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      '太極拳'和'太極操'有必要區(qū)別開來嗎?

       胡楊hpx 2017-06-21


          【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號    

      文 | 網(wǎng)絡(luò)

      編輯 | 鹿鳴


      如今,太極拳空前普及。據(jù)說世界上已有1.2億人習練太極拳。就近掃描一下,大體分為五類:


      廣場社區(qū):

      離退休者居多,練拳目的很簡單,養(yǎng)生健身就行,不求過多的道理,不求精深,伴著音樂,快快樂樂,今朝有拳今朝醉。


      真正的太極拳愛好者:

      行拳規(guī)規(guī)矩矩,練得比較講究,琢磨要領(lǐng),體會拳中不可言說之妙處。

      打著'名師''傳人'旗幟者:

      玩包裝,搞創(chuàng)收,讓人真假難辨。


      專業(yè)運動員:

      參加競賽表演,動作高難,讓人眼花繚亂。

      官場有關(guān)部門:

      不負責任,做事推諉,上有政策,下有對策。被比喻'打太極'。還不乏'太極高手'。


      以上各門各派,誰練的是太極拳,誰練的是太極操,或者說,誰練的是真太極,誰練的是假太極,我覺得,是無法貼標簽的,也無從查起。就是紀檢反貪也沒轍。

      打個比方說,學拳就像學書法,可是誰寫得不夠規(guī)格,你不能說是個假字吧?若都按書法要求達標,豈不強人所難?

      關(guān)于今日太極拳,是'操'是'武'還是'舞',我以“人民的名義”反對內(nèi)戰(zhàn)。取舍由人,和平共處,為上策也。都不要把'太極操'掛在嘴邊,指指點點。同理心,別人說你你愿意聽嗎?何況操和舞也是很好的大眾健身娛樂方式嘛。


      曹植的“七步詩”說得好:'本是同根生,相煎何太急?'

      不過話說回來,作為太極拳習練者,了解一下兩者之間有何不同,還是很有必要的。





      楊澄甫宗師有一句經(jīng)典語錄:'練太極拳者不動手,動手便非太極拳。' 

      何為“不動手”?不動手如何打拳?



      鄭曼青說:'所謂練太極拳不動手,即是謂手足不能自動'?!捌涓谀_,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指。謂手必要相隨,不可自動'。

      個人體會:習練太極拳,要本著'身形帶動手勢'的原則,即腰胯動,肩相隨,帶動四肢。手的動作應是被動的,手的動作越少、越小,方能體驗到太極拳的真諦。

      另外,太極拳作為內(nèi)功拳,絕非簡單的肢體運動,要有心法,有氣感的。即'始而意動,繼而內(nèi)動,然后形動',意氣貫穿始終。這是學拳動作定型之后的極為細致的鍛煉方法。這也是太極拳與做操最大的區(qū)別。



      那么人們所說的'太極操',由外觀之,最大的特征之一就是:


      主動動手。而且手的動作比較大,帶著慣性。往往腰胯還沒動,就開始掄胳膊了。由內(nèi)來講,意氣沒有貫穿,手的動作太隨便了。

      究其原因,一是光碟視頻就是這么教的,二是有些師傅和學練者,根本就沒有意識到'手不能自動'這一要求。



      最后,以李雅軒《論太極拳功架之要領(lǐng)》中的兩段話,作為結(jié)語吧:

      未從出勢,先將身勢立穩(wěn),重心放正。身心松開,不有絲毫拘滯之力,雜念屏除,使體態(tài)歸于自然而后出動。動時以心氣運行,以腰脊領(lǐng)率,靜靜地將一蹚拳形容出來,勢如行云流水,抽絲掛線,約估時為20分鐘或半點鐘為宜,練后覺心神愉快,神智清醒,便是練之得法,到此境界可靜靜悟之,不難得矣。

      切忌身體僵硬,四肢自動,務須以意氣牽引而動,周身俱要放松,氣勢沉下方是太極拳正確規(guī)矩也。每見練者完全以四肢自動、盲動、妄動,多些花樣,唯恐無精彩不美觀,殊為錯誤。


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