近
姑蘇微子 2017/05/01 11:55:28
此者何？瑣瑣，位下也。旅，應(yīng)上也。
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 11:56:49
其已經(jīng)是指示代詞
姑蘇微子 2017/05/01 11:57:45
災(zāi)的原因是什么呢？

執(zhí)象乾坤 2017/05/01 11:58:13
斯謂位卑，取謂應(yīng)上
?；∨钍?nbsp;2017/05/01 12:00:09
斯，其指代不同吧？
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 12:01:07
不會(huì)兩個(gè)代詞并列的
姑蘇微子 2017/05/01 12:01:18
感覺(jué)尚氏的解讀，是有些道理的。

?；∨钍?nbsp;2017/05/01 12:01:41
斯=瑣瑣，其另有所指
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 12:02:58
斯其所，低賤其職守，王弼所謂賤役
姑蘇微子 2017/05/01 12:04:01
斯=旅+瑣瑣
其=初六
姑蘇微子 2017/05/01 12:06:35
這是子夏易得意思，而王弼不是這個(gè)解讀。

姑蘇微子 2017/05/01 12:07:34
王弼的解讀和老師是一個(gè)思路。
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 12:12:42
斯其所取災(zāi)，是進(jìn)一步解說(shuō)瑣瑣
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 13:08:55
上九：巽在床下，喪其資斧，貞兇。
象曰：巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎兇也。
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 13:09:37
九四：旅于處，得其資斧，我心不快。
象曰：旅于處，未得位也。得其資斧，心未快也。
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 13:10:13
資斧，究竟是指什么？
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 14:10:53
發(fā)現(xiàn)六爻失位的妙用了
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 14:15:28
六子爻位，完全可以成為一種體例了
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 14:17:10
經(jīng)文比象數(shù)難
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 14:38:00
比和應(yīng)之間的關(guān)系也非常微妙
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 14:40:08
比應(yīng)通滯之外，爻與爻之間還有一種關(guān)系，我稱(chēng)之為“無(wú)關(guān)”
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 14:41:00
狗卦九三對(duì)于初六來(lái)講就是無(wú)關(guān)，對(duì)于九四來(lái)講是滯
執(zhí)象乾坤 2017/05/01 14:41:35
夬九四對(duì)于九三來(lái)講是間滯，對(duì)于上六來(lái)講就是無(wú)關(guān)

野有雅蘭 19:54:28
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:01:32
九二：鶴鳴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:01:49
先言我，后言吾，為什么？
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:18:06
我，謂親近，以情言
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:18:21
吾，謂疏遠(yuǎn)，以義言
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:18:44
以酒言情，以事言義
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:19:00
分的很清楚
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:20:57
經(jīng)文言我時(shí)，都是表明其臣子的身份
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:21:36
天子只有面對(duì)父母和天地時(shí)，才會(huì)稱(chēng)我，否則都是自稱(chēng)朕
姑蘇微子 2017/05/03 16:36:33
澤降而風(fēng)加焉，相得澤行也。君子信行，庶其中，感而變化也。故議留其獄，不即其死。
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:02:31
風(fēng)主禮，澤主刑，澤上有風(fēng)，出刑入禮，所以議獄緩死，先儒不得其象
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:03:50
木主仁，金主義，圣人行由仁義
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:04:27
所以春秋致獄，原心定罪
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:04:55
中孚者，心也
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:05:30
中謂心，孚謂誠(chéng)，中心服也
姑蘇微子 2017/05/03 17:09:15
澤降而服其心，風(fēng)感而應(yīng)其行。君子中信內(nèi)孚，小過(guò)或難免，變化猶可庶，故議留其獄，不即其死也。
隨夢(mèng)而飄 2017/05/03 17:34:34
象曰。澤上有風(fēng)。中孚君子以議獄緩死。玉篇獄謂之牢。又謂圜土。中爻艮止為獄。兩艮相合。則圜獄也。震為言故議獄。兌為毀折。故曰死。議獄緩死。欲孚及罪人而向善也。
隨夢(mèng)而飄 2017/05/03 17:34:44
尚氏這樣說(shuō)的
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:44:02
獄是案件，巽卦
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:44:29
議是震承兌，動(dòng)其口
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:45:00
尚氏用的死象，沒(méi)有靈動(dòng)之氣
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:47:02
艮止兌之殺，巽緩艮之死，震則施生
elia 2017/05/03 17:51:21
陽(yáng)有始無(wú)終，用九天德不可為首，即始而無(wú)始義，也就是說(shuō)物無(wú)其始，陰有終無(wú)始，用六以大終，即是無(wú)終之義，所以用九和用六，即是無(wú)始無(wú)終之義…………這段沒(méi)明白@執(zhí)象乾坤 
觀象見(jiàn)天心 2017/05/03 17:54:35
震生、艮死
震買(mǎi)、巽賣(mài)
震動(dòng)、艮止
震除、巽乘
觀象見(jiàn)天心 2017/05/03 17:55:09
加減乘除
艮兌巽震
觀象見(jiàn)天心 2017/05/03 17:55:48
離分、坎合
萃聚、升散
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:15:12
2是偶數(shù)中唯的素?cái)?shù)，3是奇數(shù)中最小的素?cái)?shù)，所以為陰陽(yáng)所取用
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:15:32
陰陽(yáng)即是微塵，八卦即是一合相
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:16:10
易取0，太極取1，非素非合
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:24:23
陰2陽(yáng)3，天德不可為首，屈于陰后，地天泰，所以行用
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:25:11
陽(yáng)3陰2，坤德以大終，乘于陽(yáng)前，地天泰，所以往來(lái)不窮
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:25:41
易曰天地以體言，曰陰陽(yáng)以用言
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:25:57
天尊地卑，所以立上下之體
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:26:25
陰來(lái)陽(yáng)往，所以行不窮之用
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:26:58
所有典藉皆曰天地，曰陰陽(yáng)，不亂其序，立意即此
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:27:36
天德不可為道，地德以大終，講的是行用，所以稱(chēng)用九用六
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:28:14
潛龍勿用，所謂勿用即言立體
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:28:32
初九立陽(yáng)之體，用九行陽(yáng)之用
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:29:19
履霜堅(jiān)冰至，霜謂氣，冰謂形
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:29:35
初六以氣化形，所以立陰之體
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:30:03
用六以大終，以大終即是繼之以陽(yáng)，不可終其事
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:30:47
所以乾坤兩卦皆以初立體，以用行用
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:31:24
用九，九是老陽(yáng)，老陽(yáng)生少陰，用九生八
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:31:44
乾九巽八，所以先天八卦乾后繼巽
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:32:00
先天六十四卦，《乾》后續(xù)《狗》
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:32:21
用六是老陰，老陰生少陽(yáng)，用六生七，用坤生震
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:32:34
所以先天八卦震繼坤后
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:33:03
用六則一陽(yáng)復(fù)，見(jiàn)天地心
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:33:45
用九則一陰姤遇，見(jiàn)月之窟
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:34:16
所以用九用六可以用先天八卦來(lái)證其象數(shù)義理
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:48:01
大家繼續(xù)體會(huì)昨天講的先天八卦
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:48:23
周五我們接著講先天八卦與天文和音律的關(guān)系
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:48:50
這部分可能會(huì)涉及大家知識(shí)的盲區(qū)了 

野有雅蘭 19:54:28執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:01:32
九二：鶴鳴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:01:49
先言我，后言吾，為什么？
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:18:06
我，謂親近，以情言
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:18:21
吾，謂疏遠(yuǎn)，以義言
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:18:44
以酒言情，以事言義
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:19:00
分的很清楚
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:20:57
經(jīng)文言我時(shí)，都是表明其臣子的身份
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 09:21:36
天子只有面對(duì)父母和天地時(shí)，才會(huì)稱(chēng)我，否則都是自稱(chēng)朕
姑蘇微子 2017/05/03 16:36:33
澤降而風(fēng)加焉，相得澤行也。君子信行，庶其中，感而變化也。故議留其獄，不即其死。
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:02:31
風(fēng)主禮，澤主刑，澤上有風(fēng)，出刑入禮，所以議獄緩死，先儒不得其象
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:03:50
木主仁，金主義，圣人行由仁義
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:04:27
所以春秋致獄，原心定罪
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:04:55
中孚者，心也
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:05:30
中謂心，孚謂誠(chéng)，中心服也
姑蘇微子 2017/05/03 17:09:15
澤降而服其心，風(fēng)感而應(yīng)其行。君子中信內(nèi)孚，小過(guò)或難免，變化猶可庶，故議留其獄，不即其死也。
隨夢(mèng)而飄 2017/05/03 17:34:34
象曰。澤上有風(fēng)。中孚君子以議獄緩死。玉篇獄謂之牢。又謂圜土。中爻艮止為獄。兩艮相合。則圜獄也。震為言故議獄。兌為毀折。故曰死。議獄緩死。欲孚及罪人而向善也。
隨夢(mèng)而飄 2017/05/03 17:34:44
尚氏這樣說(shuō)的
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:44:02
獄是案件，巽卦
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:44:29
議是震承兌，動(dòng)其口
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:45:00
尚氏用的死象，沒(méi)有靈動(dòng)之氣
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 17:47:02
艮止兌之殺，巽緩艮之死，震則施生
elia 2017/05/03 17:51:21
陽(yáng)有始無(wú)終，用九天德不可為首，即始而無(wú)始義，也就是說(shuō)物無(wú)其始，陰有終無(wú)始，用六以大終，即是無(wú)終之義，所以用九和用六，即是無(wú)始無(wú)終之義…………這段沒(méi)明白@執(zhí)象乾坤 
觀象見(jiàn)天心 2017/05/03 17:54:35
震生、艮死
震買(mǎi)、巽賣(mài)
震動(dòng)、艮止
震除、巽乘
觀象見(jiàn)天心 2017/05/03 17:55:09
加減乘除
艮兌巽震
觀象見(jiàn)天心 2017/05/03 17:55:48
離分、坎合
萃聚、升散
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:15:12
2是偶數(shù)中唯的素?cái)?shù)，3是奇數(shù)中最小的素?cái)?shù)，所以為陰陽(yáng)所取用
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:15:32
陰陽(yáng)即是微塵，八卦即是一合相
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:16:10
易取0，太極取1，非素非合
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:24:23
陰2陽(yáng)3，天德不可為首，屈于陰后，地天泰，所以行用
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:25:11
陽(yáng)3陰2，坤德以大終，乘于陽(yáng)前，地天泰，所以往來(lái)不窮
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:25:41
易曰天地以體言，曰陰陽(yáng)以用言
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:25:57
天尊地卑，所以立上下之體
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:26:25
陰來(lái)陽(yáng)往，所以行不窮之用
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:26:58
所有典藉皆曰天地，曰陰陽(yáng)，不亂其序，立意即此
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:27:36
天德不可為道，地德以大終，講的是行用，所以稱(chēng)用九用六
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:28:14
潛龍勿用，所謂勿用即言立體
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:28:32
初九立陽(yáng)之體，用九行陽(yáng)之用
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:29:19
履霜堅(jiān)冰至，霜謂氣，冰謂形
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:29:35
初六以氣化形，所以立陰之體
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:30:03
用六以大終，以大終即是繼之以陽(yáng)，不可終其事
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:30:47
所以乾坤兩卦皆以初立體，以用行用
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:31:24
用九，九是老陽(yáng)，老陽(yáng)生少陰，用九生八
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:31:44
乾九巽八，所以先天八卦乾后繼巽
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:32:00
先天六十四卦，《乾》后續(xù)《狗》
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:32:21
用六是老陰，老陰生少陽(yáng)，用六生七，用坤生震
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:32:34
所以先天八卦震繼坤后
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:33:03
用六則一陽(yáng)復(fù)，見(jiàn)天地心
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:33:45
用九則一陰姤遇，見(jiàn)月之窟
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:34:16
所以用九用六可以用先天八卦來(lái)證其象數(shù)義理
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:48:01
大家繼續(xù)體會(huì)昨天講的先天八卦
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:48:23
周五我們接著講先天八卦與天文和音律的關(guān)系
執(zhí)象乾坤 2017/05/03 19:48:50
這部分可能會(huì)涉及大家知識(shí)的盲區(qū)了