偶然間看到李涉的《題鶴林寺僧舍》：“終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。”不禁心頭一驚，“終日昏昏醉夢(mèng)間”，說的不正是我們嗎？

整天為功、名、利、祿奔波忙碌，抬眼望去，盡是疲憊的身影，呆滯的面龐，和一顆顆慌亂不安的心。日復(fù)一日年復(fù)一年地重復(fù)著昏沉的生活，恍如紅塵中焦灼躁動(dòng)的螻蟻。 

每天掛在口頭的，就是一個(gè)“忙”字。多久沒回家陪伴父母了？多久沒和朋友促膝談心了？多久沒好好閱讀一本書了？多久沒放下手機(jī)，抬頭看看天上的明月星辰，細(xì)聽春天的雨聲，夏天的蟲鳴，秋天的葉落，冬天的雪飄？

“偷得浮生半日閑”，“偷”字妙極，清閑難得，竟覺得自時(shí)間處偷來一般，這偷又不損害任何人，你偷得了，就撿了大便宜。

梁實(shí)秋說：“人在有閑的時(shí)候才最像是一個(gè)人”，人活一世，一味地忙碌，真與螻蟻無異了。忙碌中偷得片刻清閑，去享受生活，才是一個(gè)“人”。

“閑”字，古人的寫法尤為巧妙，倚門看月亮，便是“閒”。有人說，等我有錢了，才有“閑”。其實(shí)，閑，無關(guān)金錢，只關(guān)乎內(nèi)心。門外月光，照著富人，也照著窮人。只要有倚門望月的心，便得“閒”。

陶淵明辭官歸隱后，清貧度日。他描寫自己的生活：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，簡(jiǎn)陋的家四壁蕭然，擋不住烈日風(fēng)雨，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，經(jīng)常吃了上頓沒下頓。

日子雖然清貧，只要有閑，內(nèi)心依然豐盈富足。“江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人”，江山風(fēng)月，本無歸屬，只要有閑心閑情去欣賞，就是它的主人。

于是，山間的明月，江上的清風(fēng)，深巷的犬吠，墟里的炊煙，都化作陶淵明的胸中丘壑，筆下煙云。

心中有閑，即使清貧，萬里江山皆入我懷；心中無閑，縱容家財(cái)萬貫，也不過狹隘得只見寸光。

有個(gè)寓言，說一群人匆匆趕路，突然一個(gè)人停了下來，旁人很奇怪：“你怎么不走了？”停下來的人說：“走的太快，靈魂落在了后面，我要等等它?！?/strong>

“閑”不是無所事事，而是一種“慢”的心境。當(dāng)世人都在忙忙碌碌、你追我趕時(shí)，依然能閑下來，慢下來，等一等落在后面的靈魂，領(lǐng)悟生命的真諦。

忙碌了一天，夜里，蘇東坡本想躺下睡覺，見月光悄悄進(jìn)了門，頓起閑情雅意，可惜無人同樂，于是到承天寺找張懷民。正巧張懷民也沒睡，于是一同到院子里賞月。

明月皎皎，灑落庭中，似一汪潭水清澈空明；竹柏影子如水中搖曳的水草，恍恍惚惚如月宮仙境一般。

蘇東坡不禁感慨：何夜無月？何處無竹柏？能有閑情逸致欣賞這番美景的，大概只有我和張懷民兩個(gè)“閑人”了。

唯有閑人，能慢下來，仰望星空，與靈魂對(duì)話，領(lǐng)悟生命的本真：人生一世，赤條條而來，赤條條而去。功名利祿不過是過眼云煙；你爭(zhēng)我奪，到頭來，不過是“為他人作嫁衣裳”。

蘇東坡說：“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙”，不如“做個(gè)閑人，對(duì)一長(zhǎng)琴，一壺酒，一溪云”。

“忙”字，左邊是“心”，右邊是“亡”，蔣勛說：“忙，是心靈的死亡。”是啊，當(dāng)我們拼命追求物質(zhì)欲望，忙到?jīng)]時(shí)間去感受周遭的美好，心靈是死亡的。

即使掙再多的錢，也無法填補(bǔ)空虛。再忙，也請(qǐng)偷出一分閑暇，讓心靈喘口氣。

忙里偷閑，王維“偷”來了一片心靈凈土?！叭碎e桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴深澗中”。

只有心真正閑下來，才能察覺盛開的桂花從枝頭脫落、飄下，著地；才能放下世俗瑣事，達(dá)到“空”的境界；才能留意到月上枝頭驚醒了夢(mèng)中的鳥兒，傾聽山澗小溪清清泠泠的流水聲。

有人說，身處鬧市，怎么閑得下來？其實(shí)只要真正閑下來，無論身處何地，內(nèi)心自然清靜。看看月光，聽聽風(fēng)聲，翻翻閑書，心性自然如羚羊掛角般超脫。

梁實(shí)秋說：“只要內(nèi)心清靜，即便在市廛里，陋室里，都可以感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂‘心遠(yuǎn)地自偏’是也?！?/strong>

為利而活，為物所役，終究會(huì)在喧囂的裹挾中慢慢失去自我。“得半日之閑，可抵十年塵夢(mèng)”，得半天的閑情逸致，抵得過十年在塵世中忙忙碌碌又不知所為的如夢(mèng)生涯。

古人說得好，“為名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝一杯茶去”，再忙，也要“偷”出一分閑暇，細(xì)味人生的美好時(shí)光。