我們常說(shuō)歷史由勝利者書(shū)寫(xiě)，也有人說(shuō)，這勝利者所書(shū)寫(xiě)的歷史就如一個(gè)小姑娘，被精心打扮過(guò)。不過(guò)，正所謂紙包不住火，隨著時(shí)間的推移，很多真相都會(huì)慢慢浮出水面，發(fā)生于清朝時(shí)這兩個(gè)人身上的事便是一個(gè)鮮明的例子。

鄭成功，從荷蘭殖民者手中收復(fù)了臺(tái)灣而被我們奉為民族英雄；施瑯，投奔清廷后說(shuō)服康熙并從鄭氏手中收回臺(tái)灣從而推進(jìn)了清廷統(tǒng)一中國(guó)的步伐，可謂功不可沒(méi)。于清廷來(lái)說(shuō)，鄭成功是它的敵人，而施瑯卻是它的臣子。然而，讓人費(fèi)解的是，清廷不僅讓敵人鄭成功背了鍋，也讓臣子施瑯同樣背了鍋。

鄭成功背鍋殺害明朝皇室魯王朱以海的罪名

了解明朝歷史的人都知道，明太祖朱元璋將其兒子們封為藩王以鎮(zhèn)守邊疆，此后這些藩王的子孫們代代世襲其爵位。1644年明朝滅亡后，世襲魯王爵位的朱以海從其封地山東兗州流亡到浙東并被明朝遺民擁立為監(jiān)國(guó)，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人們抗清。后來(lái)浙東被清軍攻陷，魯王朱以海便到金門歸附了鄭成功。

那么，歸附鄭成功后，這朱以海是什么結(jié)局呢？《清史稿》有記載，朱以海初到金門時(shí)鄭成功以禮相待，后來(lái)兩人有了嫌隙，鄭成功就派人將其沉入海中。也就是說(shuō)，這監(jiān)國(guó)魯王朱以海被鄭成功于海上殺害了。

三百年來(lái)，人們一直對(duì)《清史稿》中的鄭成功殺害魯王朱以海的說(shuō)法深信不疑。然而，1959年金門島的一位農(nóng)民炸開(kāi)一古墓后，此說(shuō)法便被推翻。這位農(nóng)民炸開(kāi)古墓后報(bào)告了有關(guān)部門，隨后考古人員第一時(shí)間趕來(lái)，經(jīng)過(guò)一番考古后，考古人員們發(fā)現(xiàn)了一塊上面寫(xiě)著“皇明監(jiān)國(guó)魯王壙志”八個(gè)大字的石碑，原來(lái)，這墓碑的主人正是當(dāng)年的魯王朱以海。

至此，《清史稿》中的鄭成功于海上殺害魯王朱以海的說(shuō)法便不攻自破，這位民族英雄終于洗刷了背叛明朝皇室的罪名。

施瑯背鍋誅滅鄭成功子孫的罪名

在福建省晉江縣的一紀(jì)念館中，有這樣一副對(duì)聯(lián)：“平臺(tái)千占，復(fù)臺(tái)千古；鄭氏一人，施氏一人”，而這里的施氏便是清朝名將施瑯，他說(shuō)服了康熙并成功從鄭成功子孫手中收回了臺(tái)灣，從而使臺(tái)灣成了清朝的一部分。

如果是其他將領(lǐng)收復(fù)臺(tái)灣那沒(méi)什么特別的，但施瑯卻是一個(gè)有特殊經(jīng)歷的人，了解他的人都知道，施瑯本是民族英雄鄭成功的一名愛(ài)將，后因與鄭成功發(fā)生了矛盾而被鄭成功殺了他的父親及弟弟，此后，施瑯便投奔了清廷并決意與鄭成功為敵。

投奔清廷后，施瑯擔(dān)任了福建水師提督，他力主收復(fù)臺(tái)灣，然而此時(shí)的清廷卻想要放棄臺(tái)灣。最終，經(jīng)過(guò)施瑯等人的竭力勸說(shuō)，康熙改變了原有的主張而決定收回臺(tái)灣，而收回臺(tái)灣的任務(wù)就落在了施瑯的身上。施瑯果然沒(méi)辜負(fù)康熙對(duì)他期望，他成功將臺(tái)灣歸入到了大清的版圖之中。

攻入了臺(tái)灣，施瑯便有了找鄭氏報(bào)仇的機(jī)會(huì)，當(dāng)初自己的父親及弟弟被鄭成功殺害，那他現(xiàn)在也有理由殺了鄭氏一家，那么，施瑯是如何做的呢？清史書(shū)也有記載：“施瑯攻臺(tái)，鄭姓一家遭滅門”，從此記載中我們可以看出，施瑯誅滅了鄭成功子孫一家。

于是乎，人們又再次認(rèn)同了此種說(shuō)法，也就是說(shuō)鄭成功沒(méi)后人了，然而，對(duì)鄭成功非常感興趣的日本人并沒(méi)有就此買賬，于是日本歷史學(xué)家就對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了多次的追查，最終，他們追查到了隱居在臺(tái)灣的鄭成功后人，證實(shí)了鄭氏一家在當(dāng)年并沒(méi)有被施瑯誅滅。由此，清史書(shū)中的施瑯誅滅鄭成功子孫一家的說(shuō)法又不攻自破。

鄭成功是清廷的敵人，清廷讓其背鍋多少能說(shuō)得過(guò)去，畢竟歷史由勝利者書(shū)寫(xiě)，然而，施瑯是清廷的臣子，清史書(shū)也讓其背了鍋就讓人費(fèi)解了。