如果末日真的會有，人類究竟會怎樣？

為什么從會說話，我們就開始好奇自己是如何來到這世間？

為什么從會學(xué)習(xí)，我們就開始追問“我是誰，從哪里來，又要到哪里去？”

這重要嗎？

可以說，這“重要”屬于有意識的重要，是無意識的不重要。

這就跟有人用盡一生去追尋生活的意義，而有人對此不屑一顧一樣。人類，本身就是一個歧義。

頂著《人類簡史》的風(fēng)頭無兩，我還是要說《人類通史》它是本好書。不是因為它知識的準(zhǔn)確性或是它的文筆要比前者更勝一籌還是怎樣，只是因為它是一本我讀得進(jìn)去的通史。我判斷書的好壞無外乎我讀不讀得下去，讀不下去再好的書也無外乎紙張一堆，讀得下去我就會有所得，最不濟(jì)也識認(rèn)了幾個生僻字。

《人類通史》/克里斯·斯特林格，彼得·安德魯著/北京大學(xué)出版社

圖文并茂，實例豐富，是本書通俗易懂的最大依仗。

說實話，我本人是介于有意識與無意識之間的。拿起這本書的我無限接近有意識，也是有意識的接近。它說，進(jìn)化是一張終極拼圖。

過去，我們接觸到的多是關(guān)于人類進(jìn)化的證據(jù)，去認(rèn)識區(qū)分現(xiàn)代人、智人到中新世（距今約2000萬年）那些我們可能的猿類祖先，甚至還有更久遠(yuǎn)的故事與傳說。讀過本書的人會知道，它意不在于告知我們?nèi)祟惖倪M(jìn)化演變過程，相反，它想告訴我們這些“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的進(jìn)化結(jié)論是依靠什么樣的現(xiàn)代技術(shù)如何得出來的。

怎樣，說到這里你對這本書好奇嗎？這種情況只能說想知道的人自會想方設(shè)法去知道，而多的是我這種東西攤開在眼前知道一下也無妨的人。

考古工具

可是寫下這篇文字的我一點也不牽強(qiáng)。因為，我從這本書終于認(rèn)清了考古它跟盜墓真的不一個級別。被《鬼吹燈》和《盜墓筆記》撩起的對盜墓的仰慕和崇拜，可以肯定地說，此刻已經(jīng)被對古生態(tài)學(xué)的敬服所取代。

達(dá)爾文說我們的祖先起源于非洲，然后幾乎所有的書都從智人開始明確人類的祖先，而對于再遠(yuǎn)古猿類的研究則見仁見智。以我的學(xué)識，不臉紅就叫學(xué)識吧，我是完全沒有資格去討論無論前者還是后者的。可我好奇自己的祖先到底長啥樣這件事卻是真的。畢竟這從最根本的上決定了我此時此刻長成的還算差強(qiáng)人意的模樣。就問哪個少女不愛美？！每次看到一夫多妻的黑猩猩那凝重的表情我都必須得拿出鏡子確認(rèn)一下自己的“人”臉。

好吧，做了文科生許多年的我是真不想去研究什么是電子自旋共振和鈾系，什么叫放射性測年法，我就是覺得三維立體技術(shù)這是個好東西，因為它給出的圖最耐看。

尼安德特人復(fù)原圖

你知道嗎，化石不是我們小時候撿來在水泥地上拼圖作畫的玩具，而是福爾摩斯的眼睛。它會精確地還原在什么時候和什么地方，人類開始演化，只是它不會講清為什么會有這些演化事件的發(fā)生。所以，才有了古生態(tài)學(xué)，去重構(gòu)無數(shù)個世界。每個世界都是古人類學(xué)的圣殿。而每一個圣殿，都是被時間毀去了的輝煌。

話說縱觀人類歷史，“世界末日”的言論一時不曾消停。我自己就在2012年12月21日哪天親身經(jīng)歷過，那時并不懂末日究竟意味著什么，只知道跟幾天后的期末考試相比，大家一起再也看不見黎明并沒什么可怕?，F(xiàn)在卻有一點好奇，如果末日真的會有，人類究竟會怎樣？尤其如果并不是全人類的末日，只是部分人種的末日，地球最后會是什么樣？這并不是完全荒謬的想法，就拿現(xiàn)在來說，環(huán)境問題的嚴(yán)重程度已經(jīng)不容許我們對幾百年后的地球生態(tài)依舊保有十成的樂觀。

進(jìn)化，是沒有方向的奇遇，是不可預(yù)知的未來。所以，無論你對靈長類動物3000萬年的進(jìn)化歷程還是對用超過500萬年進(jìn)化至今的人類的未來感興趣，我都會推薦你先看看這本書。至少，不虧。

書房記特約原創(chuàng)/轉(zhuǎn)載聯(lián)系書房記公號ID：shufangji2013

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