|
善不是雞湯，卻自帶刺穿雞湯的真丨每日時(shí)評(píng) 善不是雞湯，卻自帶刺穿雞湯的真 麥徒 在“助人為禍”不少見(jiàn)、“好人難做”動(dòng)輒被奉作信條的當(dāng)下，有些與詐騙、碰瓷之惡和看客式冷漠背道而馳的暖新聞，總能讓人看罷胸口微顫：比如，在成都上學(xué)的貧困女大學(xué)生湯麗莎，做了擦皮鞋、賣廢紙等10多份兼職，把掙來(lái)的錢資助父親班里的幾名貧困生讀完初中，三年捐了兩萬(wàn)，自己卻儉省度日；又比如，湖北大學(xué)一群畢業(yè)生，畢業(yè)聚餐以一份盒飯做散伙飯，一瓶礦泉水代替離別酒，用一場(chǎng)座談會(huì)慶祝畢業(yè)，就為了把省下來(lái)的開(kāi)銷捐給班上一位患重病住院的同學(xué)。 都說(shuō)“坐而論道，不如起而行之”，善本質(zhì)上就是一場(chǎng)發(fā)于心系于行的抵達(dá)。而善果往往也會(huì)呈現(xiàn)“渡人亦會(huì)渡己”的雙向反饋特征。貧困女大學(xué)生湯麗莎“窮亦不獨(dú)善其身”，仍然做著兼職資助貧困孩子上學(xué)；一群畢業(yè)生沒(méi)有在觥籌交錯(cuò)中感慨“不訴離殤”，而是用一場(chǎng)特殊“散伙飯”幫助患病的同學(xué)，都是背著愛(ài)的行囊跋涉于道德之途，到頭來(lái)，也是用嘉言懿行成全了自身的“境界訴求”。 乍看上去，他們的善舉是涓涓細(xì)流——就在5月17日，福布斯發(fā)布了2017年中國(guó)慈善榜，此次上榜的100位企業(yè)家（企業(yè)）現(xiàn)金捐贈(zèng)總額為103.8億元，這些人的行善秉承的是“一擲千金”風(fēng)格。但慈善從來(lái)“不擇細(xì)流，不拒細(xì)壤”?！耙活w善良的心,就是一席永恒的盛筵”，善最好的度量衡也永遠(yuǎn)在于善心。 也是這兩天，阿里在2017財(cái)年第四財(cái)季財(cái)報(bào)中披露了很多慈善大數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)顯示，2017財(cái)年，阿里巴巴平臺(tái)和螞蟻金服平臺(tái)共推動(dòng)社會(huì)公眾47億人次參與公益，累計(jì)3億多用戶、178萬(wàn)多賣家通過(guò)其平臺(tái)參與，最終通過(guò)平臺(tái)公益的方式和集團(tuán)公益基金總共實(shí)現(xiàn)捐贈(zèng)善款7.3億元（含用戶通過(guò)其平臺(tái)累計(jì)捐贈(zèng)5.7億元，阿里公益基金實(shí)現(xiàn)捐贈(zèng)支出1.6億元）。 積沙成塔，集腋成裘，慈善本就該集眾人之力，解困者之患。而集結(jié)眾力，本就包含了“各盡責(zé)任、各顯擔(dān)當(dāng)”之意：對(duì)個(gè)人而言，從事公益是善，捐點(diǎn)零錢衣物也是善；對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，善可以是公益基金化運(yùn)作，也可以是搭建公益平臺(tái)、創(chuàng)立公益模式。 就此看，湯麗莎做兼職賺錢資助貧困孩子的善舉彌足珍貴，數(shù)億位用戶通過(guò)多個(gè)平臺(tái)參與公益也難能可貴；鄧飛和慈善機(jī)構(gòu)發(fā)起的“免費(fèi)午餐”行動(dòng)是種德業(yè)，而像阿里等企業(yè)依托現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)立的公益模式——如“公益寶貝計(jì)劃”、打拐?qǐng)F(tuán)圓系統(tǒng)之類，同樣善莫大焉。如今已有人接棒湯麗莎搞資助，湯麗莎本人也被阿里“天天正能量”獎(jiǎng)勵(lì)，這也是善的傳遞與接力。 善，不是誰(shuí)的“專利”；善，總具有打動(dòng)人心的力量。但置于現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中，善，也總跟擾攘輿情、復(fù)雜的是非判斷千纏百繞。 時(shí)下，人們的朋友圈里盤(pán)踞著兩股勢(shì)力：正能量雞湯，透著“喪文化”味道的毒雞湯。前者能把什么都能變成熬制雞湯的食材，其雞湯制作流水線不會(huì)放過(guò)任何跟“善”有關(guān)的、柔軟的東西，但經(jīng)過(guò)一番加工后端上的雞湯，總讓人覺(jué)得膩口；后者則習(xí)慣用毒雞湯消解雞湯，但消解雞湯的同時(shí)也容易陷入生活虛無(wú)主義，把善、公益、情懷、理想等一塊給消解了，似乎“詩(shī)和遠(yuǎn)方”應(yīng)被嘲笑，“眼前的茍且”才是價(jià)值正確，公益與溫情都是虛妄的，“各人自掃門(mén)前雪”才是硬道理。 在此背景下，做慈善不是容易跟“作秀說(shuō)”“炒作論”聯(lián)系在一起，就是容易被雞湯或毒雞湯給毀掉。很多人寧愿鉆進(jìn)“躲避崇高”的殼里，也不愿去躬行善舉。 而能消解對(duì)“善”的污名的，只能是善本身。真正意義上的善，內(nèi)核也是雞湯之“膩”無(wú)法遮蔽的，它不會(huì)跟雞湯畫(huà)等號(hào)，卻自帶刺穿雞湯的真。像湯麗莎的善舉，就有著刺穿雞湯的穿透力：做10多份兼職捐助其他貧困孩子的善舉，很樸實(shí)也很真切，而非粉飾或包裝出來(lái)的。本質(zhì)上，這也是源于德行層面向上的自覺(jué)追求。也正是這種真實(shí)可感的善，能夠感染和激勵(lì)更多人向善，也讓部分人摒棄一邊感慨道德滑坡一邊“順坡而下”的犬儒心態(tài)。 善不是雞湯能毀掉的。我們內(nèi)心的柔軟處每次被善擊中，都表明我們內(nèi)心受到了感召，這是雞湯無(wú)法抹殺的，也是這個(gè)社會(huì)上趨善者總不乏其人的重要緣由。 適用話題：慈善、雞湯等 作文君點(diǎn)評(píng)：小孩子只分對(duì)錯(cuò)，成年人只看利弊。 本周熱聞：范雨素會(huì)成為龐麥郎嗎 陳小二 5月18日，范雨素發(fā)表了最新作品《皮村過(guò)客》，與之前引起巨大轟動(dòng)的《我是范雨素》不同，這篇文字幾乎沒(méi)有在朋友圈引起什么漣漪，閱讀量也不再是10萬(wàn) ，而干巴巴的只有幾千。 也正因此，有人說(shuō)范雨素被輿論拋棄了。她如同劃過(guò)夜空的煙火，瞬間綻放、瞬間熄滅。 當(dāng)年，有個(gè)在西安KTV當(dāng)服務(wù)生的年輕人，也曾經(jīng)有很單純而美好的音樂(lè)夢(mèng)。后來(lái)，他被包裝出了一首單曲，然后，風(fēng)靡全國(guó)，大街小巷，到處都是“摩擦摩擦摩擦”的聲音。 這個(gè)將自己叫做龐麥郎的年輕人，在成名之后，接受了一次知名的專訪，就消失了。從此，好像再也找不到這個(gè)人了，地球上已經(jīng)失去了他的消息。 范雨素比龐麥郎好的地方在于，她又出了新作品。雖然，輿論反應(yīng)一般，卻也刷出了存在感。 不過(guò)，范雨素如此表現(xiàn)，似乎比龐麥郎玩人間蒸發(fā)，還要尷尬。這似乎更直接向大家呈現(xiàn)了一條可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)之路——曇花一現(xiàn)，而后歸于沉寂。 人們對(duì)范雨素文章表現(xiàn)冷淡，其實(shí)也是有原因的。首先從文本來(lái)說(shuō)，范雨素這篇新作的閱讀體驗(yàn)并不好。與之前文本表現(xiàn)出的厚重、內(nèi)斂、俏皮不同，《皮村過(guò)客》顯得單薄、重復(fù)、啰嗦，甚至那種冷峻的幽默和理解力也找不到了，價(jià)值觀也讓人覺(jué)得有些Low。 這難免會(huì)影響閱讀的快感。 簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子，例如，《我是范雨素》開(kāi)篇那一句“我的生命是一本不忍卒讀的書(shū)，命運(yùn)把我裝訂得極為拙劣”就足以打動(dòng)人心、甚至直抵你的靈魂。雖然是化用了席慕蓉的詩(shī)句，但也絲毫沒(méi)有違和感。 再比如，她形容自己的丈夫時(shí)說(shuō)，“那個(gè)男人沒(méi)有找我們。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他從滿洲里去了俄羅斯，現(xiàn)在大概醉倒在莫斯科的街頭?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，將一個(gè)落魄、失意、不負(fù)責(zé)任的丈夫描摹得非常傳神，甚至連底層夫妻之間那種微妙的冷漠情緒表達(dá)得也很傳神。 遺憾的是，這些神來(lái)之筆，在《皮村過(guò)客》里都沒(méi)有見(jiàn)到。在《皮村過(guò)客》中，范雨素對(duì)每個(gè)人的描寫(xiě)感覺(jué)都是浮于表面的，比喻用的并不恰當(dāng)，也缺乏直抵人心的描寫(xiě)。總之，那個(gè)曾經(jīng)讓人耳目一新的范雨素不見(jiàn)了。 早在范雨素成名之初，有人指出“范雨素文本的社會(huì)價(jià)值大于其文學(xué)價(jià)值?！倍镀ご暹^(guò)客》中，范雨素丟失的恰恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)烈介入與關(guān)注。 雖然新作描述的還是普通人、還是皮村，但是寫(xiě)作者的視角發(fā)生了很大變化，看上去她更是站在自己的立場(chǎng)，臧否每個(gè)人；她甚至欲將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加在讀者頭上，強(qiáng)迫讀者接受，而缺乏對(duì)這些人物耐心、細(xì)致的描摹。 這樣的范雨素執(zhí)拗、固執(zhí)，敘事失去公共性，就變成了個(gè)人囈語(yǔ)。這不是公眾所期待的范雨素。 對(duì)很多人而言，范雨素的底層標(biāo)簽無(wú)法撕掉，不管她是否喜歡這個(gè)標(biāo)簽。 遺憾的是，在范雨素新作中，讀者無(wú)法看到這些皮村眾生的真實(shí)想法、真實(shí)生活狀態(tài)，也難以令人產(chǎn)生共鳴。從某種意義上說(shuō)，失去對(duì)生活的深度關(guān)注與公共性，這就是她新作失敗、被輿論拋棄的最根本原因。 有人說(shuō)，這就是她的正常水平，言外之意是說(shuō)，一個(gè)草根寫(xiě)作者的水平不過(guò)爾爾，大有將其“打回原形”的意思。不過(guò)，這種傲嬌的精英姿態(tài)頗不厚道。畢竟，不是每個(gè)人的作品都能保持在一個(gè)相同的水準(zhǔn)，有高潮、有低谷，這也算是常態(tài)。 我們也不能用一篇文章否定范雨素日后的創(chuàng)作。 這卻也給范雨素們提了一個(gè)醒，如果對(duì)文學(xué)有夢(mèng)，還想走的更遠(yuǎn)，還是要沉靜打磨。輿論場(chǎng)對(duì)個(gè)人的關(guān)注往往率性而來(lái)，急速而去。 這些年有很多草根逆襲成功的，如筷子兄弟，現(xiàn)在儼然已經(jīng)成為主流音樂(lè)人。但是，也有一時(shí)成名，卻又泯然眾生的。我們已經(jīng)不知道，應(yīng)該去哪里才能看到旭日陽(yáng)剛，西單女孩正在北京郊區(qū)的房子里宅著，龐麥郎的歌聲還在，人早已無(wú)影無(wú)蹤。 我們真心不希望，范雨素變成龐麥郎。在很多人的期待議程中，每一個(gè)讓社會(huì)驚艷到的底層明星，都應(yīng)該得到應(yīng)有的回報(bào)，而有更理想的生活，但是，這一切，還是取決于他們自己，是否具備了和社會(huì)在未來(lái)繼續(xù)互動(dòng)下去的能力。 曇花一現(xiàn)，不是草根逆襲成功，最多只是大眾傳播時(shí)代一次性的快消品。 適用話題：范雨素、文學(xué)夢(mèng)等 作文君點(diǎn)評(píng)：曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng)，到頭來(lái)終究成空。做自己能做好的事，不要讓本該順利的人生路變得坎坷。 |
|
|
