在《破譯甲骨文字三十五》中，我論證了學(xué)界對甲骨文字的誤解。長期以來，學(xué)者們把這個(gè)字解作：王師和軍隊(duì)。這是錯(cuò)誤的，原因我在上文中已經(jīng)闡述?，F(xiàn)在選取幾個(gè)常見的甲骨文字證明這個(gè) 字的本義不是王師和軍隊(duì)。如圖：

  圖一遣     圖二征

   圖三肉  圖四官

且看遣字。《說文》“遣，縱也?！瘪R如森先生解釋為：“從 從口從雙手，疑 示為軍隊(duì)，雙手有指揮之意，口示發(fā)布命令?！薄兑笮婕坠菍W(xué)》必須指出的是，馬先生的解釋并非他的獨(dú)創(chuàng)，而是學(xué)界普遍接受的一種解釋。

按照甲骨文的造字原則，這個(gè)遣的結(jié)構(gòu)上部為一雙手，但是手的這種寫法在甲骨文中表示雙手呈爪狀，是拿著東西時(shí)的狀態(tài)。下部的口在甲骨文中可以表達(dá)很多種意思，其基本意思代表容器。中間的 字就非常尷尬。是用手抓住軍隊(duì)放進(jìn)容器里洗呢？還是燒呢？還是煮呢？我認(rèn)為：遣的本義是把肉放入禮器或者炊具。的本義是肉，是狩獵中獲得的野獸的肉。 關(guān)于肉字的本義破譯參見《破譯甲骨文字之三十四：進(jìn) 逐 追》

再看官字（圖四）。《說文》“官，史事君也。從宀從自，自尤眾也。此與師同意?！痹S慎的解釋是官下面的“自”是群眾的意思，群眾就和軍隊(duì)或王師是一個(gè)意思。段玉裁解釋說這個(gè)自本身不是群眾的意思。鄭玄解釋為：“官為朝廷治事處也?！鳖亷煿耪f：“官謂官舍?！贝蠹覀冏灾鳛檐婈?duì)或者民眾的解釋很勉強(qiáng)，所以就盡量往合理的方向解釋，也算是費(fèi)盡心機(jī)。

我認(rèn)為，官的甲骨文是一座房屋里面懸掛著肉，這個(gè)表象使我們想起《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》里“不稼不穡(sè)，胡取禾三百廛(chán)兮？ 不狩不獵，胡瞻爾庭有縣(xuán)貆兮？彼君子兮，  不素餐兮！”的優(yōu)美詩意。什么意思呢？就是當(dāng)官的雖然不狩不獵，但是家里常常懸掛著朝廷分給的肉，使得既狩又獵卻沒有肉吃的老百姓感到憤憤不平。如果 解釋為王師和軍隊(duì)，在房屋里關(guān)著一支軍隊(duì)是什么意思呢？和官又有什么關(guān)聯(lián)呢？所以官的本義是：（晚商時(shí)期）那些雖然不狩不獵，而家里懸掛著野獸肉的那些人。

最后看征字。從圖中看征字有兩種表示形式。一種是一雙腳正前往城邑或者是前往目的地（用口表示），另一種是一雙腳為了獲得肉食而前往目的地。很顯然，后一種征字表示為狩獵而出征。而前一種征字出征的意義要寬泛一些，可能是為了征討異邦。這是兩種出征，他們共同點(diǎn)是經(jīng)過長途跋涉前往目的地，不同點(diǎn)是，一是為了打獵，一是為了“打人”。兩個(gè)字不同的部首表現(xiàn)出了他們本義的差別。《說文》“征，正行也?！币簿褪钦f在遠(yuǎn)行的行進(jìn)過程中叫作征。卜辭中征大多是征伐的用法。按照《說文》的定義，我們可以把前一種征解釋為：“征，正獵也?！眻D二中征字的這兩種表現(xiàn)形式應(yīng)該是本義不同的兩個(gè)字而不是同一個(gè)字。

征的本義是：遠(yuǎn)行。至于這次遠(yuǎn)行的目的是什么,要看這個(gè)甲骨文字的部首是什么？所以圖二所示的征是兩種意義的征，這兩個(gè)征字是有區(qū)別的。