易經(jīng)講了最重要的一句話就是：順天應(yīng)人。順乎天理而適應(yīng)人情，做到天人合一。有人性就是有人情，人有情就是有良心、心比較好。道義，就是順乎天理不悖道。人的情要合乎義，情大不過義。做人就要有情有義，閱人就要看是不是一個有情有義的人。中國是一個有情有義的國度，對宇宙萬物都有情有義。

順天應(yīng)人，發(fā)上等愿，享下等福。發(fā)上等愿，就是人的格局要大，立意要高，與天相應(yīng)；享下等福，就是要與人相應(yīng)，接地氣做人事，吃得人中苦，惜福福不盡。

晚清儒將左宗棠有一幅名聯(lián)：“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮??！逼鋬?nèi)含中庸之道，其愿，上為高，高為中位；其緣，平為中，中為庸；其福，下為寬，寬為中。人就是與時俱進(jìn)不斷尋找和調(diào)整自己的中心位置，當(dāng)其位謀其事，欲成事必需順天應(yīng)人高調(diào)做事低調(diào)做人，中進(jìn)平和，留有回旋的余地。

假如人發(fā)上等愿，結(jié)上等緣，享上等福，緣從何來？福又從何求？哪怕是有其緣其福，也會很快用盡。易經(jīng)言：事不做盡，勢不用盡，話不說盡，福不享盡，凡事在不盡處，意味最長。發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，就是找到了不盡之處，故能高處坐，平地立，寬處行；高瞻遠(yuǎn)矚、消災(zāi)避禍、暢行無阻。

（李松陽20170529FCCF356）