趙抃（1008—1084）字閱道，號(hào)知非子，北宋衢州（今浙江衢州）西安人。宋仁宗祐年間進(jìn)士，曾為江原縣令。宋仁宗嘉祐年間，趙抃入蜀時(shí)，沒(méi)有前呼后擁的隨從，單人獨(dú)騎，僅攜一琴一鶴赴任。到職后，經(jīng)常微服查訪人間疾苦。他嚴(yán)懲坑害百姓衙役，處決罪行累累的不法僧道和地痞流氓。又曾教育和釋放因受蒙騙、被裹脅而參加“妖祀”的群眾。放監(jiān)那天，百姓歡聲雷動(dòng)，呼他為“趙青天”，“鐵面御史”。官龍圖閣學(xué)士，資政殿大學(xué)士，以太子少保致仕。卒謚“清獻(xiàn)”。

　　宋仁宗肘 ， 趙抃與包拯齊名 。后人撰書(shū)歌頌廉吏，將他們合稱包青天。

　　趙抃擅豪翰，筆跡勁麗。他為政相當(dāng)清簡(jiǎn)，不喜歡繁文縟節(jié)。他同時(shí)也是個(gè)相當(dāng)重視自身修為，學(xué)道有成的人，每到夜晚，必先沐浴、焚香，再將日間作為恭謹(jǐn)?shù)乇嫔咸臁Ｋ紊褡诹?，召知諫院，并對(duì)他說(shuō)：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡(jiǎn)易，亦稱是乎！”

　　趙抃任江原縣令時(shí)，十分注重教育。為了勉勵(lì)縣學(xué)生員苦學(xué)成才，他除親自授課外，還寫(xiě)了一首《勸學(xué)示江原諸生》的七律“古人名教在詩(shī)書(shū)，淺俗頹風(fēng)好力扶?？谡b圣賢皆進(jìn)士，身為仁義始真儒。任從乏味笑原思病，莫管時(shí)譏孟子迂。通要設(shè)施窮要樂(lè)，不須隨世問(wèn)榮枯。”其為學(xué)、為人、為官的主張盡在詩(shī)中。趙抃為官，“日所為事，入夜必衣冠露香以告示于天；不可告，則不敢為也”。任殿中御史時(shí)，“彈劾不避權(quán)幸，聲稱凜然，京師目為鐵面御史”。明朝時(shí)，崇慶人民懷念趙抃，特為他和曾任蜀州通判的陸游共建一“趙陸公祠”，大門懸“琴鶴梅花”匾額。“琴鶴”乃頌揚(yáng)趙抃的清正廉潔，“梅花“乃贊譽(yù)陸游的高潔情操?！端问贰酚袀?。

　　趙抃工詩(shī)善書(shū)，與他同時(shí)代的蘇轍就曾稱頌他：“詩(shī)清新律切，筆跡勁麗，蕭然如其為人。”他的作品傳世不多，臺(tái)北故宮收藏就有兩件，也都稱得上是勁麗之作。但不同的是：在第一件的《致知府閣下尺牘》中，用筆端正嚴(yán)謹(jǐn)，點(diǎn)畫(huà)潤(rùn)澤，取法北宋初期書(shū)壇所流行的顏體，是偏向“麗”的書(shū)風(fēng)。而在另一件《致知郡公明大夫尺牘》中，結(jié)字則較寬散，用筆也樸質(zhì)得多。細(xì)韌的筆畫(huà)加上傾側(cè)的字態(tài)，顯得清勁而古雅，可說(shuō)是偏向“勁”的書(shū)風(fēng)。

　　《宋史》卷三一六《列傳第七五趙抃傳》,趙抃，字閱道，衢州西安人。進(jìn)士及第，為武安軍節(jié)度推官。人有赦前偽造印，更赦而用者，法吏當(dāng)以死。抃曰：“赦前不用，赦后不造，不當(dāng)死?！弊椂?。知崇安、海陵、江原三縣，通判泗州。濠守給士卒廩賜不如法，聲欲變，守懼，日未入，輒閉門不出。轉(zhuǎn)運(yùn)使檄抃攝治之，抃至，從容如平時(shí)，州以無(wú)事。

　　翰林學(xué)士曾公亮未之識(shí)，薦為殿中侍御史，彈劾不避權(quán)幸，聲稱凜然，京師目為“鐵面御史?！逼溲詣?wù)欲朝廷別白君子小人，以謂：“小人雖小過(guò)，當(dāng)力遏而絕之；君子不幸詿誤，當(dāng)保全愛(ài)惜，以成就其德?！睖爻苫屎笾畣?，劉沆以參知政事監(jiān)護(hù)，及為相，領(lǐng)事如初。抃論其當(dāng)罷，以全國(guó)體。又言宰相陳執(zhí)中不學(xué)無(wú)術(shù)，且多過(guò)失；宣徽使王拱辰平生所為及奉使不法；樞密使王德用、翰林學(xué)士李淑不稱職；皆罷去。吳充、鞠真卿、刁約以治禮院吏，馬遵、呂景初、吳中復(fù)以論梁適，相繼被逐。抃言其故，悉召還。呂溱、蔡襄、吳奎、韓絳既出守，歐陽(yáng)修、賈黯復(fù)求郡。

　　抃言：“近日正人端士紛紛引去，侍從之賢如修輩無(wú)幾，今皆欲去者，以正色立朝，不能諂事權(quán)要，傷之者眾耳。”修、黯由是得留，一時(shí)名臣，賴以安焉。請(qǐng)知睦州，移梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)使，改益州。蜀地遠(yuǎn)民弱，吏肆為不法，州郡公相饋餉。抃以身帥之，蜀風(fēng)為變。窮城小邑，民或生而不識(shí)使者，抃行部無(wú)不至，父老喜相慰，奸吏竦服。召為右司諫。內(nèi)侍鄧保信引退兵董吉燒煉禁中，抃引文成、五利、鄭注為比，力論之。陳升之副樞密，抃與唐介、呂海、范師道言升之奸邪，交結(jié)宦，進(jìn)不以道。章二十余上，升之去位。抃與言者亦罷，出知虔州。虔素難治，抃御之嚴(yán)而不苛，召戒諸縣令，使人自為治。令皆喜，爭(zhēng)盡力，獄以屢空。嶺外仕者死，多無(wú)以為歸，抃造舟百艘，移告諸郡曰：“仕宦之家，有不能歸者，皆于我乎出?！庇谑侵琳呦嗬^，悉授以舟，并給其道里費(fèi)。召為侍御史知雜事，改度支副使，進(jìn)天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)賈昌朝以故相守魏，抃將按視府庫(kù)，昌朝使來(lái)告曰：“前此，監(jiān)司未有按視吾藏者，恐事無(wú)比，若何？

　　抃曰：“舍是，則他郡不服。”竟往焉。昌朝不悅。初，有詔募義勇，過(guò)期不能辦，官吏當(dāng)坐者八百余人。抃被旨督之，奏言：“河朔頻歲豐，故應(yīng)募者少，請(qǐng)寬其罪，以俟農(nóng)隙?！睆闹Ｗ攉@免，而募亦隨足。昌朝始愧服。加龍圖閣直學(xué)士、知成都，以寬為治。抃向使蜀日，有聚為妖祀者，治以峻法。及是，復(fù)有此獄，皆謂不免。抃察其亡他，曰：“是特酒食過(guò)耳?！毙淌讗憾層嗳耍衩翊髳?。會(huì)榮諲除轉(zhuǎn)運(yùn)使，英宗諭諲曰：“趙抃為成都，中和之政也?！?/p>

　　神宗立，召知諫院。故事，近臣還自成都者，將大用，必更省府，不為諫官。大臣以為疑，帝曰：“吾賴其言耳，茍欲用之，無(wú)傷也。”及謝，帝曰：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡(jiǎn)易，亦稱是乎？”未幾，擢參知政事。抃感顧知遇，朝政有未協(xié)者，必密啟聞，帝手詔褒答。

　　王安石用事，抃屢斥其不便。韓琦上疏極論青苗法，帝語(yǔ)執(zhí)政，令罷之。時(shí)安石家居求去，抃曰：“新法皆安石所建，不若俟其出?！奔瘸?，安石持之愈堅(jiān)。

　　抃大悔恨，即上言：“制置條例司建使者四十輩，騷動(dòng)天下。安石強(qiáng)辯自用，詆天下公論以為流俗，違眾罔民，順?lè)俏倪^(guò)。近者臺(tái)諫侍從，多以言不聽(tīng)而去；司馬光除樞密，不肯拜。且事有輕重，體有大小。財(cái)利于事為輕，而民心得失為重；青苗使者于體為小，而禁近耳目之臣用舍為大。今去重而取輕，失大而得小，懼非宗廟社稷之福也?！弊嗳耄瑧┢蛉ノ?，拜資政殿學(xué)士、知杭州，改青州，時(shí)京東旱蝗，青獨(dú)多麥，蝗來(lái)及境，遇風(fēng)退飛，盡墮水死。

　　成都以戍卒為憂，遂以大學(xué)士復(fù)知成都。召見(jiàn)，勞之曰：“前此，未有自政府往者，能為朕行乎？”對(duì)曰：“陛下有言，即法也，奚例之問(wèn)？”因乞以便宜從事。既至蜀，治益尚寬。有卒長(zhǎng)立堂下，呼諭之曰：“吾與汝年相若，吾以一身入蜀，為天子撫一方。汝亦宜清謹(jǐn)畏戢以率眾，比戍還，得余貲持歸，為室家計(jì)可也?！比讼厕D(zhuǎn)相告，莫敢為惡，蜀郡晏然。劍州民私作僧度牒，或以為謀逆告，抃不師畀獄吏，以意決之，悉從輕比。謗者謂其縱逆黨，朝廷取具獄閱之，皆與法合。茂州夷剽境上，懼討乞降，乃縛奴將殺之，取血以受盟。抃使易用牲，皆歡呼聽(tīng)命。

　　乞歸，越州。吳越大饑疫，死者過(guò)半。抃盡救荒之術(shù)，療病，埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。復(fù)徙杭，以太子少保致仕，而官其子屼提舉兩浙常平以便養(yǎng)。屼奉抃遍游諸名山，吳人以為榮。元豐七年，薨，年七十七。贈(zèng)太子少師，謚曰清獻(xiàn)。

　　抃長(zhǎng)厚清修，人不見(jiàn)其喜慍。平生不治貲業(yè)，不畜聲伎，嫁兄弟之女十?dāng)?shù)、他孤女二十余人，施德煢貧，蓋不可勝數(shù)。日所為事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，則不敢為也。其為政，善因俗施設(shè)，猛寬不同，在虔與成都，尤為世所稱道。神宗每詔二郡守，必以抃為言。要之，以惠利為本。晚學(xué)道有得，將終，與屼訣，詞氣不亂，安坐而沒(méi)。宰相韓琦嘗稱抃真世人標(biāo)表，蓋以為不可及云。屼字景仁。由蔭登第，通判江州，改溫州，代還，得見(jiàn)。時(shí)抃已謝事，神宗命為太仆丞，擢監(jiān)察御史。以父老請(qǐng)外，提舉兩浙常平。元佑中，復(fù)為御史。上疏言：“治平以前，大臣不敢援置親黨于要涂，子弟多處管庫(kù)，甚者不使應(yīng)科舉，與寒士爭(zhēng)進(jìn)。自王安石柄國(guó)，持內(nèi)舉不避親之說(shuō)，始以子雱列侍從，由是循習(xí)為常。資望淺者，或居事權(quán)繁重之地；無(wú)出身者，或預(yù)文字清切之職，今宜杜絕其源?！庇盅裕骸芭_(tái)諫之臣，或稍遷其位，而陰奪言責(zé)；或略行其言，而退與善地；或兩全并立，茍從講解；或置而不問(wèn)，外示包容。使忠鯁之士，蒙羞難退，皆朝廷所宜深察也?！备祱蛴?、王巖叟、梁燾、孫升以事去，屼言：“諸人才能學(xué)術(shù)，為世推稱；忠言嘉謨，見(jiàn)于已試，宜悉召還朝?！彼越郧袝r(shí)務(wù)。避執(zhí)政親嫌，改都官員外郎，出提點(diǎn)京東刑獄。元符中，歷鴻臚、太仆少卿。曾布知樞密院，將白為都承旨，蔡卞摭其救傅堯俞事，遂不用。未幾卒。

　　初，抃廬母墓三年，縣榜其里曰“孝弟”。處士孫侔為作《孝子傳》。及<山兀>執(zhí)父喪，而甘露降墓木。屼卒，子云又以毀死，人稱其世孝。