喜者為官，惡者為鬼。然官亦可兇，鬼亦可吉。

官鬼之象：在天為鬼神、為雷霆，在地為廟宇、社稷、廳衙、尸骨、妖邪、蟲蟻，在身為主張、權(quán)柄、魂魄、識見、疾病，在家為香火、主宰、宗祖、魘倒，在國為仇敵、亂臣，在任為爵級，在事為訟非、為祈禱、為夫媚、為阻滯束縛。

（無鬼無氣）卦不應(yīng)無鬼，也不宜動。

（助鬼傷身）世爻受鬼克，而鬼長生于日，是為引禍以自害。以鬼為忌者，助傷固兇，即以官為用者，亦嫌其克世。

    占身命者認(rèn)禍為福，比匪為良，因財喪身；國占為奸臣聚斂，為宦官專恣；師占為將病防刺，及自兵之叛；占家者主人貪利忘害，求益遭損，鬼臨雀起非，臨武被劫，臨虎見喪，臨蛇而驚；娶婦則主婦不賢；收仆則主仆懷叛。若女占夫而官星為用者，遇之反吉也；占官驟升，占武即發(fā)；占訟有重責(zé)之憂，占失有再偷之慮；投軍脫役，魚為餌鉤，昧事修方，步遭荊棘；求財有妄求之害，出行有行險之虞；離塵修戒，障業(yè)未除，公役參房，杖笞難免；占監(jiān)獄囹圄之災(zāi)未滿，占疾病枕席之患未離；奉神神怒，安靈靈哭，占怪怪真，占夢夢實；避禍禍必臨，防害害必至。

（隨鬼入墓）身命逢之，一世應(yīng)多災(zāi)疾；婚姻遇此，中途定見刑傷，求官履仕途而不反，出行登平道而遭屯，行人病于他鄉(xiāng)，產(chǎn)婦厄于暗室，公役有桎梏之辱，興造有妨犯之兇，偷關(guān)逾險而蹈網(wǎng)羅，出族謀差而受羈紲。
    命墓：本命臨鬼而墓于日為命墓。命之隨鬼入墓，乃為大兇，謂鬼命并現(xiàn)也，若現(xiàn)于日月變伏之位而非矣。

    世墓：世爻臨鬼而墓于日為世墓。自占代占皆兇。

    化爻墓：命世、及卦身世身臨鬼而化入墓爻為化爻墓。與命墓世墓無差等，而有真?zhèn)?，火官戌墓，辰日沖而成偽，戌月實而作真，戌空自偽，戌破非真。此為沖墓之法。

    身墓：卦身臨鬼墓于日，世身臨鬼墓于日為身墓。卦身之墓，現(xiàn)于卦者是，世身之墓，空于世者非，此二者惟占訟詞、獄禁、疾病、憂疑、戶役、動作、潛逃、投充、齋戒之事忌之，然遇鬼旺則兇，官衰則減，視世墓化墓則輕爾。

    又分氣象：月破旬空之鬼，而臨本命世爻之墓，官非災(zāi)病，見空破而垂斃，斃而又墓，故為兇占；若避患、憂害、防非，見空破而禍消，禍消而隨墓何兇也。（事已及身，空破隨墓最忌；事未及身而先事憂防，則空破隨墓非忌。）